引言：亲身实证，非 AI 虚拟——一切皆有历史证据链

《时代跃迁》第十三期以 《[极限文明]AI时代的文明危机》 为主题。

人类正在进入一个前所未有的时代。人工智能可以生成文字、图像、声音，可以模仿风格、重组知识、参与判断，甚至可以根据有限的信息，在极短时间内构建出逻辑完整、细节丰富、足以令人信以为真的人物、经历、场景与世界。当“生成”越来越容易，当真实记录与人工生成内容开始共同存在于同一个数字空间，一个比“AI能够做什么”更加根本的问题已经摆在人类面前：什么是真实发生过的？什么是真正由人经历过、实践过、创造过的？当真实历史与AI生成内容越来越难以从表面区分，未来的人类又将依据什么判断两者之间的界线？

这正是《时代跃迁》第十三期讨论“AI时代的文明危机”的重要出发点。本期首先确立两个贯穿全期的基本原则：亲身实证，非 AI 虚拟；一切皆有历史证据链。 这不是一句为了突出主题而设置的宣传口号，而是本期能够将人工智能、哲学、科技、物流系统、数字文明、文学、音乐、武学与人生等看似相距甚远的领域重新组织在一起的基础。

本期收入的许多文章，并不是为了今天的AI主 题临时寻找素材，更不是先建立一种理论，再为理论虚构相应的人生经历。它们背后存在不同年代真实发生的个人经历、创业实践、物流业务、系统开发、网站建 设、论坛运行、文学活动、音乐创作、武学传承、身体训练、照片影像、原始网页和数字记录。其中相当一部分实践发生在生成式人工智能出现以前很多年，而后来 形成的文章，则把这些已经发生的经历重新整理、记录并相互连接。

《2003年中澳物贸仓》就是其中一个清楚的时间节点。文章把相关实践追溯到2003年的创业、中澳贸易、互联网、网站建设和物流系统构想，当时已经形成《澳洲长风信息网建设提案》《澳洲彩虹鹦文学网策划书》《中澳物流系统可行性研究》《中澳两地物贸仓构建方案》等一系列实践性构想。 《恐龙军团统帅》《高级失传技术》《简易系统》《2005年的全球代采构想》等文章，则进一步从不同角度保存早期互联网技术、物流系统、数据结构、业务流程以及长期实际运行的系统环境。它们今天重新进入《时代跃迁》，其意义已经不只是回顾旧技术，而是为AI时代提供一组形成于不同技术年代的真实实践坐标。

这些记录的重要性，在生成式AI时代发生了新的变化。过去，一篇二十年前的网页可能只是“旧文章”，一个长期存在的论坛可能只是“老网站”，一套持续运行多年的系统也可能只是企业内部使用的工具；但是，当AI能够以极低成本大规模生成新的文字、图像、观点、人物与叙事以后，那些在生成式AI大规模进入公共互联网以前已经自然形成，并拥有连续时间轨迹的数字记录，开始具有另一层意义：它们是前AI时代真实人类活动留下的原生数据。

《前AI时代的数据价值》正是从这一角度提出问题。文章将“前AI时代数据”指向2022年底生成式人工智能大规模、低成本介入公共互联网内容生产以前，由真实人类大脑、真实物理环境与真实社会交互形成的原始数字记录，并进一步讨论“数据年龄”与连续历史轨迹的重要性：形成时间越早、时间链越连续、历史轨迹越能够追溯，其在未来辨识真实历史、重建因果关系与进行交叉验证中的价值就越值得重视。

这也使“历史证据链”成 为第十三期一个非常重要的概念。这里所说的历史证据链，并不是要求所有经历必须在发生当天完成正式出版，也不是把后来形成的文献日期直接当作事件发生日 期。人的实践、思想形成、原始记录、文章写作、网页发表、期刊出版和国家级数字存档，本来就可能发生在不同时间。因此，本期相关文章附录特别需要区分：实 践发生时间、文章形成时间、网页发布时间以及AWA存档时间并不是同一个概念。 部分后来整理形成的文章，记录和回顾的恰恰是1990年代、2000年代及2010年代已经发生的真实实践。

因此，本期所说的历史证据链，可以概括为：

真实经历与真实实践——首先存在一个实际发生的人生、技术、文化或身体实践；

原始资料与数字记录——文字、照片、视频、系统数据、论坛帖子、网页以及其他同时代材料留下痕迹；

文章整理与公开发表——不同阶段的实践被进一步整理成可以阅读、检索和引用的文献；

网站与论坛时间链——不同年代的文章通过长期运行的网站和论坛形成连续的网络记录；

AWA历史快照——特定时间点的网站和网页状态进入Australian Web Archive，形成可以回溯的历史快照；

NLA/TROVE文献节点——部分作品进一步形成澳大利亚国家图书馆体系中的独立文献记录；

跨文献交叉引用——新文章重新连接旧文章，不同年代、不同领域的材料彼此参照，最终形成越来越完整的历史关系网络。

一张照片可以保存一个瞬间，一篇旧文章可以保存一段当时的文字记录，一个论坛帖子可以保存早期互联网时代的公开发表痕迹，一个网站可以保存大量文章之间的结构关系，AWA可以保存特定历史时间点真实存在的网页状态，而NLA/TROVE文献节点则可以进一步把部分作品纳入公共文献检索体系。当这些不同性质的记录跨越多年甚至数十年相互连接以后，它们便不再只是彼此孤立的“材料”，而开始形成一条具有时间纵深的历史结构。

这也是《时代跃迁》第十 三期大量增加相关文章附录、重新连接既有作品的重要原因。一篇新文章不再孤立存在，而是可以回到以前已经形成的文章；以前的文章又能够指向更早发生的实 践；同一项实践还可能分别留下论坛、网站、照片、视频、系统数据、出版物和公共数字档案等不同形式的记录。由此形成的关系已经不只是传统意义上的“新文章引用旧文章”，而是一种跨越时间的相互印证：文章记录经历，经历解释文章；旧文连接新文，新文重新发现旧文；网页保存文章，档案保存网页，不同年代形成的记录最终共同构成一条可以向历史深处追溯的路径。

这正是“亲身实证”在第十三期真正需要强调的含义。本期所讨论的大量内容，首先来自真实人生中的实际经历与长期实践，而不是由AI替作者虚构一套从未发生过的人生；其价值也不在于简单宣称“这是真实的”，而在于大量内容能够继续沿着文章、论坛、网站、历史快照和公共文献节点向前追溯。亲身实证解决的是内容从哪里来，历史证据链解决的是这些内容如何跨越时间被保存、连接和验证。

这一点在本期的人工智能文章中尤其重要。《AI创建平行世界》建立在作者与AI系统实际互动形成的第一人称观察之上，并与《AI分身即宇宙》《我并行于平行时空》《我身处多维世界》《实证平行世界》《大脑即世界》等既有文章形成连续的内部思想关系。 无论未来如何评价其中提出的观点，这些文章首先保存了一件已经发生的事情：一个真实的人，在生成式AI快速发展的早期阶段如何观察AI、如何与AI互动、如何形成自己的判断，又如何随着新的经历继续修改和扩展自己的认知结构。 从更长的历史尺度看，这本身就是AI时代早期的一种人类思想记录。

同样，《历史尘埃》《喝下忘情水》《影响世界的中文文学》《扎根澳洲的形意拳》《澳洲赵氏形意太极》《2003年中澳物贸仓》《2005年 的全球代采构想》等文章虽然属于完全不同的领域，却共同保存着同一种最基础的东西：一个真实的人在真实时代留下的轨迹。 物流系统保存技术与商业实践，论坛保存早期互联网社会活动，文学保存人的思想、创作与跨地域文化交流，音乐保存个人情感与创作经历，武学保存师承、身体实 践与长期训练，人生文章保存个人记忆与时代体验，而人工智能文章则保存人类进入新技术时代之后与一种全新智能系统发生碰撞时的早期观察。

这些内容过去分散在不同年代、不同网站、不同文章和不同领域之中，而当它们重新进入同一期《时代跃迁》，并通过附录和历史链接彼此连接以后，一个更大的结构开始显现：它们共同构成了一条跨越前AI时代与AI时代的真实人类实践时间链。 第十三期因此并不是把各领域文章简单集中出版，而是试图重新发现这些长期实践之间原本已经存在、但过去没有被完整呈现出来的结构关系。

2026年8月10日，澳大利亚国家图书馆TROVE 系统镜像永久收录《时代跃迁》官方网站 times.net.au 又形成了Australian Web Archive历史快照。第十三期现有稿件同时记录，澳洲彩虹鹦国际作家笔会网站以及Aust Winner澳洲长风论坛此前也已经形成长期网络存档记录。 这一节点对于本期主题尤其重要，因为它使“亲身实证”进一步获得了一个独立于文章自身叙述之外的历史时间坐标：某个网站在某个时间点真实存在过，页面当时呈现什么内容，可以通过已经形成的历史快照重新查看。

于是，《AI时代的文明危机》最终指向一个比“AI会不会取代人类工作”更加深层的问题：当未来数字世界充满人工生成内容，人类究竟用什么证明自己的过去？ AI可以生成一篇文章，可以模拟一个人物，可以制造一个从未存在过的场景，也可以根据碎片资料重新组织一段看起来完整而可信的“历史”；但是，今天的AI无法倒回1990年代或2000年代，让一个系统重新在当年的真实商业环境中运行，也无法重新让一个网站在二十年前的互联网环境中存在，更无法重新完成当年已经发生的创业、文学活动、音乐创作、旅行经历或武学训练，并在过去不同的历史节点重新留下已经被保存的连续记录。

因此，AI时 代真正重要的文明基础设施，也许不只是更强大的模型、更庞大的算力和更多的数据，还包括保存真实人类历史以及辨认历史真实性的能力。当生成内容不断增加， 文明需要保存真实的人、真实的经历、真实的思想、真实的创造、真实的实践，以及那些在发生之时可能看起来十分普通、却可能在未来成为一个时代原始坐标的数 据。AI能够不断创造“新的内容”，恰恰使另一个问题越来越重要：什么不是后来生成出来的，而是在那个时代真实存在过？

《时代跃迁》第十三期希望通过自身的内容结构回答这个问题。这里没有把AI排除在人类文明之外，也没有否定AI作为新技术所具有的巨大价值；真正需要警惕的是，当人工生成与真实历史之间的边界越来越模糊，人类不能因此失去保存自身真实经历、原生数据和历史时间链的能力。技术越强大，对真实历史的保存反而越重要；生成越容易，能够跨越时间追溯的原始记录反而越珍贵。

因此，本期从AI进入哲学，从科技进入物流，从互联网进入文学，从音乐进入人生，从武学进入身体实证，又最终回到数字文明与历史保存。不同领域之间真正共同的不是题材，而是同一条贯穿始终的原则：

亲身实证，非 AI 虚拟；一切皆有历史证据链。

这也是《时代跃迁》继续坚持的记录方式：

亲身实证 · 写于当下 · 留给未来。

·       附录：相关参考文献

  The Value of Data in the Pre-AI Era | 前AI时代的数据价值 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542 文章从生成式AI大规模介入公共互联网以前形成的真实人类数据出发，讨论“前AI时代数据”的历史价值。长期积累的文字、网页、论坛、照片、系统数据和个人记录，因为形成于不同历史时期并具有连续时间轨迹，可以成为AI时代辨识真实历史、重建因果关系和进行交叉验证的重要基础。

  Beyond Tokens: What Is Truly Scarce in the Age of AI | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375 文章讨论AI时代真正稀缺的资源，将视野从模型、算力和词元进一步延伸到真实经验、长期积累、结构能力和人的判断。在人工生成内容急剧增长以后，无法批量生成的真实人生经历及其长期数据具有新的价值。

  The Last Surviving Human Forum | 硕果仅存的人类论坛 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527  文章以长期运行的传统网络论坛为对象，讨论论坛在社交媒体和新型平台不断更替之后所具有的特殊价值。长期自然形成的帖子、作者、交流和访问记录，同时保存了生成式AI普及以前真实人类网络活动留下的大量历史痕迹。

  A Cross-Generational Intelligent Logistics and Financial System over 20 Years | 跨代20年智能物流与财务系统 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557 文章系统记录跨越二十余年的物流与财务系统实践，从早期构想到长期真实业务运行，涉及物流、财务、数据处理和自动化等多个层面。这些实践形成于生成式AI时代以前，为本期“亲身实证，非AI虚拟”提供长期技术实践的历史坐标。

  The Road of an International Independent Scholar | 国际独立学者之路 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388 文章以长期个人经历为主线，连接学习、工作、创业、文学、科技、物流、武学及独立研究等不同阶段。不同领域是在长期人生实践中逐渐形成，并通过文章和数字文献留下连续记录。

  From Youth to International Independent Scholar Visual Archive | 从少年到国际独立学者影像档案 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391  作品以不同年代的真实影像连接个人成长与跨领域实践，使文字记录之外又增加视觉历史坐标。照片形成的年代、人物与环境，与后来形成的文献相互连接，共同构成跨越不同历史时期的个人实证资料。

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099 文章从真实师承、历史资料、个人习练与在澳洲的长期武学实践出发，记录形意拳跨地域传承和发展的过程。武学由此不仅是理论描述，也通过人物、时间、训练、照片与文献形成可以持续追溯的实践记录。

  Fairy Tale of the Starry Sky | 星空的童话 NLA/TROVE：https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649 作品将原创音乐、个人经历和不同时期的人生记忆连接起来，使“亲身实证”从科技、物流和武学进一步延伸至音乐创作，作品背后的创作经历本身也是个人历史的一部分。

  [极限文明]原创与 AI 生成的区别 https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html 文章直接讨论原创作品与AI生成内容之间的本质差异。在生成式AI能够快速生产大量文字和图像以后，形成于真实人生、真实实践和长期时间链中的原创作品，具有与即时生成内容不同的历史属性。

  [维度]AI 信息的真实性和公证性 https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html 文章讨论AI逐渐成为信息入口以后出现的真实性与验证问题。当AI能够参与信息整理、解释甚至生成时，如何证明信息来源、历史时间和原始记录，已经成为AI时代无法回避的问题。

  [极限跃迁]智能正摧毁文明 https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html 文章从智能技术快速发展进入更广泛的文明问题，讨论智能系统从辅助工具不断深入社会结构之后可能产生的影响，与第十三期《AI时代的文明危机》形成直接的思想联系。

  [极限文明]文明体系的断层危机 https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html 文章关注文明体系在时代转换过程中可能出现的断层。当网站消失、平台关闭、技术更新和信息载体不断变化，大量曾经真实存在的人类作品与数字记录可能失去连续性，因此保存历史时间链本身已经成为文明延续的一部分。

  [极限文明]拯救数字文献的起点 https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html 文章记录对早期互联网数字文献进行重新整理和保存的实践。大量早期网页如果随着服务器、网站和平台消失，其承载的真实人类历史也可能同时消失，因此数字文献保存不仅是资料整理，也是对一个时代真实存在痕迹的保存。

  [极限文明]时间让作品重生 https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html 文章把“时间”作为作品历史价值的重要组成部分。作品在不同年代形成、发表、重新整理并进入数字档案以后，原本分散的历史节点可以重新连接，使过去的创作在新的时代获得新的文献意义。

  [极限文明]数字文明遗迹 https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html 文章讨论互联网时代留下的数字文明痕迹。网站、网页和论坛并非永远存在，当这些数字空间消失以后，其中承载的人物、思想、作品与社会活动也可能随之失去，因此历史网页存档成为保存数字文明的重要方式。

  [极限哲学]AI分身即宇宙 https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html 文章从AI分身进入不同信息结构、认知结构与逻辑世界的问题。不同AI实例在不同上下文和信息条件下产生不同回应，为进一步思考AI是否能够形成彼此不同的逻辑世界提供思想基础。

  [极限哲学]我并行于平行时空 https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html 文章把“平行时空”与第一人称经历相连接，从真实人生中同时存在的不同社会、文化、技术和认知空间展开思考，并与后来关于AI平行逻辑世界的讨论形成连续关系。

  [极限哲学]我身处多维世界 https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html 文章从个人实际经历出发讨论多维世界，将不同领域、不同环境和不同认知结构理解为同时存在并彼此作用的现实维度，为后来关于AI、平行世界和认知世界的系列文章提供思想基础。

  [极限哲学]实证平行世界 https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html 文章不是把平行世界单纯作为科幻概念，而是尝试从第一人称经历、观察和现实差异进入这一问题，“实证”由此成为连接哲学思考与真实人生经验的重要方法。

  [极限哲学]大脑即世界 https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html 文章从人的感知和认知进入“世界如何形成”的问题。当人的大脑与AI系统分别根据获得的信息形成不同的认知结构时，“真实世界”“认知世界”与“生成世界”之间的关系也成为AI时代值得重新思考的问题。

  [极限哲学]AI创建平行世界 http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020 文章建立在与不同AI系统持续互动的实际观察之上，讨论同一个人在不同上下文、不同AI模型和不同信息条件下可能得到完全不同的逻辑回应，并进一步提出AI正在动态形成多个认知与逻辑世界的问题。

  [极限哲学]历史尘埃 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312 文章从个人经历进入历史保存问题，思考一个人曾经经历、创造和实践的一切，如果没有留下能够持续存在的记录，最终是否会逐渐消失于历史，与本期“一切皆有历史证据链”的主题形成直接呼应。

  [人生]喝下忘情水 http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992 文章以硬盘、数据、格式化、残留记忆与个人人生经历相互映照，讨论人的记忆与数字记忆之间的关系。当个人记忆逐渐淡去以后，文字、照片、网页和其他数字资料可能成为重新连接过去的重要历史载体。

  [全球联动]影响世界的中文文学 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805 文章回顾海外中文文学、网络平台、论坛、作者交流和文学活动的发展轨迹。早期论坛帖子、征文、投票、作品与作者互动不仅属于文学活动，同时保存了生成式AI出现以前真实人类文化交流形成的原生数字记录。

  [物流系统]2003年中澳物贸仓 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736 文章回顾2003年前后围绕中澳物流、两地物贸仓、网站建设和系统开发形成的早期实践，呈现互联网、物流与结构化系统在生成式AI出现以前已经进入真实商业环境的过程，为本期“亲身实证，非AI虚拟”提供明确的前AI时代技术与创业实践节点。

  [维度]2005年的全球代采构想 http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608 文章记录2005年前后围绕全球采购、互联网、物流和系统化协同形成的构想与实践，将今天容易被视为数字平台或智能协同的部分结构追溯到更早的互联网时代，并与后续长期物流系统实践形成连续的历史发展关系。

Introduction: Personal Empirical Evidence, Not AI Virtuality — Everything Has a Historical Evidence Chain

The thirteenth issue of "Era Transition" is themed "[Extreme Civilization] The Civilizational Crisis in the AI Era."

Humanity is entering an unprecedented era. Artificial intelligence can generate text, images, and sounds; it can imitate styles, reorganize knowledge, participate in judgments, and even construct logically complete and richly detailed characters, experiences, scenes, and worlds that are believable based on limited information in a very short time. As "generation" becomes increasingly easy, and as real records and artificially generated content begin to coexist in the same digital space, a more fundamental question than "What can AI do?" has been placed before humanity: What has truly happened? What has been genuinely experienced, practiced, and created by people? As real history and AI-generated content become increasingly difficult to distinguish on the surface, what will future humans use to judge the boundary between the two?

This is precisely the important starting point for the discussion of "Civilizational Crisis in the AI Era" in the thirteenth issue of "The Leap of the Times." This issue first establishes two fundamental principles that run throughout: firsthand evidence, not AI virtual; everything has a historical evidence chain. This is not a promotional slogan set up to highlight the theme, but rather the foundation that allows this issue to reorganize seemingly distant fields such as artificial intelligence, philosophy, technology, logistics systems, digital civilization, literature, music, martial arts, and life.

Many of the articles in this issue were not hastily compiled for today's AI theme, nor were they created by first establishing a theory and then fabricating corresponding life experiences for that theory. Behind them are real personal experiences, entrepreneurial practices, logistics operations, system development, website construction, forum management, literary activities, music creation, martial arts inheritance, physical training, photographic imagery, original web pages, and digital records that occurred in different eras. A significant portion of these practices took place many years before the advent of generative artificial intelligence, and the articles that later emerged reorganized, documented, and interconnected these already occurred experiences.

The "2003 China-Australia Trade and Logistics Warehouse" is one clear time node. The article traces relevant practices back to the entrepreneurship, China-Australia trade, internet, website construction, and logistics system concepts of 2003, when a series of practical ideas had already formed, including the "Proposal for the Construction of the Australia Longwind Information Network," "Planning Document for the Australia Rainbow Parrot Literature Network," "Feasibility Study of the China-Australia Logistics System," and "Construction Plan for the China-Australia Trade and Logistics Warehouse." Articles such as "Commander of the Dinosaur Legion," "Advanced Lost Technologies," "Simple Systems," and "Global Procurement Concept of 2005" further preserve early internet technologies, logistics systems, data structures, business processes, and the long-term operational system environment from different perspectives. They re-enter "The Era of Leapfrogging" today, and their significance is no longer just a review of old technologies, but rather providing a set of real practical coordinates formed in different technological eras for the AI age.

The importance of these records has undergone a new change in the era of generative AI. In the past, a webpage from twenty years ago might have been considered just an "old article," a long-standing forum might have been seen as merely an "old website," and a system that had been running for many years could have been viewed as just a tool for internal use by a company; however, when AI can generate new text, images, ideas, characters, and narratives on a large scale at a very low cost, those digital records that naturally formed before the widespread entry of generative AI into the public internet, and that have a continuous time trajectory, begin to hold another layer of significance: they are the original data left behind by real human activities from the pre-AI era.

"The Value of Data in the Pre-AI Era" raises questions from this perspective. The article refers to "pre-AI era data" as the original digital records formed by real human brains, real physical environments, and real social interactions before the large-scale, low-cost intervention of generative artificial intelligence in public internet content production at the end of 2022. It further discusses the importance of "data age" and continuous historical trajectories: the earlier the formation time, the more continuous the time chain, and the more traceable the historical trajectory, the more valuable it becomes in the future for identifying real history, reconstructing causal relationships, and conducting cross-validation.

This also makes the "historical evidence chain" a very important concept in the thirteenth issue. The historical evidence chain mentioned here does not require that all experiences must be formally published on the day they occur, nor does it treat the dates of documents formed later as the dates of events. Human practices, the formation of thoughts, original records, article writing, webpage publication, journal publication, and national-level digital archiving can all occur at different times. Therefore, the appendix of related articles in this issue particularly needs to distinguish: the time of practice occurrence, the time of article formation, the time of webpage publication, and the time of AWA archiving are not the same concept. Some articles that were later organized and formed precisely record and review the real practices that occurred in the 1990s, 2000s, and 2010s.

Therefore, the historical evidence chain mentioned in this issue can be summarized as:

Real experiences and real practices—first, there exists a life, technology, culture, or bodily practice that actually occurs;

Original materials and digital records—texts, photos, videos, system data, forum posts, web pages, and other contemporary materials leave traces;

Article organization and public publication—practices at different stages are further organized into literature that can be read, searched, and cited;

Website and Forum Timeline - Articles from different eras form a continuous network record through long-running websites and forums.

AWA Historical Snapshot - The state of websites and web pages at specific points in time is captured in the Australian Web Archive, creating a retrievable historical snapshot;

NLA/TROVE literature nodes - some works further form independent literature records within the Australian National Library system;

Cross-referencing across literature—new articles reconnect old articles, with materials from different eras and fields referencing each other, ultimately forming an increasingly complete network of historical relationships.

A photo can capture a moment, an old article can preserve a record of the text from that time, a forum post can retain traces of public expression from the early internet era, a website can maintain the structural relationships between numerous articles, AWA can save the actual state of web pages that existed at specific historical points in time, while NLA/TROVE literature nodes can further incorporate some works into the public literature retrieval system. When these different types of records connect across years or even decades, they are no longer just isolated "materials," but begin to form a historical structure with temporal depth.

This is also an important reason for the significant increase in related appendices and the reconnection of existing works in the thirteenth issue of "The Leap of the Times." A new article no longer exists in isolation but can refer back to previously established articles; earlier articles can point to practices that occurred even earlier; the same practice may leave behind different forms of records such as forums, websites, photos, videos, system data, publications, and public digital archives. The relationships formed are no longer just a traditional "new article citing old articles," but a kind of cross-temporal mutual verification: articles record experiences, and experiences explain articles; old texts connect to new texts, and new texts rediscover old texts; web pages preserve articles, archives preserve web pages, and records formed in different eras ultimately constitute a path that can be traced back deep into history.

This is precisely the meaning of "firsthand evidence" that needs to be emphasized in the thirteenth issue. The extensive content discussed in this issue primarily comes from real-life experiences and long-term practices, rather than being fabricated by AI as a narrative that has never occurred; its value lies not in simply claiming "this is real," but in the ability to trace a wealth of content back through articles, forums, websites, historical snapshots, and public documents. Firsthand evidence addresses where the content originates, while the historical evidence chain addresses how this content has been preserved, connected, and verified across time.

This point is particularly important in this issue's article on artificial intelligence. "AI Creates Parallel Worlds" is based on the author's first-person observations formed through actual interactions with AI systems, and it establishes a continuous internal intellectual relationship with existing articles such as "AI Avatars are the Universe," "I Parallel in Parallel Time and Space," "I Am in a Multidimensional World," "Empirical Parallel Worlds," and "The Brain is the World." Regardless of how the viewpoints presented are evaluated in the future, these articles first preserve an event that has already occurred: a real person observing AI, interacting with AI, forming their own judgments, and continuing to modify and expand their cognitive structure with new experiences during the early stages of rapid generative AI development. From a longer historical perspective, this itself is a record of human thought in the early AI era.

Similarly, articles such as "Historical Dust," "Drinking Forgetfulness Water," "Chinese Literature Influencing the World," "Xingyi Quan Rooted in Australia," "Australian Zhao's Xingyi Tai Chi," "2003 China-Australia Trade Warehouse," and "2005 Global Sourcing Concept," although belonging to completely different fields, all preserve the same fundamental essence: the traces left by a real person in a real era. The logistics system preserves technology and business practices, forums preserve early internet social activities, literature preserves human thoughts, creations, and cross-regional cultural exchanges, music preserves personal emotions and creative experiences, martial arts preserve lineage, physical practice, and long-term training, life writings preserve personal memories and experiences of the times, while articles on artificial intelligence preserve early observations of humanity's collision with a brand new intelligent system after entering a new technological era.

These contents were previously scattered across different decades, websites, articles, and fields. However, when they re-enter the same issue of "Era Transition" and are connected to each other through appendices and historical links, a larger structure begins to emerge: they collectively form a real human practice timeline that spans the pre-AI era and the AI era. Therefore, the thirteenth issue does not simply compile articles from various fields for publication, but rather attempts to rediscover the structural relationships that have long existed between these practices but have not been fully presented in the past.

On August 10, 2026, the TROVE system of the National Library of Australia permanently archived the official website of "Times Leap" times.net.au, forming a historical snapshot in the Australian Web Archive. The thirteenth issue currently records existing manuscripts, and the Australian Rainbow Parrot International Writers' Association website as well as the Aust Winner Australian Changfeng Forum have also previously established long-term web archive records. This point is particularly important for the theme of this issue, as it provides "first-hand evidence" with an independent historical time coordinate outside the narrative of the article itself: a certain website existed at a certain point in time, and the content displayed on the page at that time can be revisited through the already formed historical snapshots.

Thus, "The Civilizational Crisis in the Age of AI" ultimately points to a deeper question than "Will AI replace human jobs?": In a future digital world filled with artificially generated content, how can humans prove their past? AI can generate an article, simulate a character, create a scene that never existed, and reorganize fragmented information into a seemingly complete and credible "history"; however, today's AI cannot go back to the 1990s or 2000s to run a system in the real business environment of that time, nor can it recreate a website to exist in the internet environment of twenty years ago, let alone re-experience the entrepreneurial, literary, musical, travel, or martial arts activities that occurred back then, leaving behind a continuous record that has already been preserved at different historical points in the past.

Therefore, the truly important civilizational infrastructure in the AI era may not only be more powerful models, larger computing power, and more data, but also the ability to preserve real human history and to discern the authenticity of that history. As the generation of content continues to increase, civilization needs to preserve real people, real experiences, real thoughts, real creations, real practices, and those data points that may have seemed quite ordinary at the time they occurred, yet could become the original coordinates of an era in the future. The ability of AI to continuously create "new content" makes another question increasingly important: what was not generated later, but truly existed in that era?

The thirteenth issue of "The Leap of the Times" hopes to answer this question through its content structure. It does not exclude AI from human civilization, nor does it deny the immense value that AI, as a new technology, possesses; what truly needs to be vigilant is that as the boundary between artificially generated content and real history becomes increasingly blurred, humanity must not lose the ability to preserve its own authentic experiences, original data, and historical timelines. The more powerful the technology, the more important it becomes to preserve real history; the easier generation becomes, the more precious the original records that can transcend time and be traced back become.

Therefore, this issue transitions from AI into philosophy, from technology into logistics, from the internet into literature, from music into life, from martial arts into physical evidence, and ultimately returns to digital civilization and historical preservation. What truly connects different fields is not the subject matter, but a single principle that runs through it all:

Personal experience, not AI virtual; everything has a historical evidence chain.

This is also the recording method that "The Leap of the Times" continues to adhere to:

Personal evidence · Written in the present · Left for the future.

·       Appendix: Relevant References

  The Value of Data in the Pre-AI Era | The Historical Value of Data in the Pre-AI Era   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   The article discusses the historical value of "pre-AI era data," starting from the authentic human data formed before the large-scale intervention of generative AI in the public internet. The long-accumulated texts, web pages, forums, photos, system data, and personal records, which were formed in different historical periods and have continuous time trajectories, can serve as an important foundation for identifying real history, reconstructing causal relationships, and conducting cross-validation in the AI era.

  Beyond Tokens: What Is Truly Scarce in the Age of AI | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   The article discusses the truly scarce resources in the age of AI, extending the focus from models, computing power, and tokens to real experiences, long-term accumulation, structural capabilities, and human judgment. After the sharp increase in artificially generated content, real-life experiences that cannot be mass-produced and their long-term data hold new value.

  The Last Surviving Human Forum | The Last Surviving Human Forum   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   This article focuses on long-running traditional online forums, discussing the unique value these forums hold in the face of the continuous replacement by social media and new platforms. The long-naturally formed posts, authors, interactions, and access records preserve a wealth of historical traces left by genuine human online activities before the rise of generative AI.

  A Cross-Generational Intelligent Logistics and Financial System over 20 Years | A Cross-Generational Intelligent Logistics and Financial System over 20 Years   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   The article systematically records the practices of logistics and financial systems spanning over twenty years, from early concepts to long-term real business operations, involving multiple aspects such as logistics, finance, data processing, and automation. These practices were formed before the era of generative AI, providing a historical coordinate of long-term technical practice for this issue of "first-hand evidence, not AI virtual."

  The Road of an International Independent Scholar | 国际独立学者之路   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   The article is centered around long-term personal experiences, connecting different stages of learning, work, entrepreneurship, literature, technology, logistics, martial arts, and independent research. Different fields have gradually formed through long-term life practice and have left a continuous record through articles and digital literature.

  From Youth to International Independent Scholar Visual Archive | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   The work connects personal growth and interdisciplinary practice through authentic images from different eras, adding visual historical coordinates beyond textual records. The years, figures, and environments depicted in the photographs are interconnected with the later formed literature, collectively constituting personal empirical data that spans different historical periods.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   The article documents the process of the cross-regional transmission and development of Xingyi Quan, starting from authentic lineage, historical materials, personal practice, and long-term martial arts practice in Australia. Martial arts thus become not only a theoretical description but also a practice record that can be continuously traced through people, time, training, photos, and literature.

  Fairy Tale of the Starry Sky | 星空的童话   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   The work connects original music, personal experiences, and life memories from different periods, extending the "personal testimony" from technology, logistics, and martial arts to music creation. The creative experience behind the work is also a part of personal history.

  The Difference Between Original Works and AI-Generated Content   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   The article directly discusses the essential differences between original works and AI-generated content. As generative AI can quickly produce a large volume of text and images, original works formed from real life, genuine practice, and long time chains possess historical attributes that differ from instantaneously generated content.

  [Dimension] The Authenticity and Notarization of AI Information    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   The article discusses the issues of authenticity and verification that arise as AI gradually becomes an information gateway. When AI is capable of organizing, interpreting, and even generating information, proving the source, historical timeline, and original records of that information has become an unavoidable issue in the AI era.

  [Extreme Leap] Intelligence is Destroying Civilization   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   The article discusses the rapid development of intelligent technology and its broader implications for civilization, exploring the potential impacts of intelligent systems as they increasingly penetrate social structures, forming a direct intellectual connection with the thirteenth issue of "Civilizational Crisis in the Age of AI."

  The Crisis of Discontinuity in the Civilization System of [Extreme Civilization]   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   The article focuses on the potential discontinuities that may arise in the civilization system during the transition of eras. As websites disappear, platforms shut down, technologies update, and information carriers continuously change, a large number of once-real human works and digital records may lose continuity. Therefore, preserving the historical timeline itself has become a part of the continuity of civilization.

- [Extreme Civilization] The Starting Point for Saving Digital Literature   https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   The article documents the practices of reorganizing and preserving early internet digital literature. A large number of early web pages may disappear along with servers, websites, and platforms, and the real human history they carry may also vanish simultaneously. Therefore, the preservation of digital literature is not only about organizing materials but also about preserving the traces of a real existence from an era.

  [Extreme Civilization] Time Revives the Work   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   The article considers "time" as an important component of the historical value of the work. As the work is formed, published, reorganized, and enters digital archives in different eras, the originally scattered historical nodes can be reconnected, allowing past creations to gain new documentary significance in a new era.

  [Extreme Civilization] Digital Civilization Ruins   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   The article discusses the traces of digital civilization left in the internet age. Websites, web pages, and forums do not exist forever; when these digital spaces disappear, the people, ideas, works, and social activities they contain may also be lost. Therefore, archiving historical web pages has become an important way to preserve digital civilization.

  [Extreme Philosophy] AI Avatars are the Universe   https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   The article discusses the issue of AI avatars entering different information structures, cognitive structures, and logical worlds. Different AI instances produce different responses under varying contexts and information conditions, providing a conceptual foundation for further contemplation on whether AI can form distinct logical worlds from one another.

  [Extreme Philosophy] I Parallel in Parallel Universes    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   The article connects "parallel universes" with first-person experiences, reflecting on the different social, cultural, technological, and cognitive spaces that coexist in real life, and forming a continuous relationship with later discussions about AI's parallel logical worlds.

  [Extreme Philosophy] I Am in a Multidimensional World   https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   The article discusses the multidimensional world based on personal experiences, understanding different fields, environments, and cognitive structures as realities that exist simultaneously and interact with each other, providing a conceptual foundation for a subsequent series of articles on AI, parallel worlds, and cognitive worlds.

  [Extreme Philosophy] Empirical Parallel Worlds    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   The article does not treat parallel worlds merely as a science fiction concept, but attempts to approach the issue from first-person experiences, observations, and differences in reality. "Empirical" thus becomes an important method connecting philosophical thinking with real-life experiences.

  [Extreme Philosophy] The Brain is the World    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   The article delves into the question of "how the world is formed" through human perception and cognition. When the human brain and AI systems form different cognitive structures based on the information they acquire, the relationship between the "real world," "cognitive world," and "generated world" becomes a question worth rethinking in the AI era.

  [Extreme Philosophy] AI Creates Parallel Worlds    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   The article is based on actual observations from continuous interactions with different AI systems, discussing how the same person may receive completely different logical responses in different contexts, under different AI models, and with different information conditions, and further raises the question of how AI is dynamically forming multiple cognitive and logical worlds.

  [Extreme Philosophy] Historical Dust    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   The article begins with personal experiences to address the issue of historical preservation, contemplating whether everything a person has experienced, created, and practiced will gradually disappear from history if there are no lasting records, directly resonating with this issue's theme of "everything has a historical evidence chain."

  [Life] Drink the Forgetting Potion   http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   The article reflects on the relationship between human memory and digital memory through the lens of hard drives, data, formatting, residual memories, and personal life experiences. As personal memories gradually fade, texts, photos, web pages, and other digital materials may become important historical carriers for reconnecting with the past.

  [Global Connection] Chinese Literature Influencing the World   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   The article reviews the development trajectory of overseas Chinese literature, online platforms, forums, author exchanges, and literary activities. Early forum posts, call for papers, voting, and interactions between works and authors not only belong to literary activities but also preserve the original digital records of genuine human cultural exchanges that formed before the emergence of generative AI.

- [Logistics System] Sino-Australian Trade Warehouse in 2003   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   This article reviews the early practices formed around Sino-Australian logistics, trade warehouses in both regions, website construction, and system development around 2003, presenting the process in which the internet, logistics, and structured systems had already entered the real business environment before the emergence of generative AI, providing clear nodes of pre-AI era technology and entrepreneurial practices for this issue of "First-hand Evidence, Not AI Virtual."

  [Dimension] The Global Procurement Concept of 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   The article records the concepts and practices formed around global procurement, the internet, logistics, and systematic collaboration around 2005, tracing parts of what today may be seen as digital platforms or intelligent collaboration back to an earlier internet era, and establishing a continuous historical development relationship with subsequent long-term logistics system practices.

Introduction : Expérience personnelle, non virtuelle par IA - Tout a une chaîne de preuves historiques

Le treizième numéro de "La Transition des Époques" a pour thème "[Civilisation Extrême] La crise civilisationnelle à l'ère de l'IA".

L'humanité entre dans une époque sans précédent. L'intelligence artificielle peut générer des textes, des images, des sons, imiter des styles, réorganiser des connaissances, participer à des jugements, et même, sur la base d'informations limitées, construire en un temps très court des personnages, des expériences, des scènes et des mondes logiquement complets, riches en détails et suffisamment crédibles pour être pris au sérieux. Alors que la "génération" devient de plus en plus facile, et que les enregistrements réels et le contenu généré par l'IA commencent à coexister dans le même espace numérique, une question plus fondamentale que "que peut faire l'IA" se pose devant l'humanité : qu'est-ce qui s'est réellement passé ? Qu'est-ce qui a été véritablement vécu, pratiqué et créé par des humains ? Lorsque l'histoire réelle et le contenu généré par l'IA deviennent de plus en plus difficiles à distinguer en surface, sur quoi l'humanité future se basera-t-elle pour juger la frontière entre les deux ?

C'est précisément le point de départ important du treizième numéro de "La Transition des Temps", qui discute de "la crise civilisationnelle à l'ère de l'IA". Ce numéro établit d'abord deux principes fondamentaux qui traversent l'ensemble du numéro : l'expérience personnelle, non virtuelle par l'IA ; tout a une chaîne de preuves historiques. Ce n'est pas un slogan publicitaire créé pour mettre en avant le thème, mais plutôt la base qui permet de réorganiser des domaines apparemment éloignés tels que l'intelligence artificielle, la philosophie, la technologie, les systèmes logistiques, la civilisation numérique, la littérature, la musique, les arts martiaux et la vie.

De nombreux articles de ce numéro ne sont pas le résultat d'une recherche de matériel temporaire sur le thème de l'IA d'aujourd'hui, et ne consistent pas non plus à établir d'abord une théorie, puis à inventer des expériences de vie correspondantes. Ils reposent sur des expériences personnelles réelles, des pratiques entrepreneuriales, des activités logistiques, le développement de systèmes, la création de sites web, la gestion de forums, des activités littéraires, des créations musicales, la transmission des arts martiaux, l'entraînement physique, des photographies, des pages web originales et des enregistrements numériques survenus à différentes époques. Une partie considérable de ces pratiques a eu lieu de nombreuses années avant l'émergence de l'intelligence artificielle générative, et les articles qui en ont résulté réorganisent, enregistrent et relient ces expériences déjà vécues.

Le « Commerce et entrepôt de biens sino-australien de 2003 » est l'un de ces jalons clairs. L'article retrace les pratiques connexes jusqu'à l'entrepreneuriat de 2003, au commerce sino-australien, à Internet, à la construction de sites web et à la conception de systèmes logistiques. À cette époque, une série de concepts pratiques avait déjà été formée, tels que la « Proposition de construction du réseau d'information Australie Longfeng », le « Plan du réseau littéraire Australie Rainbow Parrot », l'« Étude de faisabilité du système logistique sino-australien » et le « Plan de construction de l'entrepôt de biens sino-australien ». Des articles tels que « Commandant de la légion des dinosaures », « Techniques avancées perdues », « Système simplifié » et « Concept d'approvisionnement mondial de 2005 » conservent davantage, sous différents angles, les technologies Internet précoces, les systèmes logistiques, les structures de données, les processus commerciaux ainsi que l'environnement opérationnel à long terme. Aujourd'hui, ils réintègrent le « Saut de l'époque », dont la signification n'est plus seulement de revisiter les anciennes technologies, mais de fournir un ensemble de coordonnées pratiques réelles formées à partir de différentes époques technologiques pour l'ère de l'IA.

L'importance de ces enregistrements a connu un nouveau changement à l'ère de l'IA générative. Par le passé, une page web datant de vingt ans pouvait n'être qu'un "ancien article", un forum existant depuis longtemps pouvait n'être qu'un "ancien site", et un système fonctionnant depuis de nombreuses années pouvait simplement être un outil utilisé en interne par l'entreprise ; cependant, lorsque l'IA est capable de générer à grande échelle de nouveaux textes, images, idées, personnages et récits à un coût très bas, ces enregistrements numériques qui se sont naturellement formés avant l'entrée massive de l'IA générative sur Internet public, et qui possèdent une trajectoire temporelle continue, commencent à revêtir une autre signification : ils sont les données brutes laissées par les activités humaines réelles de l'ère pré-IA.

« La valeur des données avant l'ère de l'IA » soulève la question sous cet angle. L'article désigne les « données de l'ère pré-IA » comme les enregistrements numériques bruts formés par l'interaction de véritables cerveaux humains, de véritables environnements physiques et de véritables sociétés, avant l'intervention massive et à faible coût de l'intelligence artificielle générative dans la production de contenu sur Internet public à la fin de 2022. Il discute également de l'importance de l'« âge des données » et des trajectoires historiques continues : plus le temps de formation est ancien, plus la chaîne temporelle est continue et plus la trajectoire historique est traçable, plus sa valeur pour identifier l'histoire réelle, reconstruire les relations de cause à effet et effectuer des vérifications croisées dans le futur mérite d'être soulignée.

Cela fait également de la "chaîne de preuves historiques" un concept très important dans le treizième numéro. La chaîne de preuves historiques mentionnée ici ne demande pas que toutes les expériences soient publiées officiellement le jour même de leur survenue, ni que les dates des documents ultérieurement formés soient directement considérées comme les dates des événements. Les pratiques humaines, la formation des pensées, les enregistrements originaux, la rédaction d'articles, la publication sur le web, la publication dans des revues et l'archivage numérique au niveau national peuvent en réalité se produire à des moments différents. Par conséquent, l'annexe des articles de ce numéro a particulièrement besoin de faire la distinction : le moment de la pratique, le moment de la formation de l'article, le moment de la publication sur le web et le moment de l'archivage AWA ne sont pas le même concept. Certains articles, qui ont été organisés et formés ultérieurement, enregistrent et revisitent précisément les pratiques réelles qui ont eu lieu dans les années 1990, 2000 et 2010.

Par conséquent, la chaîne de preuves historiques mentionnée dans ce numéro peut être résumée comme suit :

Expériences réelles et pratiques réelles - il existe d'abord une vie, une technique, une culture ou une pratique corporelle qui se sont réellement produites ;

Documents originaux et enregistrements numériques - textes, photos, vidéos, données système, messages de forum, pages web et autres matériaux contemporains laissent des traces ;

Organisation et publication des articles - Les pratiques à différentes étapes sont davantage organisées en une littérature lisible, consultable et citables.

Chaîne temporelle des sites et forums - Des articles de différentes époques forment un enregistrement réseau continu grâce à des sites et forums en fonctionnement depuis longtemps ;

AWA historique instantané - État des sites et des pages web à un moment donné dans l'Archive Web Australienne, formant des instantanés historiques consultables.

NLA/TROVE nœud documentaire - certaines œuvres forment des enregistrements documentaires indépendants au sein du système de la Bibliothèque nationale d'Australie ;

Citation croisée entre les documents - de nouveaux articles reconnectent d'anciens articles, des matériaux de différentes époques et de différents domaines se réfèrent les uns aux autres, formant finalement un réseau de relations historiques de plus en plus complet.

Une photo peut conserver un instant, un ancien article peut préserver un enregistrement textuel d'époque, un message sur un forum peut garder la trace des publications de l'ère précoce d'Internet, un site web peut maintenir les relations structurelles entre de nombreux articles, AWA peut conserver l'état réel des pages web à un moment historique spécifique, tandis que les nœuds documentaires NLA/TROVE peuvent intégrer certaines œuvres dans le système de recherche de documents publics. Lorsque ces enregistrements de nature différente se connectent à travers les années, voire les décennies, ils ne sont plus de simples "matériaux" isolés, mais commencent à former une structure historique avec une profondeur temporelle.

C'est aussi une des raisons importantes pour lesquelles le treizième numéro de « La Transition des Temps » a considérablement augmenté le nombre d'annexes d'articles connexes et reconnecté des œuvres existantes. Un nouvel article n'existe plus de manière isolée, mais peut revenir à des articles déjà formés auparavant ; les articles précédents peuvent également pointer vers des pratiques survenues plus tôt ; une même pratique peut laisser différentes formes d'enregistrements telles que des forums, des sites web, des photos, des vidéos, des données système, des publications et des archives numériques publiques. Les relations ainsi formées ne se limitent plus à la notion traditionnelle de « nouvel article citant un ancien article », mais constituent une forme de validation mutuelle à travers le temps : les articles enregistrent des expériences, les expériences expliquent les articles ; les anciens textes relient les nouveaux textes, les nouveaux textes redécouvrent les anciens textes ; les pages web conservent les articles, les archives conservent les pages web, et les enregistrements formés à différentes époques constituent finalement un chemin pouvant être retracé profondément dans l'histoire.

C'est précisément le sens que le terme "témoignage direct" doit revêtir dans ce treizième numéro. La multitude de contenus discutés dans ce numéro provient d'expériences réelles vécues et de pratiques à long terme, et non d'une fiction créée par l'IA pour l'auteur, à partir d'une vie qui n'a jamais eu lieu ; sa valeur ne réside pas dans une simple affirmation que "c'est réel", mais dans le fait que de nombreux contenus peuvent être retracés à travers des articles, des forums, des sites web, des instantanés historiques et des documents publics. Le témoignage direct répond à la question de l'origine des contenus, tandis que la chaîne de preuves historiques traite de la manière dont ces contenus ont été préservés, connectés et vérifiés à travers le temps.

Ce point est particulièrement important dans l'article sur l'intelligence artificielle de ce numéro. « L'IA crée des mondes parallèles » repose sur des observations à la première personne issues de l'interaction réelle de l'auteur avec des systèmes d'IA, et établit une relation de pensée interne continue avec des articles existants tels que « L'IA comme double de l'univers », « Je suis en parallèle avec des espaces-temps parallèles », « Je me trouve dans un monde multidimensionnel », « Mondes parallèles empiriques », « Le cerveau est le monde », etc. Quelles que soient les évaluations futures des idées proposées, ces articles conservent d'abord un fait déjà survenu : une personne réelle, à un stade précoce du développement rapide de l'IA générative, observe l'IA, interagit avec l'IA, forme son propre jugement, et continue de modifier et d'élargir sa structure cognitive à mesure qu'elle acquiert de nouvelles expériences. D'un point de vue historique plus large, cela constitue en soi un enregistrement de la pensée humaine au début de l'ère de l'IA.

De même, des articles tels que « La poussière de l'histoire », « Boire l'eau de l'oubli », « La littérature chinoise qui influence le monde », « Le Tai Chi Xingyi enraciné en Australie », « Le Tai Chi Xingyi de la famille Zhao en Australie », « Le dépôt de marchandises sino-australien de 2003 », « La conception de l'approvisionnement mondial de 2005 », bien qu'appartenant à des domaines complètement différents, conservent tous une même chose fondamentale : la trace laissée par une personne réelle dans une époque réelle. Les systèmes logistiques préservent la technologie et les pratiques commerciales, les forums conservent les activités sociales de l'Internet précoce, la littérature préserve les pensées, la création et les échanges culturels transrégionaux des individus, la musique préserve les émotions personnelles et les expériences créatives, les arts martiaux préservent l'héritage, la pratique corporelle et l'entraînement à long terme, les écrits de vie préservent les souvenirs personnels et les expériences de l'époque, tandis que les articles sur l'intelligence artificielle conservent les premières observations des interactions entre l'humanité et un tout nouveau système intelligent après l'entrée dans une nouvelle ère technologique.

Ces contenus étaient autrefois dispersés à travers différentes époques, différents sites, différents articles et différents domaines. Lorsqu'ils réintègrent le même numéro de "Transitions Époques" et se connectent les uns aux autres par le biais d'annexes et de liens historiques, une structure plus grande commence à se dessiner : ils forment ensemble une véritable chaîne temporelle des pratiques humaines qui traverse l'ère pré-AI et l'ère AI. Le treizième numéro ne se contente donc pas de publier simplement des articles de différents domaines, mais tente de redécouvrir les relations structurelles qui existaient déjà entre ces pratiques de longue date, mais qui n'avaient pas été présentées de manière complète dans le passé.

Le 10 août 2026, le système TROVE de la Bibliothèque nationale d'Australie a permanenté l'archivage du site officiel de "L'ère de la transition" times.net.au, formant ainsi un instantané historique de l'Archive Web australienne. Le treizième numéro en cours enregistre également des documents, le site de l'Association internationale des écrivains Rainbow Parrot d'Australie ainsi que le forum Aust Winner ont également déjà constitué des archives web à long terme. Ce point est particulièrement important pour le thème de ce numéro, car il permet à la "preuve vécue" d'obtenir un repère temporel historique indépendant du récit de l'article lui-même : un site web a réellement existé à un moment donné, et le contenu affiché à ce moment-là peut être revu grâce aux instantanés historiques déjà formés.

Ainsi, "La crise de la civilisation à l'ère de l'IA" pointe finalement vers une question plus profonde que celle de savoir si "l'IA va remplacer les emplois humains" : dans un futur monde numérique rempli de contenus générés par l'IA, comment les humains peuvent-ils prouver leur passé ? L'IA peut générer un article, simuler un personnage, créer une scène qui n'a jamais existé, ou réorganiser des fragments d'informations pour donner l'apparence d'une "histoire" complète et crédible ; cependant, l'IA d'aujourd'hui ne peut pas revenir aux années 1990 ou 2000 pour faire fonctionner un système dans le véritable environnement commercial de l'époque, ni faire exister un site web dans l'environnement Internet d'il y a vingt ans, encore moins recréer des activités entrepreneuriales, littéraires, musicales, des expériences de voyage ou des entraînements martiaux qui ont déjà eu lieu, et laisser des enregistrements continus déjà sauvegardés à différents points de l'histoire passée.

Ainsi, les infrastructures civiles véritablement importantes à l'ère de l'IA ne sont peut-être pas seulement des modèles plus puissants, des capacités de calcul plus vastes et plus de données, mais aussi la capacité de préserver l'histoire humaine réelle et de reconnaître la véracité historique. À mesure que le contenu généré augmente, la civilisation doit préserver les vraies personnes, les vraies expériences, les vraies pensées, les vraies créations, les vraies pratiques, ainsi que ces données qui, à l'époque de leur survenance, pouvaient sembler tout à fait ordinaires, mais qui pourraient devenir les coordonnées primitives d'une époque dans le futur. La capacité de l'IA à créer constamment de "nouveaux contenus" rend d'autant plus important un autre problème : qu'est-ce qui n'est pas généré ultérieurement, mais qui a réellement existé à cette époque ?

Le treizième numéro de « La Transition des Temps » espère répondre à cette question par sa propre structure de contenu. Ici, l'IA n'est pas exclue de la civilisation humaine, ni son immense valeur en tant que nouvelle technologie niée ; ce qui doit vraiment être surveillé, c'est que lorsque la frontière entre le généré par l'homme et l'histoire réelle devient de plus en plus floue, l'humanité ne doit pas perdre la capacité de préserver ses propres expériences réelles, ses données brutes et sa chaîne temporelle historique. Plus la technologie est puissante, plus la préservation de l'histoire réelle devient importante ; plus la génération est facile, plus les enregistrements originaux capables de traverser le temps deviennent précieux.

Ainsi, ce numéro passe de l'IA à la philosophie, de la technologie à la logistique, d'Internet à la littérature, de la musique à la vie, des arts martiaux à l'expérience corporelle, pour finalement revenir à la civilisation numérique et à la préservation de l'histoire. Ce qui unit véritablement les différents domaines n'est pas le sujet, mais un même principe qui les traverse de part en part :

Expérience personnelle, non virtuelle par IA ; tout a une chaîne de preuves historiques.

C'est aussi la méthode d'enregistrement que « Le Saut du Temps » continue de défendre :

Expérience personnelle · Écrit dans le présent · Laisser pour l'avenir.

·       Annexe : Références pertinentes

  La valeur des données à l'ère pré-AI | La valeur des données avant l'ère de l'IA   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   L'article part des données humaines réelles formées avant l'intervention massive de l'IA générative sur l'internet public et discute de la valeur historique des "données de l'ère pré-AI". Les textes, pages web, forums, photos, données système et enregistrements personnels accumulés sur une longue période, en raison de leur formation à différentes époques historiques et de leur continuité dans le temps, peuvent constituer une base importante pour identifier l'histoire réelle, reconstruire les relations de cause à effet et effectuer des vérifications croisées à l'ère de l'IA.

  Au-delà des tokens : Qu'est-ce qui est vraiment rare à l'ère de l'IA | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   L'article discute des ressources réellement rares à l'ère de l'IA, élargissant la perspective au-delà des modèles, de la puissance de calcul et des tokens pour inclure l'expérience réelle, l'accumulation à long terme, les capacités structurelles et le jugement humain. Avec l'augmentation rapide du contenu généré par l'IA, les expériences de vie réelles et leurs données à long terme, qui ne peuvent pas être générées en masse, acquièrent une nouvelle valeur.

  Le Forum des Derniers Humains Survivants | 硕果仅存的人类论坛   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   Cet article se concentre sur les forums en ligne traditionnels qui ont fonctionné pendant longtemps, discutant de la valeur particulière qu'ils possèdent après le remplacement constant par les réseaux sociaux et les nouvelles plateformes. Les messages, auteurs, échanges et enregistrements de visites qui se sont naturellement accumulés au fil du temps conservent également une grande quantité de traces historiques des activités humaines réelles sur le réseau avant la généralisation de l'IA générative.

  Un système logistique et financier intelligent intergénérationnel sur 20 ans | Système intelligent de logistique et de finances intergénérationnel de 20 ans   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   Cet article documente la pratique des systèmes logistiques et financiers sur plus de vingt ans, allant de l'idée initiale à l'exploitation réelle à long terme, touchant à plusieurs aspects tels que la logistique, les finances, le traitement des données et l'automatisation. Ces pratiques ont été formées avant l'ère de l'IA générative, fournissant des coordonnées historiques de pratiques techniques à long terme pour ce numéro "expérience personnelle, pas de virtualité IA".

  Le chemin d'un chercheur indépendant international | La route d'un chercheur indépendant international   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   L'article suit le fil conducteur d'une expérience personnelle à long terme, reliant l'apprentissage, le travail, l'entrepreneuriat, la littérature, la technologie, la logistique, les arts martiaux et la recherche indépendante à différentes étapes. Les différents domaines se sont progressivement formés au cours d'une pratique de vie prolongée et ont laissé un enregistrement continu à travers des articles et des documents numériques.

  De la jeunesse à l'archive visuelle de l'intellectuel indépendant international | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   Les œuvres relient la croissance personnelle et la pratique interdisciplinaire à travers des images réelles de différentes époques, ajoutant ainsi des coordonnées historiques visuelles en plus des enregistrements écrits. Les dates, les personnages et les environnements des photos se connectent aux documents qui se sont formés par la suite, constituant ensemble des données empiriques personnelles qui traversent différentes périodes historiques.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   Cet article, basé sur un véritable héritage, des documents historiques, une pratique personnelle et une longue expérience martiale en Australie, documente le processus de transmission et de développement du Xingyi Quan à travers les régions. Ainsi, les arts martiaux ne sont pas seulement une description théorique, mais se forment également à travers des personnes, des époques, des entraînements, des photos et des documents, créant un enregistrement pratique pouvant être continuellement retracé.

  Conte de fées du ciel étoilé | 星空的童话   NLA/TROVE : https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   L'œuvre relie la musique originale, les expériences personnelles et les souvenirs de vie de différentes époques, faisant ainsi que le "témoignage personnel" s'étende de la technologie, de la logistique et des arts martiaux à la création musicale. L'expérience créative derrière l'œuvre fait également partie de l'histoire personnelle.

  Différence entre les œuvres originales et celles générées par l'IA    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   L'article discute directement des différences essentielles entre les œuvres originales et le contenu généré par l'IA. Alors que l'IA générative peut produire rapidement une grande quantité de textes et d'images, les œuvres originales, formées dans la vie réelle, la pratique réelle et une chaîne temporelle prolongée, possèdent des attributs historiques différents de ceux du contenu généré instantanément.

  [Dimension] La véracité et la notarisation des informations sur l'IA    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   L'article discute des problèmes de véracité et de validation qui apparaissent après que l'IA est devenue un point d'entrée pour l'information. Lorsque l'IA peut participer à l'organisation, à l'interprétation, voire à la génération d'informations, la question de la manière de prouver la source de l'information, le moment historique et les enregistrements originaux est devenue un problème incontournable à l'ère de l'IA.

  [Saut de limite] L'intelligence est en train de détruire la civilisation   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   L'article aborde la question des civilisations plus larges suite au développement rapide des technologies intelligentes, discutant des impacts potentiels des systèmes intelligents après leur intégration croissante dans les structures sociales, établissant un lien de pensée direct avec le treizième numéro de « La crise de la civilisation à l'ère de l'IA ».

  La crise de discontinuité du système civilisateur https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   L'article se concentre sur les discontinuités qui peuvent survenir dans le système civilisateur lors des transitions d'époque. Lorsque les sites disparaissent, les plateformes se ferment, les technologies évoluent et les supports d'information changent constamment, de nombreuses œuvres humaines et enregistrements numériques qui ont jadis existé peuvent perdre leur continuité. Par conséquent, la préservation de la chaîne temporelle historique elle-même est devenue une partie intégrante de la continuité de la civilisation.

  [Civilisation Extrême] Le point de départ pour sauver la littérature numérique   https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   Cet article documente les pratiques de réorganisation et de préservation des premières littératures numériques sur Internet. Un grand nombre de pages web anciennes, si elles disparaissent avec les serveurs, les sites et les plateformes, pourraient entraîner la disparition simultanée de l'histoire humaine réelle qu'elles portent. Ainsi, la préservation de la littérature numérique n'est pas seulement une question d'organisation des documents, mais aussi de sauvegarde des traces réelles d'une époque.

  [Civilisation extrême] Le temps fait renaître l'œuvre   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   L'article considère le "temps" comme une composante essentielle de la valeur historique de l'œuvre. Lorsque l'œuvre est formée, publiée, réorganisée et intégrée dans des archives numériques à différentes époques, les nœuds historiques initialement dispersés peuvent être reconnectés, permettant aux créations passées d'acquérir une nouvelle signification documentaire à une époque nouvelle.

  [Civilisation Extrême] Vestiges de la civilisation numérique    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   L'article discute des traces de la civilisation numérique laissées à l'ère d'Internet. Les sites web, les pages et les forums ne sont pas éternels, et lorsque ces espaces numériques disparaissent, les personnages, idées, œuvres et activités sociales qu'ils contiennent peuvent également être perdus. Par conséquent, l'archivage des pages historiques devient un moyen important de préserver la civilisation numérique.

  [Philosophie extrême] L'avatar IA est l'univers    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   L'article aborde la question de l'entrée des avatars IA dans différentes structures d'information, structures cognitives et mondes logiques. Différents exemples d'IA produisent des réponses variées dans différents contextes et conditions d'information, fournissant ainsi une base de réflexion pour se demander si l'IA peut former des mondes logiques distincts les uns des autres.

  [Philosophie extrême] Je suis en parallèle avec des univers parallèles    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   L'article relie les "univers parallèles" à l'expérience à la première personne, en réfléchissant sur les différents espaces sociaux, culturels, technologiques et cognitifs qui coexistent dans la vie réelle, et établit une relation continue avec les discussions ultérieures sur le monde logique parallèle de l'IA.

  [Philosophie extrême] Je me trouve dans un monde multidimensionnel   https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   L'article discute du monde multidimensionnel à partir d'expériences personnelles, considérant différents domaines, environnements et structures cognitives comme des dimensions de réalité qui existent simultanément et interagissent les unes avec les autres, fournissant ainsi une base de réflexion pour une série d'articles ultérieurs sur l'IA, les mondes parallèles et le monde cognitif.

  [Philosophie extrême] Mondes parallèles empiriques    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   L'article ne considère pas les mondes parallèles simplement comme un concept de science-fiction, mais tente d'aborder cette question à partir d'expériences, d'observations et de différences réelles vécues à la première personne. Le terme "empirique" devient ainsi une méthode importante pour relier la réflexion philosophique à l'expérience de la vie réelle.

  [Philosophie extrême] Le cerveau est le monde    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   L'article aborde la question de "comment le monde se forme" à partir de la perception et de la cognition humaines. Lorsque le cerveau humain et les systèmes d'IA forment des structures cognitives différentes en fonction des informations obtenues, la relation entre le "monde réel", le "monde cognitif" et le "monde généré" devient également une question à reconsidérer à l'ère de l'IA.

  [Philosophie extrême] AI crée des mondes parallèles    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   L'article est basé sur des observations pratiques issues d'interactions continues avec différents systèmes d'IA, discutant du fait qu'une même personne peut recevoir des réponses logiques complètement différentes selon les contextes, les modèles d'IA et les conditions d'information variés, et soulève en outre la question de savoir si l'IA est en train de former dynamiquement plusieurs mondes cognitifs et logiques.

  [Philosophie extrême] Poussière historique   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   L'article aborde la question de la préservation de l'histoire à partir d'expériences personnelles, réfléchissant à tout ce qu'une personne a vécu, créé et pratiqué. Si aucune trace durable n'est laissée, cela disparaîtra-t-il progressivement de l'histoire, en résonance directe avec le thème de ce numéro "Tout a une chaîne de preuves historiques".

  [Vie] Boire l'eau de l'oubli    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   L'article met en miroir le disque dur, les données, le formatage, les souvenirs résiduels et les expériences personnelles, et discute de la relation entre la mémoire humaine et la mémoire numérique. Lorsque la mémoire personnelle s'estompe progressivement, les mots, les photos, les pages web et d'autres données numériques peuvent devenir des vecteurs historiques importants pour reconnecter avec le passé.

  [Liens mondiaux] La littérature chinoise qui influence le monde   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   Cet article passe en revue l'évolution de la littérature chinoise à l'étranger, des plateformes en ligne, des forums, des échanges entre auteurs et des activités littéraires. Les premiers messages de forum, les appels à contributions, les votes, ainsi que les interactions entre œuvres et auteurs appartiennent non seulement aux activités littéraires, mais conservent également des enregistrements numériques natifs de l'échange culturel humain authentique avant l'émergence de l'IA générative.

  [Système logistique] Entrepôt de commerce Chine-Australie en 2003    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   Cet article passe en revue les pratiques précoces formées autour de la logistique Chine-Australie, des entrepôts de commerce des deux régions, de la construction de sites web et du développement de systèmes avant et après 2003, présentant le processus par lequel Internet, la logistique et les systèmes structurés ont déjà pénétré l'environnement commercial réel avant l'émergence de l'IA générative, fournissant des points de repère clairs sur les technologies et les pratiques entrepreneuriales de l'ère pré-IA pour ce numéro "Expérience personnelle, pas de virtualité IA".

  [Dimension] La conception d'approvisionnement mondial de 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   Cet article retrace les idées et pratiques formées autour de l'approvisionnement mondial, d'Internet, de la logistique et de la collaboration systématique autour de 2005, reliant certaines structures aujourd'hui considérées comme des plateformes numériques ou des collaborations intelligentes à une époque antérieure d'Internet, et établissant une relation de développement historique continue avec les pratiques logistiques à long terme qui ont suivi.

Introducción: evidencia personal, no virtual de IA - todo tiene una cadena de evidencia histórica.

La décima tercera edición de "La Transición de la Era" tiene como tema "[Civilización Extrema] La crisis civilizatoria en la era de la IA".

La humanidad está entrando en una era sin precedentes. La inteligencia artificial puede generar texto, imágenes, sonidos, puede imitar estilos, reorganizar conocimientos, participar en juicios, e incluso puede, con información limitada, construir en un tiempo extremadamente corto personajes, experiencias, escenas y mundos que sean lógicamente completos, ricos en detalles y lo suficientemente creíbles. Cuando "generar" se vuelve cada vez más fácil, y cuando los registros reales y el contenido generado por inteligencia artificial comienzan a coexistir en el mismo espacio digital, una pregunta más fundamental que "¿qué puede hacer la IA?" se presenta ante la humanidad: ¿qué es lo que realmente ha sucedido? ¿Qué es lo que ha sido verdaderamente experimentado, practicado y creado por los humanos? A medida que la historia real y el contenido generado por IA se vuelven cada vez más difíciles de distinguir superficialmente, ¿en qué basará la humanidad del futuro su juicio sobre la línea entre ambos?

Este es precisamente el importante punto de partida de la décima tercera edición de "La Transición de la Era", que discute la "crisis civilizacional en la era de la IA". Esta edición establece primero dos principios básicos que atraviesan todo el número: evidencia empírica, no virtualidad de la IA; todo tiene una cadena de evidencia histórica. No es un eslogan publicitario creado para resaltar el tema, sino la base que permite reorganizar en esta edición campos que parecen estar muy distantes entre sí, como la inteligencia artificial, la filosofía, la tecnología, los sistemas logísticos, la civilización digital, la literatura, la música, las artes marciales y la vida.

Muchos de los artículos de esta edición no fueron creados de manera improvisada para el tema de la IA de hoy, ni se estableció primero una teoría para luego inventar experiencias de vida correspondientes a esa teoría. Detrás de ellos existen experiencias personales, prácticas empresariales, negocios logísticos, desarrollo de sistemas, construcción de sitios web, funcionamiento de foros, actividades literarias, creación musical, transmisión de artes marciales, entrenamiento físico, imágenes fotográficas, páginas web originales y registros digitales que realmente ocurrieron en diferentes épocas. Una parte considerable de estas prácticas tuvo lugar muchos años antes de la aparición de la inteligencia artificial generativa, y los artículos que se formaron posteriormente reorganizan, registran y conectan estas experiencias ya ocurridas.

El "Almacén de Comercio y Comercio Sino-Australiano de 2003" es uno de esos claros hitos temporales. El artículo rastrea las prácticas relacionadas hasta el emprendimiento de 2003, el comercio entre China y Australia, Internet, la construcción de sitios web y la concepción de sistemas logísticos. En ese momento, ya se habían formado una serie de propuestas prácticas como la "Propuesta para la Construcción de la Red de Información de Australia", el "Plan para la Red Literaria de los Loros Arcoíris de Australia", el "Estudio de Viabilidad del Sistema Logístico Sino-Australiano" y el "Plan de Construcción del Almacén de Comercio entre China y Australia". Artículos como "El Comandante de la Legión de Dinosaurios", "Tecnologías Perdidas Avanzadas", "Sistema Sencillo" y "La Idea de Compras Globales de 2005" preservan aún más, desde diferentes ángulos, las primeras tecnologías de Internet, sistemas logísticos, estructuras de datos, procesos de negocio y el entorno de sistemas en funcionamiento a largo plazo. Hoy, vuelven a entrar en "La Transición de la Era", y su significado ya no es solo una revisión de tecnologías antiguas, sino que proporcionan un conjunto de coordenadas de prácticas reales formadas en diferentes épocas tecnológicas para la era de la IA.

La importancia de estos registros ha cambiado con la llegada de la era de la IA generativa. En el pasado, una página web de hace veinte años podría ser simplemente un "artículo antiguo", un foro que ha existido durante mucho tiempo podría ser solo un "sitio web viejo", y un sistema que ha estado funcionando durante años podría ser solo una herramienta utilizada internamente por la empresa; sin embargo, cuando la IA puede generar a gran escala nuevos textos, imágenes, opiniones, personajes y narrativas a un costo muy bajo, esos registros digitales que se formaron de manera natural antes de la entrada masiva de la IA generativa en la internet pública, comienzan a tener otro nivel de significado: son datos primarios dejados por actividades humanas reales de la era anterior a la IA.

El artículo "El valor de los datos en la era anterior a la IA" plantea la cuestión desde esta perspectiva. Se refiere a los "datos de la era anterior a la IA" como los registros digitales originales formados por la interacción de cerebros humanos reales, entornos físicos reales y sociedades reales, antes de la intervención masiva y de bajo costo de la inteligencia artificial generativa en la producción de contenido en Internet público a finales de 2022. Además, se discute la importancia de la "edad de los datos" y de las trayectorias históricas continuas: cuanto más temprano sea el momento de formación, más continua sea la cadena temporal y más rastreable sea la trayectoria histórica, mayor será el valor de estos datos en el futuro para identificar la historia real, reconstruir relaciones causales y realizar verificaciones cruzadas.

Esto también convierte la "cadena de evidencia histórica" en un concepto muy importante en la décima tercera edición. La cadena de evidencia histórica mencionada aquí no exige que todas las experiencias se publiquen formalmente el mismo día en que ocurren, ni considera la fecha de los documentos formados posteriormente como la fecha en que ocurrió el evento. La práctica humana, la formación del pensamiento, los registros originales, la redacción de artículos, la publicación en la web, la publicación en revistas y el archivo digital a nivel nacional pueden ocurrir en diferentes momentos. Por lo tanto, el apéndice de los artículos relacionados en esta edición necesita distinguir especialmente: el momento en que ocurre la práctica, el momento en que se forma el artículo, el momento de publicación en la web y el momento de archivo en AWA no son el mismo concepto. Algunos de los artículos que se organizaron y formaron posteriormente registran y revisan precisamente las prácticas reales que ya ocurrieron en las décadas de 1990, 2000 y 2010.

Por lo tanto, la cadena de evidencia histórica mencionada en este número se puede resumir como:

Experiencias reales y prácticas reales: primero existe una vida, técnica, cultura o práctica corporal que realmente ocurre;

Datos originales y registros digitales: textos, fotos, videos, datos del sistema, publicaciones en foros, páginas web y otros materiales contemporáneos que dejan huellas;

Organización y publicación de artículos: las prácticas de diferentes etapas se organizan aún más en literatura que puede ser leída, buscada y citada;

Cadena temporal de sitios web y foros: artículos de diferentes épocas forman un registro continuo en la red a través de sitios web y foros que han estado en funcionamiento durante mucho tiempo;

Instantánea histórica de AWA: el estado del sitio web y las páginas web en un momento específico se archivan en el Archivo Web Australiano, formando instantáneas históricas que se pueden consultar.

NLA/TROVE nodo de documentos: algunas obras forman registros documentales independientes dentro del sistema de la Biblioteca Nacional de Australia;

Citas cruzadas entre documentos: nuevos artículos reconectan artículos antiguos, materiales de diferentes épocas y campos se refieren entre sí, formando finalmente una red de relaciones históricas cada vez más completa.

Una foto puede guardar un momento, un artículo antiguo puede conservar un registro escrito de la época, una publicación en un foro puede preservar las huellas de la publicación en los primeros días de Internet, un sitio web puede mantener la relación estructural entre una gran cantidad de artículos, AWA puede conservar el estado real de una página web en un momento histórico específico, y el nodo de documentos NLA/TROVE puede integrar algunas obras en el sistema de búsqueda de documentos públicos. Cuando estos registros de diferentes naturalezas se conectan a lo largo de los años e incluso décadas, ya no son solo "materiales" aislados entre sí, sino que comienzan a formar una estructura histórica con profundidad temporal.

Este también es un motivo importante por el cual el décimo tercer número de "La Transición del Tiempo" ha aumentado considerablemente los apéndices de artículos relacionados y ha reconectado obras existentes. Un nuevo artículo ya no existe de manera aislada, sino que puede regresar a artículos que ya se habían formado anteriormente; los artículos anteriores pueden señalar prácticas que ocurrieron antes; una misma práctica también puede dejar diferentes formas de registro, como foros, sitios web, fotos, videos, datos del sistema, publicaciones y archivos digitales públicos. Las relaciones que se forman a partir de esto ya no son solo "nuevos artículos citando artículos antiguos" en el sentido tradicional, sino una especie de verificación mutua que trasciende el tiempo: los artículos registran experiencias, las experiencias explican los artículos; los textos antiguos conectan con los nuevos, y los nuevos redescubren los antiguos; las páginas web guardan artículos, los archivos guardan páginas web, y los registros formados en diferentes épocas finalmente constituyen un camino que se puede rastrear hacia lo más profundo de la historia.

Este es precisamente el significado que "testimonio personal" necesita enfatizar en la décima tercera edición. La gran cantidad de contenido discutido en esta edición proviene, en primer lugar, de experiencias reales en la vida y de una práctica a largo plazo, y no de una narrativa ficticia creada por la IA que nunca ha ocurrido; su valor no radica simplemente en afirmar "esto es real", sino en que una gran cantidad de contenido puede seguir siendo rastreada a través de artículos, foros, sitios web, instantáneas históricas y documentos públicos. El testimonio personal resuelve de dónde proviene el contenido, mientras que la cadena de evidencia histórica resuelve cómo ese contenido ha sido preservado, conectado y verificado a lo largo del tiempo.

Este punto es especialmente importante en el artículo sobre inteligencia artificial de esta edición. "AI crea mundos paralelos" se basa en la observación en primera persona formada a partir de la interacción real del autor con sistemas de IA, y establece una relación interna continua con artículos existentes como "El doble de IA es el universo", "Yo paralelo en el tiempo y el espacio", "Estoy en un mundo multidimensional", "Mundos paralelos empíricos", "El cerebro es el mundo", entre otros. Independientemente de cómo se evalúen en el futuro las ideas propuestas, estos artículos preservan primero un hecho que ya ha ocurrido: cómo una persona real, en las primeras etapas del rápido desarrollo de la IA generativa, observa la IA, interactúa con la IA, forma su propio juicio y cómo continúa modificando y ampliando su estructura cognitiva a medida que adquiere nuevas experiencias. Desde una perspectiva histórica más amplia, esto en sí mismo es un registro del pensamiento humano en las primeras etapas de la era de la IA.

Igualmente, artículos como "El polvo de la historia", "Beber el agua del olvido", "La literatura china que impacta al mundo", "El Tai Chi Xingyi enraizado en Australia", "El Tai Chi Xingyi de la familia Zhao en Australia", "El almacén de comercio y bienes entre China y Australia de 2003", "La idea de compra global de 2005", aunque pertenecen a campos completamente diferentes, conservan en común una misma esencia fundamental: la huella dejada por una persona real en una época real. El sistema logístico preserva la tecnología y la práctica comercial, los foros preservan las actividades sociales de la temprana internet, la literatura preserva los pensamientos, la creación y el intercambio cultural transregional de las personas, la música preserva las emociones personales y las experiencias creativas, las artes marciales preservan la herencia, la práctica corporal y el entrenamiento a largo plazo, los artículos sobre la vida preservan la memoria personal y la experiencia de la época, mientras que los artículos sobre inteligencia artificial preservan las primeras observaciones de la colisión entre la humanidad y un nuevo sistema inteligente tras la entrada en una nueva era tecnológica.

Estos contenidos estaban anteriormente dispersos en diferentes décadas, diferentes sitios web, diferentes artículos y diferentes campos, y cuando regresan a la misma edición de "Transiciones Temporales", y se conectan entre sí a través de apéndices y enlaces históricos, comienza a aparecer una estructura más grande: juntos constituyen una cadena temporal de prácticas humanas reales que abarca la era anterior a la IA y la era de la IA. Por lo tanto, el número trece no se limita a publicar de manera simple los artículos de diferentes campos, sino que intenta redescubrir las relaciones estructurales que ya existían entre estas prácticas a largo plazo, pero que no se habían presentado de manera completa en el pasado.

El 10 de agosto de 2026, el sistema TROVE de la Biblioteca Nacional de Australia archivó permanentemente el sitio web oficial de "Transición de Épocas" times.net.au, formando así una instantánea histórica del Archivo Web Australiano. La décima tercera edición registra simultáneamente los documentos existentes, el sitio web de la Asociación Internacional de Escritores de la Rainbow Parrot de Australia, así como el foro Aust Winner, que anteriormente también habían formado registros de archivo en línea a largo plazo. Este punto es especialmente importante para el tema de esta edición, ya que proporciona un "testimonio personal" que obtiene un coordenada temporal histórica independiente de la narrativa del propio artículo: un sitio web existió realmente en un momento determinado, y el contenido que se presentaba en ese momento puede ser revisado a través de las instantáneas históricas ya formadas.

Así, "La crisis de la civilización en la era de la IA" apunta finalmente a una cuestión más profunda que "¿la IA reemplazará el trabajo humano?": cuando el futuro mundo digital esté lleno de contenido generado por inteligencia artificial, ¿cómo podrán los humanos demostrar su pasado? La IA puede generar un artículo, puede simular un personaje, puede crear un escenario que nunca ha existido, y también puede reorganizar fragmentos de información para crear una "historia" que parezca completa y creíble; sin embargo, la IA de hoy no puede retroceder a la década de 1990 o 2000 y hacer que un sistema funcione nuevamente en el entorno comercial real de entonces, tampoco puede hacer que un sitio web exista en el entorno de Internet de hace veinte años, y mucho menos puede completar nuevamente actividades empresariales, literarias, composiciones musicales, experiencias de viaje o entrenamientos de artes marciales que ya ocurrieron, dejando un registro continuo que ya ha sido preservado en diferentes momentos históricos del pasado.

Por lo tanto, la verdadera infraestructura civilizatoria que importa en la era de la IA puede no ser solo modelos más poderosos, mayor capacidad de cálculo y más datos, sino también la capacidad de preservar la verdadera historia humana y de identificar la autenticidad histórica. A medida que el contenido generado aumenta, la civilización necesita preservar a las personas reales, las experiencias reales, los pensamientos reales, las creaciones reales, las prácticas reales, así como aquellos datos que, en el momento de su ocurrencia, pueden parecer muy ordinarios, pero que podrían convertirse en coordenadas primarias de una era en el futuro. La capacidad de la IA para crear constantemente "nuevo contenido" hace que otra pregunta sea cada vez más importante: ¿qué no fue generado posteriormente, sino que realmente existió en esa época?

La décima tercera edición de "La transición de la era" espera responder a esta pregunta a través de su propia estructura de contenido. Aquí no se excluye a la IA de la civilización humana, ni se niega el enorme valor que tiene la IA como nueva tecnología; lo que realmente se debe vigilar es que, a medida que la frontera entre lo generado por la inteligencia artificial y la historia real se vuelve cada vez más difusa, la humanidad no puede perder la capacidad de preservar sus propias experiencias reales, datos originales y la cadena temporal de la historia. Cuanto más poderosa es la tecnología, más importante es la preservación de la historia real; cuanto más fácil es generar, más valiosos son los registros originales que pueden trascender el tiempo.

Por lo tanto, en este número se pasa de la IA a la filosofía, de la tecnología a la logística, de Internet a la literatura, de la música a la vida, de las artes marciales a la experiencia corporal, y finalmente se regresa a la civilización digital y la preservación de la historia. Lo que realmente une a diferentes campos no es el tema, sino un mismo principio que atraviesa todo:

Prueba personal, no virtual de IA; todo tiene una cadena de evidencia histórica.

Esta es también la forma de registro que continúa manteniendo "La transición de la era":

Prueba personal · Escrito en el presente · Dejado para el futuro.

·       Apéndice: Referencias relevantes

  El Valor de los Datos en la Era Pre-AI | El valor de los datos en la era anterior a la IA   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   El artículo parte de los datos humanos reales formados antes de la intervención masiva de la IA generativa en Internet público y discute el valor histórico de los "datos de la era pre-AI". Los textos, páginas web, foros, fotos, datos de sistemas y registros personales acumulados a lo largo del tiempo, debido a que se formaron en diferentes períodos históricos y tienen una trayectoria temporal continua, pueden convertirse en una base importante para identificar la historia real, reconstruir relaciones causales y realizar verificaciones cruzadas en la era de la IA.

  Más Allá de los Tokens: ¿Qué es Realmente Escaso en la Era de la IA? | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   El artículo discute los recursos verdaderamente escasos en la era de la IA, ampliando la perspectiva más allá de los modelos, la potencia de cálculo y los tokens hacia experiencias reales, acumulación a largo plazo, capacidades estructurales y el juicio humano. Tras el aumento drástico de contenido generado por inteligencia artificial, las experiencias de vida reales y sus datos a largo plazo, que no pueden ser generados en masa, adquieren un nuevo valor.

  El Último Foro de Humanos Sobrevivientes | 硕果仅存的人类论坛   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   El artículo se centra en foros de discusión tradicionales que han estado en funcionamiento durante mucho tiempo, discutiendo el valor especial que tienen estos foros después de la constante sustitución por redes sociales y nuevas plataformas. Las publicaciones, autores, interacciones y registros de acceso que se han formado de manera natural a lo largo del tiempo conservan una gran cantidad de huellas históricas de las actividades reales de la red humana antes de la popularización de la IA generativa.

  Un Sistema de Logística y Finanzas Inteligente Intergeneracional de Más de 20 Años | Sistema de Logística y Finanzas Inteligente de 20 Años NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557  El artículo registra la práctica del sistema de logística y finanzas a lo largo de más de veinte años, desde la concepción inicial hasta la operación real a largo plazo, abarcando múltiples aspectos como logística, finanzas, procesamiento de datos y automatización. Estas prácticas se formaron antes de la era de la IA generativa, proporcionando coordenadas históricas de práctica técnica a largo plazo para esta edición de "experiencia personal, no virtual de IA".

  El Camino de un Académico Independiente Internacional | La Ruta de un Académico Independiente Internacional   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   El artículo se centra en experiencias personales a largo plazo, conectando diferentes etapas de aprendizaje, trabajo, emprendimiento, literatura, tecnología, logística, artes marciales e investigación independiente. Los diferentes campos se han formado gradualmente a lo largo de una larga práctica de vida y se han dejado registros continuos a través de artículos y documentos digitales.

  Del Juventud al Archivo Visual de Académico Independiente Internacional | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   La obra conecta el crecimiento personal y la práctica interdisciplinaria a través de imágenes reales de diferentes épocas, añadiendo coordenadas históricas visuales más allá de los registros escritos. Las fechas, personajes y entornos formados por las fotografías se interconectan con la documentación que se desarrolló posteriormente, constituyendo conjuntamente un material empírico personal que abarca diferentes períodos históricos.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   El artículo documenta el proceso de transmisión y desarrollo del Xingyi Quan a través de la verdadera herencia, materiales históricos, práctica personal y la larga práctica marcial en Australia. Así, las artes marciales no solo son una descripción teórica, sino que también forman un registro práctico que se puede rastrear continuamente a través de personas, tiempo, entrenamiento, fotos y documentos.

  Cuento de hadas del cielo estrellado | 星空的童话   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   La obra conecta música original, experiencias personales y recuerdos de vida de diferentes épocas, haciendo que la "evidencia personal" se extienda desde la tecnología, la logística y las artes marciales hasta la creación musical; la experiencia creativa detrás de la obra es también parte de la historia personal.

  [Civilización Extrema] Diferencias entre obras originales y generadas por IA   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   El artículo discute directamente las diferencias esenciales entre las obras originales y el contenido generado por IA. A medida que la IA generativa puede producir rápidamente grandes cantidades de texto e imágenes, las obras originales, formadas en la vida real, la práctica real y una cadena temporal prolongada, poseen atributos históricos diferentes a los del contenido generado de inmediato.

  [Dimensión] La veracidad y la autenticidad de la información de la IA    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   El artículo discute los problemas de veracidad y verificación que surgen después de que la IA se convierte gradualmente en la entrada de información. Cuando la IA puede participar en la organización, interpretación e incluso generación de información, cómo demostrar la fuente de la información, el tiempo histórico y los registros originales se ha convertido en un problema ineludible en la era de la IA.

  [La transición extrema] La inteligencia está destruyendo la civilización   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   El artículo aborda la rápida evolución de la tecnología inteligente hacia problemas de civilización más amplios, discutiendo los posibles impactos que pueden surgir a medida que los sistemas inteligentes se integran cada vez más en la estructura social, estableciendo un vínculo de pensamiento directo con el número trece de "La crisis de la civilización en la era de la IA".

  Crisis de discontinuidad en el sistema civilizatorio de [文明体系]  https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html  El artículo se centra en la posible discontinuidad que puede surgir en el sistema civilizatorio durante el proceso de transición de épocas. Cuando los sitios web desaparecen, las plataformas se cierran, las tecnologías se actualizan y los soportes de información cambian constantemente, una gran cantidad de obras humanas y registros digitales que alguna vez existieron pueden perder su continuidad; por lo tanto, preservar la cadena temporal de la historia se ha convertido en parte de la continuidad de la civilización.

  [Civilización Extrema] El punto de partida para salvar la literatura digital    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   El artículo documenta las prácticas de reorganización y conservación de la literatura digital temprana en Internet. Una gran cantidad de páginas web tempranas, si desaparecen junto con los servidores, sitios y plataformas, podrían llevar consigo la verdadera historia humana que albergan; por lo tanto, la conservación de la literatura digital no solo es una organización de materiales, sino también una preservación de las huellas de la existencia real de una época.

  [Civilización Extrema] El tiempo hace renacer la obra   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   El artículo considera el "tiempo" como una parte importante del valor histórico de la obra. A medida que la obra se forma, publica, reorganiza y entra en archivos digitales en diferentes décadas, los nodos históricos que originalmente estaban dispersos pueden reconectarse, permitiendo que las creaciones del pasado adquieran un nuevo significado documental en una nueva era.

  [Civilización Extrema] Restos de la civilización digital   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   El artículo discute las huellas de la civilización digital dejadas en la era de Internet. Los sitios web, páginas y foros no existen para siempre; cuando estos espacios digitales desaparecen, las personas, ideas, obras y actividades sociales que los habitan también pueden perderse. Por lo tanto, el archivo de páginas web históricas se convierte en una forma importante de preservar la civilización digital.

  [Filosofía Extrema] El avatar de IA es el universo   https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   El artículo aborda el problema de cómo el avatar de IA entra en diferentes estructuras de información, estructuras cognitivas y mundos lógicos. Diferentes instancias de IA generan respuestas distintas en diferentes contextos y condiciones de información, proporcionando una base para reflexionar sobre si la IA puede formar mundos lógicos diferentes entre sí.

  [Filosofía extrema] Yo paralelo en el tiempo y el espacio paralelo    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   El artículo conecta el "tiempo y espacio paralelo" con la experiencia en primera persona, reflexionando sobre los diferentes espacios sociales, culturales, tecnológicos y cognitivos que coexisten en la vida real, y establece una relación continua con las posteriores discusiones sobre el mundo lógico paralelo de la IA.

  [Filosofía extrema] Estoy en un mundo multidimensional    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   El artículo discute el mundo multidimensional a partir de experiencias personales, entendiendo diferentes campos, entornos y estructuras cognitivas como dimensiones de la realidad que existen simultáneamente y se influyen mutuamente, proporcionando una base conceptual para una serie de artículos posteriores sobre IA, mundos paralelos y el mundo cognitivo.

  [Filosofía Extrema] Mundos Paralelos Empíricos    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   El artículo no presenta los mundos paralelos simplemente como un concepto de ciencia ficción, sino que intenta abordar esta cuestión desde la experiencia en primera persona, la observación y las diferencias reales, convirtiendo lo "empírico" en un método importante que conecta el pensamiento filosófico con la experiencia de vida real.

  [Filosofía del límite] El cerebro es el mundo    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   El artículo aborda la cuestión de "cómo se forma el mundo" desde la percepción y cognición humanas. Cuando el cerebro humano y los sistemas de IA forman estructuras cognitivas diferentes según la información obtenida, la relación entre el "mundo real", el "mundo cognitivo" y el "mundo generado" también se convierte en un tema que vale la pena replantearse en la era de la IA.

  [Filosofía Extrema] AI crea mundos paralelos    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   El artículo se basa en observaciones prácticas de interacciones continuas con diferentes sistemas de IA, discutiendo cómo la misma persona puede recibir respuestas lógicas completamente diferentes en diferentes contextos, con diferentes modelos de IA y bajo diferentes condiciones de información, y plantea además la cuestión de que la IA está formando dinámicamente múltiples mundos cognitivos y lógicos.

  [Filosofía extrema] Polvo de la historia    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   El artículo aborda el problema de la conservación de la historia a partir de experiencias personales, reflexionando sobre si todo lo que una persona ha vivido, creado y practicado, si no deja un registro que pueda perdurar, eventualmente desaparecerá gradualmente de la historia, formando una respuesta directa al tema de esta edición "Todo tiene una cadena de evidencia histórica".

  [Vida] Beber el agua del olvido    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   El artículo refleja la relación entre el disco duro, los datos, la formateación, los recuerdos residuales y las experiencias personales, discutiendo la conexión entre la memoria humana y la memoria digital. Cuando los recuerdos personales se desvanecen gradualmente, los textos, fotos, páginas web y otros datos digitales pueden convertirse en importantes portadores históricos para reconectar con el pasado.

  [Conexión Global] La literatura china que impacta al mundo   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   El artículo revisa la trayectoria del desarrollo de la literatura china en el extranjero, plataformas en línea, foros, intercambio de autores y actividades literarias. Las publicaciones en foros tempranos, concursos de escritura, votaciones, interacciones entre obras y autores no solo pertenecen a actividades literarias, sino que también preservan registros digitales nativos de intercambios culturales humanos reales que se formaron antes de la aparición de la IA generativa.

  [Sistema logístico] Almacén de comercio entre China y Australia en 2003    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   Revisión del artículo sobre las primeras prácticas en torno a la logística entre China y Australia, los almacenes de comercio en ambas regiones, la construcción de sitios web y el desarrollo de sistemas, que se formaron alrededor de 2003. Se presenta el proceso en el que Internet, la logística y los sistemas estructurados ya habían ingresado al entorno comercial real antes de la aparición de la IA generativa, proporcionando nodos claros de tecnología y práctica emprendedora de la era anterior a la IA para esta edición de "Experiencia personal, no virtual de IA".

  [Dimensión] La concepción de la adquisición global en 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   El artículo documenta las ideas y prácticas que surgieron alrededor de la adquisición global, Internet, logística y colaboración sistemática en torno al año 2005, rastreando algunas estructuras que hoy se consideran plataformas digitales o colaboración inteligente hasta la era temprana de Internet, y estableciendo una relación de desarrollo histórico continuo con las prácticas de sistemas logísticos a largo plazo que siguieron.

序論：実体験、AIの仮想ではない——すべてには歴史的証拠の連鎖がある

『時代の飛躍』第13号は『[限界文明]AI時代の文明危機』をテーマにしています。

人類は前例のない時代に 突入しています。人工知能は文字、画像、音声を生成し、スタイルを模倣し、知識を再構成し、判断に参加し、さらには限られた情報に基づいて、極めて短時間 で論理的に整った、詳細に富んだ、信じられるほどの人物、経験、シーン、そして世界を構築することができます。「生成」がますます容易になる中で、実際の 記録と人工生成されたコンテンツが同じデジタル空間に共存し始めるとき、「AIが何をできるか」というよりも根本的な問題が人類の前に立ちはだかっています：何が実際に起こったのか？何が本当に人によって経験され、実践され、創造されたのか？実際の歴史とAI生成コンテンツの区別がますます難しくなる中で、未来の人類は何を基準に両者の境界を判断するのでしょうか？

これは『時代の飛躍』第13号が「AI時代の文明危機」を議論する重要な出発点です。本号ではまず、全体を通じての2つの基本原則を確立します：実証的な体験、非AIの仮想；すべてには歴史的証拠の連鎖があります。これはテーマを際立たせるために設定された宣伝スローガンではなく、本号が人工知能、哲学、科学技術、物流システム、デジタル文明、文学、音楽、武道、そして人生といった一見遠く離れた分野を再編成する基盤となるものです。

今期の収入に関する多くの記事は、今日のAIテー マのために急遽素材を探したものではなく、また理論を先に構築し、その理論に基づいて相応の人生経験を虚構するものでもありません。それらの背後には、異 なる年代に実際に起こった個人の経験、起業の実践、物流業務、システム開発、ウェブサイト構築、フォーラム運営、文学活動、音楽創作、武道の継承、身体ト レーニング、写真映像、原始的なウェブページやデジタル記録が存在します。その中の相当部分の実践は、生成的人工知能が登場する以前に多くの年が経過して おり、後に形成された記事は、これらの既に起こった経験を再整理し、記録し、相互に接続しています。

《2003年中澳物贸倉》は、その中の一つの明確な時間の節目です。この記事は、関連する実践を2003年 の起業、中豪貿易、インターネット、ウェブサイト構築、物流システムの構想に遡り、その当時には《オーストラリア長風情報網構築提案》《オーストラリア彩 虹鹦文学網企画書》《中豪物流システム実現可能性調査》《中豪両地物貿倉構築方案》など、一連の実践的な構想が形成されていました。《恐竜軍団統帥》《高 級失伝技術》《簡易システム》《2005年のグローバル代采構想》などの記事は、さらに異なる視点 から初期のインターネット技術、物流システム、データ構造、業務プロセス、そして長期的な実際の運用システム環境を保存しています。これらは今日《時代の 飛躍》に再び登場し、その意義は単に旧技術を振り返ることではなく、AI時代に異なる技術年代に形成された真実の実践座標を提供することにあります。

これらの記録の重要性は、生成的AIの時代に新たな変化を遂げました。過去には、20年前のウェブページは単なる「古い記事」であり、長年存在するフォーラムは「古いサイト」に過ぎず、数年間運用されているシステムも企業内部で使用されるツールに過ぎないことがありました。しかし、AIが極めて低コストで大規模に新しい文章、画像、視点、キャラクター、物語を生成できるようになった今、生成的AIが公共インターネットに大規模に登場する前に自然に形成され、連続した時間軌跡を持つデジタル記録は、別の意味を持ち始めました。それらは前AI時代の真の人間活動が残した原生データです。

『前AI時代のデータ価値』は、この観点から問題を提起しています。この記事では「前AI時代のデータ」を2022年 末に生成型人工知能が大規模かつ低コストで公共インターネットのコンテンツ生産に介入する以前に、実際の人間の脳、実際の物理環境、そして実際の社会との 相互作用によって形成された原始的なデジタル記録を指しています。また、「データの年代」と連続した歴史的軌跡の重要性についても議論しています。形成さ れた時間が早いほど、時間の連鎖が連続しているほど、歴史的軌跡が追跡可能であるほど、未来における真実の歴史の識別、因果関係の再構築、そして交差検証 におけるその価値はますます重要視されるべきです。

これにより「歴史的証拠の連鎖」が第13号 において非常に重要な概念となります。ここで言う歴史的証拠の連鎖は、すべての経験が発生当日に正式に出版されなければならないということではなく、後に 形成された文献の日付を直接イベントの発生日として扱うことでもありません。人の実践、思想の形成、原始記録、文章の執筆、ウェブページの公開、ジャーナ ルの出版、国家レベルのデジタルアーカイブは、本来異なる時間に発生する可能性があります。したがって、本号の関連する記事の付録では、実践の発生時間、 記事の形成時間、ウェブページの公開時間、AWAのアーカイブ時間は同じ概念ではないことを特に区別する必要があります。後に整理されて形成された一部の記事は、1990年代、2000年代、2010年代にすでに発生した実際の実践を記録し、振り返るものです。

したがって、本期で述べられている歴史的証拠の連鎖は、次のように要約できます：

実際の経験と実践——まず実際に起こった人生、技術、文化、または身体の実践が存在する。

原始資料とデジタル記録——文字、写真、動画、システムデータ、フォーラム投稿、ウェブページ、その他の同時代の資料が痕跡を残す；

文章の整理と公開発表——異なる段階の実践がさらに整理され、読み取り、検索、引用可能な文献となる。

ウェブサイトとフォーラムのタイムライン——異なる年代の記事が長期間運営されているウェブサイトやフォーラムを通じて連続したネットワーク記録を形成する；

AWAの歴史的スナップショット——特定の時点におけるウェブサイトとウェブページの状態がAustralian Web Archiveに入り、遡ることのできる歴史的スナップショットを形成します；

NLA/TROVE文献ノード——一部の作品はオーストラリア国立図書館システムにおける独立した文献記録としてさらに形成される；

文献間の相互引用——新しい記事が古い記事を再接続し、異なる年代や異なる分野の資料が互いに参照し合い、最終的にますます完全な歴史関係ネットワークを形成する。

一枚の写真は一瞬を保存し、古い記事は当時の文字記録を保存し、フォーラムの投稿は初期インターネット時代の公に発表された痕跡を保存し、ウェブサイトは大量の記事間の構造関係を保存し、AWAは特定の歴史的時間点に実在したウェブページの状態を保存し、NLA/TROVE文献ノードはさらに一部の作品を公共文献検索システムに組み入れることができます。これらの異なる性質の記録が何年、さらには数十年を超えて相互に接続されると、それらはもはや互いに孤立した「素材」ではなく、時間的深みを持つ歴史的構造を形成し始めます。

これも『時代の飛躍』第13号 が関連する記事の付録を大量に増やし、既存の作品を再接続する重要な理由の一つです。新しい記事はもはや孤立して存在するのではなく、以前に形成された記 事に戻ることができます；以前の記事はさらに早く発生した実践を指し示すことができます；同じ実践はフォーラム、ウェブサイト、写真、動画、システムデー タ、出版物、公共デジタルアーカイブなど、異なる形式の記録を残す可能性があります。このように形成された関係は、もはや伝統的な意味での「新しい記事が 古い記事を引用する」だけではなく、時間を超えた相互証明の一種です：記事は経験を記録し、経験は記事を解釈します；古い文は新しい文をつなぎ、新しい文 は古い文を再発見します；ウェブページは記事を保存し、アーカイブはウェブページを保存し、異なる年代に形成された記録は最終的に歴史の深いところに遡る ことができる道を共同で構成します。

これこそが「実体験」の第十三号で本当に強調すべき意味です。本号で議論される大量の内容は、まず実際の人生における実体験と長期的な実践から来ており、AIが 著者のために決して起こらなかった人生を虚構するものではありません。その価値は単に「これは本物だ」と主張することにあるのではなく、大量の内容が記 事、フォーラム、ウェブサイト、歴史的スナップショット、公共文献のノードを通じて前に遡ることができる点にあります。実体験は内容がどこから来るのかを 解決し、歴史的証拠の連鎖はこれらの内容がどのように時間を超えて保存され、つながり、検証されるのかを解決します。

この点は今号の人工知能に関する記事において特に重要です。「AIが創造する平行世界」は、著者とAIシステムとの実際のインタラクションから形成された一人称の観察に基づいており、「AI分 身は宇宙」「私は平行時空に並行している」「私は多次元世界にいる」「実証平行世界」「脳は世界である」といった既存の記事と連続した内部思想関係を形成 しています。将来、これらの提起された見解がどのように評価されるにせよ、これらの記事はまず一つの既に起こった出来事を保存しています：一人の実在の人 間が、生成的AIが急速に発展する初期段階において、どのようにAIを観察し、AIとインタラクションし、自らの判断を形成し、そして新しい経験に伴ってどのように自らの認知構造を修正・拡張していったのか。より長い歴史的尺度で見ると、これはAI時代初期の一種の人間の思想記録そのものです。

同様に、『歴史の埃』『忘情水を飲む』『世界に影響を与える中国文学』『オーストラリアに根付く形意拳』『オーストラリアの趙氏形意太極』『2003年中豪物貿倉』『2005年 のグローバル代采構想』などの記事は、全く異なる分野に属しているにもかかわらず、共通して最も基本的なものを保存しています。それは、真実の人間が真実 の時代に残した軌跡です。物流システムは技術と商業実践を保存し、フォーラムは初期インターネット社会活動を保存し、文学は人の思想、創作、地域を超えた 文化交流を保存し、音楽は個人の感情と創作経験を保存し、武道は師承、身体的実践、長期的な訓練を保存し、人生の記事は個人の記憶と時代の体験を保存し、 人工知能の記事は人類が新技術時代に入った後、新たな知能システムと衝突した際の初期の観察を保存します。

これらの内容は過去に異なる年代、異なるウェブサイト、異なる記事、異なる分野に散在していましたが、それらが再び同じ号の『時代の飛躍』に登場し、付録や歴史的リンクを通じて互いに結びついたとき、より大きな構造が現れ始めました：それらは前AI時代とAI時代を横断する真の人間の実践の時間の連鎖を共同で構成しています。第十三号はしたがって、各分野の記事を単純に集中出版するのではなく、これらの長期的な実践の間に元々存在していたが、過去には完全に提示されていなかった構造的関係を再発見しようとしています。

2026年8月10日、オーストラリア国立図書館TROVEシステムのミラーが『時代の飛躍』公式ウェブサイトtimes.net.auを永久収録し、Australian Web Archiveの歴史的スナップショットが形成されました。第13号の現有原稿は、オーストラリア虹色オウム国際作家ペン協会のウェブサイトやAust Winnerオー ストラリア長風フォーラムが以前に長期的なネットワークアーカイブ記録を形成していることも同時に記録しています。このノードは本号のテーマにとって特に 重要であり、なぜなら「実証的証拠」が記事自体の叙述とは独立した歴史的時間座標をさらに得ることを可能にするからです：あるウェブサイトがある時点で実 際に存在していたこと、そのページが当時どのような内容を呈示していたかは、すでに形成された歴史的スナップショットを通じて再確認することができます。

したがって、『AI時代の文明危機』は最終的に「AIは人間の仕事を奪うのか」というよりも深い問題に焦点を当てています。それは、未来のデジタル世界が人工生成コンテンツで溢れる中で、人間は一体何をもって自らの過去を証明するのかということです。AIは一篇の文章を生成し、キャラクターを模倣し、存在したことのないシーンを作り出し、断片的な資料に基づいて見た目には完全で信頼できる「歴史」を再構成することができます。しかし、今日のAIは1990年代や2000年代に戻り、当時の真実のビジネス環境でシステムを再稼働させることはできず、20年前のインターネット環境でウェブサイトを再び存在させることもできません。また、当時すでに行われた起業、文学活動、音楽創作、旅行経験、武道の訓練を再び完了させることもできず、過去の異なる歴史的な節目において保存された連続記録を再び残すこともできません。

したがって、AI時 代において本当に重要な文明の基盤インフラは、より強力なモデルやより大規模な計算能力、より多くのデータだけではなく、真実の人類の歴史を保存し、歴史 の真実性を識別する能力も含まれるかもしれません。生成されるコンテンツが増え続ける中で、文明は真実の人々、真実の経験、真実の思想、真実の創造、真実 の実践、そしてその時には非常に普通に見えたが、将来において一つの時代の原始的な座標となる可能性のあるデータを保存する必要があります。AIが「新しいコンテンツ」を絶えず創造できることは、逆にもう一つの問題をますます重要にします。それは、後に生成されたものではなく、その時代に実際に存在していたものは何かということです。

『時代の飛躍』第13号は、この問題に対する答えを自身のコンテンツ構造を通じて提供したいと考えています。ここではAIを人類文明の外に排除することも、新技術としてのAIが 持つ巨大な価値を否定することもありません。真に警戒すべきは、人工生成と真実の歴史との境界がますます曖昧になる中で、人類が自身の真実の経験、原生 データ、歴史的時間の連鎖を保存する能力を失ってしまうことです。技術が強力であればあるほど、真実の歴史を保存することがより重要になります。生成が容 易になるほど、時間を超えて遡ることができる原始的な記録がより貴重になるのです。

したがって、本号はAIから哲学へ、テクノロジーから物流へ、インターネットから文学へ、音楽から人生へ、武道から身体の実証へ、そして最終的にデジタル文明と歴史の保存へと戻ります。異なる分野の間で本当に共通しているのは題材ではなく、常に貫かれている同じ原則です：

実体験、AIの仮想ではない；すべてに歴史的証拠の連鎖がある。

これも『時代の飛躍』が引き続き坚持する記録の方法です：

身をもって証明する · 現在に書く · 未来に残す。

·       付録：関連参考文献

  前AI時代のデータの価値 | The Value of Data in the Pre-AI Era   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   この記事は、生成的AIが公共インターネットに大規模に介入する以前に形成された真の人間データを出発点として、「前AI時代のデータ」の歴史的価値について論じています。長期間にわたって蓄積された文字、ウェブページ、フォーラム、写真、システムデータ、個人記録は、異なる歴史的時期に形成され、連続した時間軌跡を持つため、AI時代において真の歴史を識別し、因果関係を再構築し、交差検証を行うための重要な基盤となり得ます。

  トークンを超えて：AI時代における真に希少なものとは | トークンの後：AI時代に本当に希少なものは何か   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   この記事では、AI時 代における真に希少な資源について議論し、視野をモデル、計算能力、トークンから、実際の経験、長期的な蓄積、構造的能力、そして人間の判断へとさらに広 げます。人工生成コンテンツが急激に増加した後、バルク生成できない真実の人生経験とその長期データは新たな価値を持つようになります。

  最後の生き残った人類フォーラム | 硕果仅存的人类论坛   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   この記事は、長期間運営されている伝統的なネットフォーラムを対象に、フォーラムがソーシャルメディアや新しいプラットフォームが次々と登場する中で持つ特別な価値について論じています。長期間自然に形成された投稿、著者、交流、アクセス記録は、生成的AIの普及以前に実際の人間のネット活動が残した大量の歴史的痕跡を同時に保存しています。

  20年以上にわたる世代を超えたインテリジェント物流および財務システム | 跨代20年智能物流与财务系统   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   この記事は、20年以上にわたる物流と財務システムの実践を記録しており、初期の構想から長期的な実業運営に至るまで、物流、財務、データ処理、自動化などの多くの側面に関わっています。これらの実践は生成AI時代以前に形成されており、本号の「実証的な体験、非AI仮想」に長期的な技術実践の歴史的座標を提供します。

  国際独立学者の道 | The Road of an International Independent Scholar   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   この記事は、長期的な個人経験を主軸に、学習、仕事、起業、文学、科学技術、物流、武道および独立研究などの異なる段階をつなげています。異なる分野は、長期的な人生の実践の中で徐々に形成され、記事やデジタル文献を通じて連続的な記録が残されています。

  Youthから国際独立学者ビジュアルアーカイブ | 少年から国際独立学者の画像アーカイブ   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   作品は異なる年代の実際の画像を通じて、個人の成長と異分野の実践をつなぎ、文字記録だけでなく視覚的歴史の座標を追加します。写真が形成された年代、人物、環境は、後に形成される文献と相互に接続され、異なる歴史的時期を超えた個人の実証資料を共同で構成します。

  オーストラリアに根ざした形意拳 | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   こ の記事は、実際の師承、歴史的資料、個人の修練、オーストラリアでの長期的な武道の実践を基に、形意拳の地域を超えた伝承と発展の過程を記録しています。 武道はこのように、理論的な記述だけでなく、人物、時間、訓練、写真、文献を通じて持続的に追跡可能な実践記録を形成しています。

  星の空の童話 | 星空の童話   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   作品はオリジナル音楽、個人的な経験、そして異なる時期の人生の記憶をつなげ、「実体験」がテクノロジー、物流、武道から音楽創作へとさらに広がる。作品の背後にある創作経験自体も個人の歴史の一部である。

  [極限文明]オリジナルとAI生成の違い    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   この記事は、オリジナル作品とAI生成コンテンツの本質的な違いについて直接議論しています。生成型AIが大量のテキストや画像を迅速に生産できるようになった後、実際の人生、実際の実践、長期的な時間の連鎖の中で形成されたオリジナル作品は、即時生成されたコンテンツとは異なる歴史的属性を持っています。

  [次元]AI情報の真実性と公証性    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   この記事では、AIが情報の入り口となった後に現れる真実性と検証の問題について議論しています。AIが情報の整理、解釈、さらには生成に関与できるようになると、情報の出所、歴史的な時間、原本の記録をどのように証明するかが、AI時代において避けられない問題となっています。

  [極限ジャンプ]知能が文明を破壊している    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   この記事は、知能技術の急速な発展がより広範な文明問題に入ることから、知能システムが補助ツールとして社会構造に深く入り込んだ後に生じる可能性のある影響について議論し、第十三号「AI時代の文明危機」と直接的な思想的関連を形成しています。

  [極限文明]文明体系の断層危機    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   こ の記事は、文明体系が時代の転換過程で発生する可能性のある断層に焦点を当てています。ウェブサイトが消失し、プラットフォームが閉鎖され、技術が更新さ れ、情報の媒体が絶えず変化する中で、かつて実在した多くの人間の作品やデジタル記録が連続性を失う可能性があるため、歴史の時間の連鎖を保存すること自 体が文明の継続の一部となっています。

  [極限文明]デジタル文献を救う出発点    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   こ の記事は、初期インターネットのデジタル文献を再整理し保存する実践について記録しています。多くの初期ウェブページは、サーバー、ウェブサイト、プラッ トフォームが消失するにつれて、その背後にある真実の人類の歴史も同時に消えてしまう可能性があります。したがって、デジタル文献の保存は資料の整理だけ でなく、一つの時代の実在の痕跡を保存することでもあります。

  [極限文明] 時間が作品を再生させる    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   こ の記事では「時間」を作品の歴史的価値の重要な要素として扱っています。作品は異なる年代に形成され、発表され、再整理されてデジタルアーカイブに入るこ とで、元々分散していた歴史的なノードが再び接続され、過去の創作が新しい時代において新たな文献的意義を得ることができます。

  [極限文明]デジタル文明の遺跡    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   こ の記事では、インターネット時代に残されたデジタル文明の痕跡について論じています。ウェブサイト、ウェブページ、フォーラムは永遠に存在するわけではな く、これらのデジタル空間が消失した後には、そこに宿る人物、思想、作品、社会活動も失われる可能性があります。そのため、歴史的ウェブページのアーカイ ブはデジタル文明を保存する重要な手段となっています。

  [極限哲学]AI分身は宇宙である    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   この記事は、AI分身が異なる情報構造、認知構造、論理世界に入る問題についてです。異なるAIの事例は、異なる文脈や情報条件の下で異なる応答を生成し、AIが互いに異なる論理世界を形成できるかどうかを考えるための思想的基盤を提供します。

  [極限哲学]私は平行時空に並行している   https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   この記事は「平行時空」を第一人称の経験と結びつけ、実際の人生に同時に存在する異なる社会、文化、技術、認知空間について考察し、その後のAI平行論理世界に関する議論との連続的な関係を形成しています。

  [極限哲学]私は多次元の世界にいる   https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   この記事は、個人の実際の経験から出発して多次元の世界について論じ、異なる分野、異なる環境、異なる認知構造を同時に存在し、相互に作用する現実の次元として理解し、後のAI、平行世界、認知世界に関する一連の記事に思想的基盤を提供します。

  [極限哲学]実証的平行世界    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   この記事は平行世界を単なるSFの概念として扱うのではなく、第一人称の経験、観察、現実の違いからこの問題にアプローチし、「実証」が哲学的思考と現実の人生経験を結びつける重要な方法となることを試みています。

  [極限哲学]脳は世界である    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   この記事は、人間の知覚と認知から「世界はどのように形成されるのか」という問題に入ります。人間の脳とAIシステムが得られた情報に基づいて異なる認知構造を形成する際に、「現実世界」「認知世界」と「生成世界」の関係もAI時代に再考すべき問題となります。

  [極限哲学]AIによる平行世界の創造    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   この記事は、異なるAIシステムとの継続的なインタラクションに基づく実際の観察に基づいており、同じ人が異なる文脈、異なるAIモデル、異なる情報条件下でまったく異なる論理的応答を得る可能性について議論し、さらにAIが複数の認知および論理的世界を動的に形成しているという問題を提起しています。

  [極限哲学]歴史の埃    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   こ の記事は個人の経験から歴史保存の問題に入り、ある人がかつて経験し、創造し、実践したすべてが、持続的に存在する記録を残さなければ、最終的に歴史から 徐々に消えてしまうのかどうかを考察し、本号の「すべてには歴史的証拠の連鎖がある」というテーマに直接呼応しています。

  [人生]忘却の水を飲む    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   こ の記事は、ハードディスク、データ、フォーマット、残存記憶と個人の人生経験が相互に映し出され、人の記憶とデジタル記憶の関係について論じています。個 人の記憶が徐々に薄れていくと、文字、写真、ウェブページ、その他のデジタル資料が過去を再接続する重要な歴史的媒体となる可能性があります。

  [グローバル連携]世界に影響を与える中国語文学   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   この記事は、海外の中国語文学、ネットワークプラットフォーム、フォーラム、著者の交流、文学活動の発展の軌跡を振り返ります。初期のフォーラム投稿、征文、投票、作品と著者のインタラクションは、文学活動に属するだけでなく、生成的AIが登場する以前の真の人間文化交流によって形成された原生のデジタル記録を保存しています。

  [物流システム]2003年中豪物貿倉    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   記事は2003年前後における中豪物流、両地物貿倉、ウェブサイト構築およびシステム開発に関する初期の実践を振り返り、インターネット、物流、構造化システムが生成的AIの登場以前に実際のビジネス環境に入っていた過程を示し、本号の「実体験、非AI仮想」に明確な前AI時代の技術と起業実践のノードを提供します。

  [次元]2005年のグローバル調達構想    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   この記事は、2005年 前後におけるグローバル調達、インターネット、物流、そしてシステム化された協働に関する構想と実践を記録しており、今日デジタルプラットフォームやイン テリジェントな協働と見なされる部分の構造をより早いインターネット時代に遡り、以降の長期的な物流システムの実践との連続した歴史的発展関係を形成して います。

المقدمة: تجربة شخصية، ليست افتراضية من الذكاء الاصطناعي - كل شيء له سلسلة من الأدلة التاريخية

《قفزة الزمن》 العدد الثالث عشر بعنوان 《[حضارة الحدود] أزمة الحضارة في عصر الذكاء الاصطناعي》。

البشرية تدخل عصرًا غير مسبوق. يمكن للذكاء الاصطناعي أن يولد نصوصًا وصورًا وأصواتًا، ويمكنه تقليد الأنماط وإعادة تنظيم المعرفة والمشاركة في الحكم، بل ويمكنه حتى بناء شخصيات وتجارب ومشاهد وعوالم منطقية كاملة وغنية بالتفاصيل، تكفي لتبدو حقيقية، بناءً على معلومات محدودة وفي وقت قصير جدًا. عندما يصبح "التوليد" أسهل فأكثر، وعندما تبدأ السجلات الحقيقية والمحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي في التواجد معًا في نفس الفضاء الرقمي، فإن سؤالًا أكثر جوهرية من "ما الذي يمكن أن يفعله الذكاء الاصطناعي" قد وُضع أمام البشرية: ما هو الذي حدث بالفعل؟ ما هو الذي تم تجربته ويمارسه ويُبدع من قبل البشر؟ عندما يصبح من الصعب تمييز التاريخ الحقيقي عن المحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي، على أي أساس سيحكم البشر في المستقبل على الحدود بين الاثنين؟

هذا هو بالضبط نقطة الانطلاق المهمة لمناقشة "أزمة الحضارة في عصر الذكاء الاصطناعي" في العدد الثالث عشر من "قفزات الزمن". يبدأ هذا العدد بتحديد مبدئين أساسيين يتخللان العدد بأكمله: التجربة الشخصية، وليس الافتراضية للذكاء الاصطناعي؛ كل شيء له سلسلة من الأدلة التاريخية. هذه ليست عبارة دعائية تم وضعها لتسليط الضوء على الموضوع، بل هي الأساس الذي يمكن من خلاله إعادة تنظيم مجالات تبدو بعيدة كل البعد عن بعضها البعض مثل الذكاء الاصطناعي، الفلسفة، التكنولوجيا، أنظمة اللوجستيات، الحضارة الرقمية، الأدب، الموسيقى، فنون القتال والحياة.

تتعلق العديد من المقالات في هذه الدورة بموضوع الذكاء الاصطناعي اليوم، وليس من أجل البحث عن مواد بشكل عشوائي، ولا لبناء نظرية معينة ثم اختلاق تجارب حياتية تتناسب مع تلك النظرية. وراءها تجارب شخصية حقيقية حدثت في فترات زمنية مختلفة، وممارسات ريادية، وأعمال لوجستية، وتطوير أنظمة، وبناء مواقع إلكترونية، وتشغيل منتديات، وأنشطة أدبية، وتأليف موسيقي، وتراث فنون القتال، وتدريبات بدنية، وصور فوتوغرافية، وسجلات رقمية وصفحات ويب أولية. وقد حدث جزء كبير من هذه الممارسات قبل سنوات عديدة من ظهور الذكاء الاصطناعي التوليدي، بينما المقالات التي تشكلت لاحقًا أعادت تنظيم وتوثيق هذه التجارب التي حدثت بالفعل وربطت بينها.

《2003年中澳物贸仓》 هو أحد النقاط الزمنية الواضحة. المقال يتتبع الممارسات ذات الصلة إلى عام 2003، عندما تم تأسيس ريادة الأعمال، والتجارة بين الصين وأستراليا، والإنترنت، وبناء المواقع، وتصميم نظام اللوجستيات، حيث تم تشكيل مجموعة من الاقتراحات العملية مثل "اقتراح بناء شبكة معلومات أسترالية طويلة الأمد"، و"خطة شبكة الأدب الأسترالية قوس قزح"، و"دراسة جدوى نظام اللوجستيات بين الصين وأستراليا"، و"خطة بناء مستودع التجارة بين الصين وأستراليا". مقالات مثل "قائد جيش الديناصورات"، و"التقنيات المتقدمة المفقودة"، و"النظام البسيط"، و"فكرة الشراء العالمي في عام 2005"، تحتفظ من زوايا مختلفة بتقنيات الإنترنت المبكرة، ونظام اللوجستيات، وبنية البيانات، وعمليات الأعمال، وبيئة النظام التي تعمل على المدى الطويل. اليوم، تعود هذه المقالات إلى "قفزة العصر"، حيث لم يعد معناها مجرد استرجاع التقنيات القديمة، بل تقدم مجموعة من الإحداثيات العملية الحقيقية التي تشكلت في عصور تكنولوجية مختلفة لعصر الذكاء الاصطناعي.

أهمية هذه السجلات قد تغيرت بشكل جديد في عصر الذكاء الاصطناعي التوليدي. في الماضي، قد تكون صفحة ويب من قبل عشرين عامًا مجرد "مقالة قديمة"، وقد يكون منتدى موجود لفترة طويلة مجرد "موقع قديم"، وقد تكون مجموعة من الأنظمة التي تعمل لسنوات عديدة مجرد أدوات تستخدم داخليًا في الشركات؛ ولكن عندما أصبح بإمكان الذكاء الاصطناعي إنتاج نصوص وصور وآراء وشخصيات وسرديات جديدة بتكلفة منخفضة وبشكل واسع النطاق، بدأت تلك السجلات الرقمية التي تشكلت بشكل طبيعي قبل دخول الذكاء الاصطناعي التوليدي إلى الإنترنت العام، والتي تمتلك مسارًا زمنيًا مستمرًا، تحمل معنى آخر: إنها بيانات أصلية تركتها الأنشطة البشرية الحقيقية في عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي.

《قيمة البيانات في عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي》 يطرح المشكلة من هذه الزاوية. تشير المقالة إلى "بيانات عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي" قبل التدخل الواسع النطاق ومنخفض التكلفة للذكاء الاصطناعي التوليدي في إنتاج محتوى الإنترنت العام في نهاية عام 2022، والتي تشكلت من خلال تفاعل العقول البشرية الحقيقية، والبيئات الفيزيائية الحقيقية، والمجتمعات الحقيقية لتكوين سجلات رقمية أصلية، وتناقش أيضًا أهمية "عصر البيانات" والمسارات التاريخية المستمرة: كلما كان وقت التكوين أبكر، وسلسلة الزمن أكثر استمرارية، وكانت المسارات التاريخية أكثر قابلية للتتبع، زادت قيمتها في المستقبل في التعرف على التاريخ الحقيقي، وإعادة بناء العلاقات السببية، وإجراء التحقق المتقاطع.

هذا يجعل "سلسلة الأدلة التاريخية" مفهومًا مهمًا جدًا في العدد الثالث عشر. السلسلة التاريخية للأدلة التي نتحدث عنها هنا ليست مطالبة بأن يتم نشر جميع التجارب بشكل رسمي في يوم حدوثها، ولا تعني أخذ تواريخ الوثائق التي تم تشكيلها لاحقًا كتواريخ حدوث الأحداث. إن الممارسات البشرية، وتشكيل الأفكار، والسجلات الأولية، وكتابة المقالات، ونشر الصفحات الإلكترونية، وإصدار المجلات، والأرشفة الرقمية على المستوى الوطني، قد تحدث في أوقات مختلفة. لذلك، تحتاج الملحقات الخاصة بالمقالات ذات الصلة في هذا العدد إلى التمييز بشكل خاص: وقت حدوث الممارسة، وقت تشكيل المقال، وقت نشر الصفحة الإلكترونية، ووقت الأرشفة في AWA ليست نفس المفهوم. بعض المقالات التي تم تنظيمها لاحقًا تسجل وتستعرض بالضبط الممارسات الحقيقية التي حدثت في التسعينيات، والألفية الثانية، والعقد الأول من الألفية الثالثة.

لذلك، يمكن تلخيص سلسلة الأدلة التاريخية المذكورة في هذه الفترة على النحو التالي:

التجارب الحقيقية والممارسات الحقيقية - أولاً، هناك حياة فعلية، أو ممارسة تقنية، أو ثقافية، أو جسدية تحدث.

المواد الأصلية والسجلات الرقمية - النصوص، الصور، الفيديو، بيانات النظام، المشاركات في المنتديات، صفحات الويب وغيرها من المواد المعاصرة التي تترك آثارًا؛

تنظيم المقالات ونشرها - تم تنظيم الممارسات في مراحل مختلفة بشكل أكبر لتصبح أدبيات يمكن قراءتها واسترجاعها واستشهادها؛

سلسلة الزمن للمواقع والمنتديات - تتشكل السجلات الشبكية المستمرة من خلال المقالات من عصور مختلفة عبر المواقع والمنتديات التي تعمل لفترة طويلة؛

لقطة تاريخية لـ AWA - حالة الموقع وصفحات الويب في نقطة زمنية معينة تدخل الأرشيف الأسترالي على الويب، مما يشكل لقطات تاريخية يمكن الرجوع إليها؛

نقاط الأدب NLA/TROVE - بعض الأعمال تشكل سجلات أدبية مستقلة ضمن نظام المكتبة الوطنية الأسترالية؛

الاقتباس المتداخل بين الأدبيات - تعيد المقالات الجديدة ربط المقالات القديمة، حيث تشير المواد من عصور ومجالات مختلفة إلى بعضها البعض، مما يؤدي في النهاية إلى تشكيل شبكة علاقات تاريخية تزداد اكتمالاً.

صورة واحدة يمكن أن تحفظ لحظة، ومقالة قديمة يمكن أن تحفظ سجلاً نصياً من ذلك الوقت، ومنشور في منتدى يمكن أن يحفظ آثار النشر العلني من عصر الإنترنت المبكر، وموقع ويب يمكن أن يحفظ العلاقات الهيكلية بين عدد كبير من المقالات، وAWA يمكن أن تحفظ الحالة الحقيقية للصفحات على الإنترنت في نقطة زمنية تاريخية معينة، بينما يمكن لنقاط الأدب NLA/TROVE أن تضم بعض الأعمال في نظام البحث عن الأدب العام. عندما تتصل هذه السجلات ذات الطبيعة المختلفة عبر سنوات أو حتى عقود، فإنها لم تعد مجرد "مواد" معزولة عن بعضها البعض، بل تبدأ في تشكيل هيكل تاريخي له عمق زمني.

هذا هو أيضًا أحد الأسباب المهمة لزيادة عدد الملحقات المتعلقة بالمقالات في العدد الثالث عشر من "قفزة الزمن" وإعادة ربط الأعمال الموجودة. لم تعد المقالة الجديدة موجودة بشكل معزول، بل يمكنها العودة إلى المقالات التي تم تشكيلها سابقًا؛ والمقالات السابقة يمكن أن تشير إلى الممارسات التي حدثت في وقت أبكر؛ وقد تترك نفس الممارسة سجلات مختلفة مثل المنتديات، المواقع الإلكترونية، الصور، الفيديوهات، البيانات النظامية، المنشورات، والأرشيفات الرقمية العامة. العلاقة التي تتشكل من هذا لم تعد مجرد "اقتباس مقال جديد من مقال قديم" بالمعنى التقليدي، بل هي نوع من التحقق المتبادل الذي يتجاوز الزمن: تسجل المقالات التجارب، وتفسر التجارب المقالات؛ تربط المقالات القديمة بالمقالات الجديدة، وتعيد المقالات الجديدة اكتشاف المقالات القديمة؛ تحتفظ الصفحات الإلكترونية بالمقالات، وتحتفظ الأرشيفات بالصفحات الإلكترونية، وتشكّل السجلات التي تم إنشاؤها في عصور مختلفة في النهاية مسارًا يمكن تتبعه إلى أعماق التاريخ.

هذا هو المعنى الذي يجب التأكيد عليه حقًا في العدد الثالث عشر من "الشهادة الشخصية". المحتوى الكبير الذي يتم مناقشته في هذا العدد يأتي أولاً من تجارب الحياة الحقيقية والممارسات الطويلة، وليس من خيال الذكاء الاصطناعي الذي يختلق مجموعة من الأحداث التي لم تحدث أبدًا. قيمته لا تكمن في مجرد الادعاء بأن "هذا حقيقي"، بل في أن المحتوى الكبير يمكن أن يتتبع عبر المقالات، المنتديات، المواقع، لقطات التاريخ، والمراجع العامة. الشهادة الشخصية تحل مسألة من أين يأتي المحتوى، وسلسلة الأدلة التاريخية تحل مسألة كيف تم الحفاظ على هذا المحتوى، وربطه، والتحقق منه عبر الزمن.

هذه النقطة مهمة بشكل خاص في مقال الذكاء الاصطناعي في هذا العدد. "الذكاء الاصطناعي يخلق عوالم موازية" يعتمد على الملاحظات الشخصية التي تشكلت من تفاعل المؤلف مع نظام الذكاء الاصطناعي، ويتصل بمقالات سابقة مثل "الذكاء الاصطناعي هو الكون" و"أنا متوازي في الزمان والمكان" و"أنا في عالم متعدد الأبعاد" و"العالم الموازي التجريبي" و"الدماغ هو العالم"، مما يشكل علاقة فكرية داخلية متواصلة. بغض النظر عن كيفية تقييم الآراء المطروحة في المستقبل، فإن هذه المقالات تحتفظ أولاً بشيء قد حدث بالفعل: شخص حقيقي، في المرحلة المبكرة من التطور السريع للذكاء الاصطناعي التوليدي، كيف يراقب الذكاء الاصطناعي، كيف يتفاعل مع الذكاء الاصطناعي، كيف يشكل حكمه الخاص، وكيف يستمر في تعديل وتوسيع هيكل معرفته مع التجارب الجديدة. من منظور تاريخي أطول، فإن هذا بحد ذاته هو سجل فكري بشري من المرحلة المبكرة لعصر الذكاء الاصطناعي.

نفس الشيء، مقالات مثل "غبار التاريخ"، "شرب ماء النسيان"، "الأدب الصيني الذي يؤثر على العالم"، "الكونغ فو الصيني في أستراليا"، "تاي تشي تشاو في أستراليا"، "مخزن التجارة بين الصين وأستراليا عام 2003"، و"فكرة الشراء العالمية عام 2005" على الرغم من أنها تنتمي إلى مجالات مختلفة تمامًا، إلا أنها تحتفظ جميعًا بنفس الشيء الأساسي: أثر إنسان حقيقي في زمن حقيقي. نظام اللوجستيات يحتفظ بالتقنيات والممارسات التجارية، والمنتدى يحتفظ بالنشاطات الاجتماعية المبكرة على الإنترنت، والأدب يحتفظ بأفكار الإنسان وإبداعه وتبادل الثقافات عبر المناطق، والموسيقى تحتفظ بالمشاعر الشخصية وتجارب الإبداع، والفنون القتالية تحتفظ بالتعليم والتدريب البدني والممارسة الطويلة، ومقالات الحياة تحتفظ بالذكريات الشخصية وتجارب الزمن، بينما تحتفظ مقالات الذكاء الاصطناعي بالملاحظات المبكرة حول تصادم البشرية مع نظام ذكي جديد بعد دخولها عصر التكنولوجيا الجديدة.

هذه المحتويات كانت موزعة في فترات زمنية مختلفة، ومواقع مختلفة، ومقالات مختلفة، ومجالات مختلفة، وعندما تعود للدخول في نفس العدد من "قفزات الزمن"، وتتصل ببعضها البعض من خلال الملاحق والروابط التاريخية، يبدأ هيكل أكبر في الظهور: إنها تشكل معًا سلسلة زمنية حقيقية من الممارسات الإنسانية التي تمتد عبر عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي وعصر الذكاء الاصطناعي. لذلك، فإن العدد الثالث عشر ليس مجرد تجميع بسيط لمقالات من مجالات مختلفة، بل هو محاولة لإعادة اكتشاف العلاقات الهيكلية التي كانت موجودة بين هذه الممارسات الطويلة الأمد، ولكن لم يتم تقديمها بشكل كامل في الماضي.

في 10 أغسطس 2026، قام نظام TROVE في المكتبة الوطنية الأسترالية بتسجيل دائم لموقع "قفزة الزمن" الرسمي times.net.au، مما شكل لقطة تاريخية لأرشيف الويب الأسترالي. العدد الثالث عشر يحتوي على مواد مسجلة، كما أن موقع رابطة الكتاب الدوليين "الببغاء قوس قزح الأسترالي" ومنتدى "أوست وينر" الأسترالي قد شكلوا أيضًا سجلات أرشيفية طويلة الأمد. هذه النقطة مهمة بشكل خاص لموضوع هذا العدد، لأنها تمنح "الشهادة الشخصية" نقطة زمنية تاريخية مستقلة عن السرد الخاص بالمقال: كان هناك موقع على الإنترنت في وقت معين، وما كانت تعرضه الصفحة في ذلك الوقت يمكن إعادة مشاهدته من خلال اللقطات التاريخية التي تم تشكيلها بالفعل.

لذا، تشير "أزمة الحضارة في عصر الذكاء الاصطناعي" في النهاية إلى سؤال أعمق من "هل سيحل الذكاء الاصطناعي محل وظائف البشر": عندما يكون العالم الرقمي في المستقبل مليئًا بالمحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي، كيف يمكن للبشر إثبات ماضيهم؟ يمكن للذكاء الاصطناعي أن ينشئ مقالًا، يمكنه محاكاة شخصية، يمكنه إنشاء مشهد لم يكن موجودًا من قبل، ويمكنه إعادة تنظيم قطعة من المعلومات لتبدو كـ "تاريخ" كامل وموثوق؛ ولكن، لا يمكن للذكاء الاصطناعي اليوم أن يعود إلى التسعينيات أو الألفينيات، ليعيد تشغيل نظام في بيئة الأعمال الحقيقية في ذلك الوقت، ولا يمكنه إعادة وجود موقع ويب في بيئة الإنترنت قبل عشرين عامًا، ولا يمكنه إعادة إتمام الأنشطة الريادية، الأدبية، الموسيقية، تجارب السفر أو تدريبات الفنون القتالية التي حدثت في ذلك الوقت، ولا يمكنه ترك سجلات متصلة تم حفظها بالفعل في نقاط تاريخية مختلفة في الماضي.

لذا، قد لا تكون البنية التحتية الحضارية المهمة حقًا في عصر الذكاء الاصطناعي مجرد نماذج أقوى، أو قدرة حسابية أكبر، أو المزيد من البيانات، بل تشمل أيضًا القدرة على حفظ التاريخ البشري الحقيقي والتعرف على صحة التاريخ. مع تزايد المحتوى المُنتَج، تحتاج الحضارة إلى حفظ الأشخاص الحقيقيين، والتجارب الحقيقية، والأفكار الحقيقية، والإبداعات الحقيقية، والممارسات الحقيقية، وكذلك تلك البيانات التي قد تبدو عادية جدًا في وقت حدوثها، لكنها قد تصبح في المستقبل نقاط مرجعية أصلية لعصر ما. إن قدرة الذكاء الاصطناعي على خلق "محتوى جديد" باستمرار تجعل سؤالًا آخر يزداد أهمية: ما الذي لم يُنتَج لاحقًا، بل وُجد بالفعل في ذلك العصر؟

"قفزة الزمن" العدد الثالث عشر يأمل في الإجابة على هذا السؤال من خلال هيكله المحتوى. هنا لم يتم استبعاد الذكاء الاصطناعي من الحضارة الإنسانية، ولا يتم إنكار القيمة الكبيرة التي يمتلكها الذكاء الاصطناعي كتقنية جديدة؛ ما يجب أن نكون حذرين منه حقًا هو أنه عندما تصبح الحدود بين الإنتاج البشري والتاريخ الحقيقي أكثر ضبابية، لا يمكن للبشر أن يفقدوا القدرة على حفظ تجاربهم الحقيقية، والبيانات الأصلية، وسلسلة الزمن التاريخية. كلما كانت التكنولوجيا أقوى، كانت أهمية حفظ التاريخ الحقيقي أكبر؛ وكلما كان الإنتاج أسهل، كانت السجلات الأصلية القادرة على عبور الزمن واسترجاعه أكثر قيمة.

لذلك، هذه الدورة تبدأ من الذكاء الاصطناعي إلى الفلسفة، ومن التكنولوجيا إلى اللوجستيات، ومن الإنترنت إلى الأدب، ومن الموسيقى إلى الحياة، ومن فنون القتال إلى التجربة الجسدية، ثم تعود في النهاية إلى الحضارة الرقمية وحفظ التاريخ. ما يجمع بين المجالات المختلفة ليس الموضوعات، بل هو نفس المبدأ الذي يتخلل كل شيء:

شهادة شخصية، ليست افتراضية من الذكاء الاصطناعي؛ كل شيء له سلسلة من الأدلة التاريخية.

هذه هي الطريقة التي تواصل بها "قفزات الزمن" الالتزام بتوثيقها:

شهادة شخصية · مكتوب في الحاضر · مُترك للمستقبل.

·       الملحق: المراجع ذات الصلة

  قيمة البيانات في عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي | قيمة البيانات في عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   تتناول المقالة القيمة التاريخية لبيانات "عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي" من خلال البيانات البشرية الحقيقية التي تشكلت قبل التدخل الواسع للذكاء الاصطناعي التوليدي في الإنترنت العام. يمكن أن تصبح النصوص، وصفحات الويب، والمنتديات، والصور، وبيانات الأنظمة، والسجلات الشخصية التي تراكمت على مدى فترة طويلة، والتي تشكلت في فترات تاريخية مختلفة ولها مسارات زمنية متصلة، أساسًا مهمًا للتعرف على التاريخ الحقيقي وإعادة بناء العلاقات السببية وإجراء التحقق المتقاطع في عصر الذكاء الاصطناعي.

  ما بعد الرموز: ما هو النادر حقًا في عصر الذكاء الاصطناعي | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   تتناول المقالة الموارد النادرة حقًا في عصر الذكاء الاصطناعي، حيث تمتد الرؤية من النماذج، وقدرة الحوسبة والرموز إلى التجارب الحقيقية، والتراكم طويل الأمد، والقدرات الهيكلية، وحكم الإنسان. بعد الزيادة الحادة في المحتوى الذي يتم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي، أصبحت التجارب الحياتية الحقيقية والبيانات طويلة الأمد التي لا يمكن إنتاجها بكميات كبيرة لها قيمة جديدة.

  منتدى البشر الباقين على قيد الحياة | منتدى البشر الذين لا يزالون موجودين   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   تتناول المقالة المنتديات التقليدية التي تعمل لفترة طويلة، وتناقش القيمة الخاصة لهذه المنتديات بعد التغير المستمر في وسائل التواصل الاجتماعي والمنصات الجديدة. تحتفظ المشاركات، المؤلفين، التفاعلات وسجلات الزيارات التي تشكلت بشكل طبيعي على مدى فترة طويلة، بكميات كبيرة من الآثار التاريخية التي خلفتها الأنشطة الحقيقية للبشر على الشبكة قبل انتشار الذكاء الاصطناعي التوليدي.

  نظام لوجستي ومالي ذكي عبر الأجيال على مدى 20 عامًا | نظام لوجستي ومالي ذكي عبر الأجيال لمدة 20 عامًا   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   تسجل المقالة نظام اللوجستيات والمالية الذي يمتد لأكثر من عشرين عامًا، بدءًا من الفكرة المبكرة إلى التشغيل الفعلي طويل الأمد، مع التركيز على عدة جوانب مثل اللوجستيات والمالية ومعالجة البيانات والأتمتة. تشكلت هذه الممارسات قبل عصر الذكاء الاصطناعي التوليدي، مما يوفر نقاط مرجعية تاريخية للممارسات التقنية طويلة الأمد في هذه النسخة "شخصيًا، وليس افتراضيًا بالذكاء الاصطناعي".

  طريق باحث مستقل دولي | طريق الباحثين المستقلين الدوليين   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   تتناول المقالة تجربة شخصية طويلة الأمد كخط رئيسي، تربط بين التعلم، العمل، ريادة الأعمال، الأدب، التكنولوجيا، اللوجستيات، فنون القتال والبحث المستقل في مراحل مختلفة. تتشكل المجالات المختلفة تدريجياً من خلال الممارسة الحياتية الطويلة، وتترك المقالات والمصادر الرقمية سجلاً مستمراً.

  من الشباب إلى أرشيف الصور الأكاديمي المستقل الدولي | من少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   تربط الأعمال بين النمو الشخصي والممارسات متعددة المجالات من خلال صور حقيقية من عصور مختلفة، مما يضيف إلى السجل الكتابي نقاط تاريخية بصرية. تتصل الفترات الزمنية والصور والأماكن التي تشكلت فيها الصور الوثائق التي تم إنشاؤها لاحقًا، مما يشكل معًا مواد تجريبية شخصية تمتد عبر فترات تاريخية مختلفة.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   تتناول المقالة من خلال التراث الحقيقي، والمواد التاريخية، والممارسة الشخصية، والممارسة الطويلة الأمد للفنون القتالية في أستراليا، عملية انتقال وتطور شكل فنون القتال عبر المناطق. وبالتالي، فإن فنون القتال ليست مجرد وصف نظري، بل تتشكل من خلال الأشخاص، والزمان، والتدريب، والصور، والمراجع لتكوين سجل عملي يمكن تتبعه باستمرار.

  حكاية خرافية عن السماء المرصعة بالنجوم | حكاية السماء المرصعة بالنجوم   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   تربط هذه العمل الموسيقى الأصلية والتجارب الشخصية وذكريات الحياة من فترات زمنية مختلفة، مما يجعل "الشهادة الشخصية" تمتد من التكنولوجيا واللوجستيات وفنون القتال إلى الإبداع الموسيقي، وتجربة الإبداع وراء العمل هي أيضًا جزء من التاريخ الشخصي.

  [الحضارة القصوى] الفرق بين الأعمال الأصلية والمحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   تتناول المقالة الاختلافات الجوهرية بين الأعمال الأصلية والمحتوى الذي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي. بعد أن أصبح بإمكان الذكاء الاصطناعي التوليدي إنتاج كميات كبيرة من النصوص والصور بسرعة، فإن الأعمال الأصلية التي تتشكل من الحياة الحقيقية والممارسات الحقيقية وسلاسل الزمن الطويلة، تتمتع بخصائص تاريخية تختلف عن المحتوى الذي يتم إنشاؤه على الفور.

  [维度]真实性 وموثوقية معلومات الذكاء الاصطناعي    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   تتناول المقالة مشكلة الحقيقة والتحقق التي ظهرت بعد أن أصبح الذكاء الاصطناعي مدخلاً للمعلومات. عندما يتمكن الذكاء الاصطناعي من المشاركة في تنظيم المعلومات، وتفسيرها، بل وحتى توليدها، أصبح إثبات مصدر المعلومات، والتاريخ الأصلي، والسجلات الأصلية، مشكلة لا يمكن تجنبها في عصر الذكاء الاصطناعي.

  [القفزات القصوى] الذكاء يدمر الحضارة    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   تتناول المقالة تطور التكنولوجيا الذكية السريع ودخولها في قضايا حضارية أوسع، وتناقش التأثيرات المحتملة للأنظمة الذكية بعد أن أصبحت تتعمق في الهياكل الاجتماعية، مما يشكل ارتباطًا فكريًا مباشرًا مع العدد الثالث عشر من "أزمة الحضارة في عصر الذكاء الاصطناعي".

  أزمة الفجوة في نظام [الحضارة القصوى]    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   تتناول المقالة الفجوة التي قد تظهر في نظام الحضارة خلال عملية انتقال العصور. عندما تختفي المواقع، وتغلق المنصات، وتحدث تحديثات تقنية، وتتغير وسائط المعلومات باستمرار، قد تفقد العديد من الأعمال البشرية الحقيقية والسجلات الرقمية استمراريتها، وبالتالي أصبح الحفاظ على سلسلة الزمن التاريخية نفسها جزءًا من استمرار الحضارة.

  [الحضارة القصوى] نقطة انطلاق لإنقاذ الوثائق الرقمية    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   تسجل المقالة ممارسات إعادة تنظيم وحفظ الوثائق الرقمية من الإنترنت المبكر. إذا اختفت العديد من صفحات الويب المبكرة مع اختفاء الخوادم والمواقع والمنصات، فقد تختفي أيضًا التاريخ الحقيقي للبشرية الذي تحمله، لذا فإن حفظ الوثائق الرقمية ليس فقط تنظيمًا للمواد، بل هو أيضًا حفظ لآثار الوجود الحقيقي لعصر ما.

  [الحضارة القصوى] الزمن يجعل العمل يولد من جديد    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   تعتبر المقالة "الزمن" جزءًا مهمًا من القيمة التاريخية للعمل. بعد أن يتشكل العمل وينشر ويعاد تنظيمه ويدخل الأرشيف الرقمي في عصور مختلفة، يمكن إعادة ربط النقاط التاريخية المتفرقة، مما يمنح الإبداع الماضي معنى أدبيًا جديدًا في عصر جديد.

  [حضارة الحدود] آثار الحضارة الرقمية    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   تتناول المقالة آثار الحضارة الرقمية التي تركها عصر الإنترنت. المواقع الإلكترونية، وصفحات الويب، والمنتديات ليست موجودة إلى الأبد، وعندما تختفي هذه المساحات الرقمية، قد تفقد الشخصيات والأفكار والأعمال والنشاطات الاجتماعية التي تحملها معها، لذا فإن أرشفة صفحات الويب التاريخية أصبحت وسيلة مهمة للحفاظ على الحضارة الرقمية.

  [فلسفة الحدود] النسخة الرقمية للذكاء الاصطناعي هي الكون    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   تتناول المقالة مسألة دخول النسخة الرقمية للذكاء الاصطناعي إلى هياكل المعلومات المختلفة، والهياكل الإدراكية، والعوالم المنطقية. تنتج نماذج الذكاء الاصطناعي المختلفة استجابات مختلفة في سياقات وظروف معلوماتية متنوعة، مما يوفر أساسًا فكريًا للتفكير في ما إذا كان بإمكان الذكاء الاصطناعي تشكيل عوالم منطقية مختلفة عن بعضها البعض.

  [فلسفة الحدود] أنا متوازي في الزمان والمكان المتوازي  https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html  تربط المقالة "الزمان والمكان المتوازي" بتجربة الشخص الأول، وتتناول التفكير في المجتمعات والثقافات والتقنيات والمساحات الإدراكية المختلفة التي توجد في الحياة الحقيقية في نفس الوقت، وتتشكل علاقة مستمرة مع المناقشات اللاحقة حول عالم المنطق المتوازي للذكاء الاصطناعي.

  [فلسفة الحدود] أنا في عالم متعدد الأبعاد    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   تتناول المقالة تجربة شخصية لمناقشة العالم متعدد الأبعاد، حيث تُفهم المجالات المختلفة، والبيئات المختلفة، وهياكل الإدراك المختلفة كأبعاد واقعية موجودة في الوقت نفسه وتؤثر على بعضها البعض، مما يوفر أساسًا فكريًا لسلسلة المقالات اللاحقة حول الذكاء الاصطناعي، والعوالم المتوازية، وعالم الإدراك.

  [فلسفة الحدود] العالم الموازي التجريبي    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   المقال لا يعتبر العالم الموازي مجرد مفهوم خيالي، بل يحاول الدخول في هذه المسألة من خلال التجارب الشخصية والملاحظات والفروق الواقعية، وبالتالي يصبح "التجريبي" وسيلة مهمة لربط التفكير الفلسفي بتجارب الحياة الحقيقية.

  [فلسفة الحدود] الدماغ هو العالم    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   تدخل المقالة في مسألة "كيف يتشكل العالم" من خلال إدراك الإنسان ومعرفته. عندما يشكل دماغ الإنسان ونظام الذكاء الاصطناعي هياكل معرفية مختلفة بناءً على المعلومات التي تم الحصول عليها، تصبح العلاقة بين "العالم الحقيقي" و"العالم المعرفي" و"العالم المُنتَج" مسألة تستحق إعادة التفكير في عصر الذكاء الاصطناعي.

  [فلسفة الحدود] الذكاء الاصطناعي ينشئ عوالم موازية    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   تستند المقالة إلى ملاحظات عملية من التفاعل المستمر مع أنظمة الذكاء الاصطناعي المختلفة، وتناقش كيف يمكن أن يحصل نفس الشخص على ردود منطقية مختلفة تمامًا في سياقات مختلفة، ونماذج ذكاء اصطناعي مختلفة، وظروف معلومات مختلفة، وتطرح المزيد من الأسئلة حول كيفية تشكيل الذكاء الاصطناعي بشكل ديناميكي لعدة عوالم معرفية ومنطقية.

  [فلسفة الحدود] غبار التاريخ    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   تدخل المقالة من خلال التجربة الشخصية إلى مسألة حفظ التاريخ، متأملةً في كل ما مر به الإنسان من تجارب، وابتكارات، وممارسات، وإذا لم تُترك سجلات قادرة على الاستمرار، هل ستختفي في النهاية تدريجياً من التاريخ، مما يشكل استجابة مباشرة لموضوع هذا العدد "كل شيء له سلسلة من الأدلة التاريخية".

  [الحياة] اشرب ماء النسيان    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   تتناول المقالة العلاقة بين الذاكرة البشرية والذاكرة الرقمية من خلال تداخل القرص الصلب، البيانات، التنسيق، الذكريات المتبقية وتجارب الحياة الشخصية. عندما تتلاشى الذاكرة الشخصية تدريجياً، قد تصبح النصوص، الصور، صفحات الويب وغيرها من المواد الرقمية وسائط تاريخية مهمة لإعادة الاتصال بالماضي.

  [التواصل العالمي] الأدب الصيني الذي يؤثر على العالم    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   تستعرض المقالة تطور الأدب الصيني في الخارج، والمنصات الإلكترونية، والمنتديات، وتبادل المؤلفين، والأنشطة الأدبية. لم تكن المشاركات في المنتديات المبكرة، والمقالات، والتصويت، والتفاعل بين الأعمال والمؤلفين مجرد أنشطة أدبية، بل احتفظت أيضًا بسجلات رقمية أصلية تشكلت من التبادل الثقافي الحقيقي بين البشر قبل ظهور الذكاء الاصطناعي التوليدي.

  [نظام اللوجستيات] مستودع التجارة بين الصين وأستراليا في عام 2003    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736    تستعرض المقالة الممارسات المبكرة التي تشكلت حول اللوجستيات بين الصين وأستراليا، ومستودعات التجارة بين المنطقتين، وبناء المواقع، وتطوير الأنظمة قبل وبعد عام 2003، وتعرض كيف دخلت الإنترنت واللوجستيات والأنظمة الهيكلية في بيئة الأعمال الحقيقية قبل ظهور الذكاء الاصطناعي التوليدي، مما يوفر نقاط واضحة لممارسات التكنولوجيا وريادة الأعمال في عصر ما قبل الذكاء الاصطناعي في هذه النسخة "تجربة شخصية، ليست افتراضية بالذكاء الاصطناعي".

  [الأبعاد] تصور الشراء العالمي في عام 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608    تسجل المقالة الأفكار والممارسات التي تشكلت حول الشراء العالمي، الإنترنت، اللوجستيات، والتعاون المنظم في فترة ما حول عام 2005، وتعيد بعض الهياكل التي يُنظر إليها اليوم على أنها منصات رقمية أو تعاون ذكي إلى عصر الإنترنت السابق، وترتبط بعلاقة تاريخية مستمرة مع الممارسات الطويلة الأمد في نظام اللوجستيات اللاحق.

Einleitung: Persönliche Beweise, keine KI-Virtualität – Alles hat eine historische Beweisführung

Die dreizehnte Ausgabe von „Zeitenwandel“ hat das Thema „[Grenz-Zivilisation] Zivilisationskrise im Zeitalter der KI“.

Die Menschheit tritt in eine beispiellose Ära ein. Künstliche Intelligenz kann Texte, Bilder, Klänge generieren, Stile imitieren, Wissen umstrukturieren, an Urteilen teilnehmen und sogar basierend auf begrenzten Informationen in sehr kurzer Zeit logisch vollständige, detailreiche und glaubwürdig erscheinende Personen, Erfahrungen, Szenen und Welten erschaffen. Wenn das „Generieren“ immer einfacher wird und echte Aufzeichnungen zusammen mit künstlich generierten Inhalten im selben digitalen Raum existieren, steht eine grundlegendere Frage vor der Menschheit als die, was „KI tun kann“: Was ist tatsächlich geschehen? Was ist wirklich von Menschen erlebt, praktiziert und geschaffen worden? Wenn es immer schwieriger wird, echte Geschichte von KI-generierten Inhalten an der Oberfläche zu unterscheiden, wonach wird die zukünftige Menschheit die Grenze zwischen beiden ziehen?

Dies ist genau der wichtige Ausgangspunkt für die Diskussion über die "Zivilisationskrise im Zeitalter der KI" in der dreizehnten Ausgabe von "Zeitenwandel". In dieser Ausgabe werden zunächst zwei grundlegende Prinzipien festgelegt, die sich durch die gesamte Ausgabe ziehen: persönliche Evidenz, keine KI-Virtualität; alles hat eine historische Beweiskette. Dies ist kein Slogan, der zur Hervorhebung des Themas geschaffen wurde, sondern die Grundlage, die es dieser Ausgabe ermöglicht, scheinbar weit voneinander entfernte Bereiche wie künstliche Intelligenz, Philosophie, Technologie, Logistiksysteme, digitale Zivilisation, Literatur, Musik, Kampfkunst und das Leben neu zu organisieren.

Inhalt dieser Ausgabe: Viele Artikel sind nicht dazu gedacht, kurzfristig Material für das heutige AI-Thema zu suchen, noch wurde zuerst eine Theorie aufgestellt, um dann entsprechende Lebenserfahrungen für diese Theorie zu erfinden. Hinter ihnen stehen persönliche Erfahrungen, unternehmerische Praktiken, Logistikgeschäfte, Systementwicklungen, Webseitenbau, Forum-Betrieb, literarische Aktivitäten, Musikschöpfungen, Kampfkunstüberlieferungen, körperliches Training, Foto- und Bildmaterial, ursprüngliche Webseiten und digitale Aufzeichnungen, die in verschiedenen Epochen tatsächlich stattgefunden haben. Ein erheblicher Teil dieser Praktiken fand viele Jahre vor dem Aufkommen der generativen künstlichen Intelligenz statt, und die später entstandenen Artikel ordnen, dokumentieren und verknüpfen diese bereits geschehenen Erfahrungen neu.

„Das Jahr 2003 und das Sino-Australische Handelslager“ ist ein klarer zeitlicher Bezugspunkt. Der Artikel verfolgt die relevanten Praktiken bis zu den Gründungen im Jahr 2003, dem Sino-Australischen Handel, dem Internet, dem Webdesign und den Konzepten für Logistiksysteme. Zu diesem Zeitpunkt waren bereits eine Reihe von praktischen Konzepten entstanden, darunter der „Vorschlag zum Aufbau des Australischen Longwind-Informationsnetzwerks“, der „Plan für das Australische Regenbogenpapageien-Literaturnetz“, die „Machbarkeitsstudie für das Sino-Australische Logistiksystem“ und der „Plan zum Aufbau eines Handelslagers in beiden Ländern“. Artikel wie „Der Kommandant der Dinosaurierlegion“, „Hochentwickelte verlorene Technologien“, „Einfaches System“ und „Globale Beschaffungsvisionen von 2005“ bewahren aus verschiedenen Perspektiven die frühen Internettechnologien, Logistiksysteme, Datenstrukturen, Geschäftsprozesse sowie die langfristig praktizierten Systemumgebungen. Sie treten heute erneut in die „Ära des Wandels“ ein, wobei ihre Bedeutung nicht nur in der Rückschau auf alte Technologien besteht, sondern auch darin, der KI-Ära eine Reihe von realen praktischen Koordinaten zu bieten, die in verschiedenen technologischen Epochen entstanden sind.

Die Bedeutung dieser Aufzeichnungen hat sich im Zeitalter der generativen KI verändert. Früher konnte eine Webseite von vor zwanzig Jahren nur als "alte Artikel" betrachtet werden, ein seit langem bestehendes Forum als "alte Website" und ein System, das seit vielen Jahren in Betrieb ist, könnte einfach ein internes Werkzeug des Unternehmens sein; jedoch, als KI in der Lage ist, neue Texte, Bilder, Meinungen, Personen und Erzählungen in großem Maßstab und zu extrem niedrigen Kosten zu generieren, beginnen jene digitalen Aufzeichnungen, die sich vor dem massiven Eintritt der generativen KI ins öffentliche Internet natürlich gebildet haben und eine kontinuierliche Zeitachse besitzen, eine andere Bedeutung zu erlangen: Sie sind die ursprünglichen Daten, die von realen menschlichen Aktivitäten aus der Zeit vor der KI hinterlassen wurden.

„Der Datenwert vor der KI-Ära“ stellt genau aus dieser Perspektive Fragen. Der Artikel bezieht sich auf „Daten vor der KI-Ära“ als die ursprünglichen digitalen Aufzeichnungen, die bis Ende 2022 vor dem massiven und kostengünstigen Eingreifen generativer Künstlicher Intelligenz in die Produktion öffentlicher Internetinhalte durch echte menschliche Gehirne, echte physische Umgebungen und echte soziale Interaktionen entstanden sind, und diskutiert weiter die Bedeutung des „Datenzeitalters“ und der kontinuierlichen historischen Trajektorien: Je früher die Entstehungszeit, je kontinuierlicher die Zeitkette und je besser die historische Trajektorie zurückverfolgt werden kann, desto mehr Wert hat sie in der zukünftigen Identifizierung echter Geschichte, der Rekonstruktion von Kausalbeziehungen und der Durchführung von Kreuzvalidierungen.

Dies macht die „historische Beweiskette“ zu einem sehr wichtigen Konzept in der dreizehnten Ausgabe. Mit der historischen Beweiskette ist hier nicht gemeint, dass alle Erfahrungen am Tag ihres Geschehens formal veröffentlicht werden müssen, noch dass die später entstandenen Dokumentendaten direkt als Datum des Ereignisses betrachtet werden. Menschliche Praktiken, die Entstehung von Gedanken, ursprüngliche Aufzeichnungen, das Verfassen von Artikeln, die Veröffentlichung von Webseiten, die Herausgabe von Zeitschriften und die nationale digitale Archivierung können zu unterschiedlichen Zeiten stattfinden. Daher ist es in den begleitenden Artikeln dieser Ausgabe besonders wichtig, zwischen den folgenden Zeitpunkten zu unterscheiden: Zeitpunkt des Geschehens, Zeitpunkt der Artikelerstellung, Zeitpunkt der Webseitenveröffentlichung und Zeitpunkt der AWA-Archivierung sind nicht dasselbe Konzept. Einige später zusammengestellte Artikel dokumentieren und reflektieren genau die realen Praktiken, die in den 1990er, 2000er und 2010er Jahren bereits stattgefunden haben.

Daher kann die in dieser Ausgabe erwähnte historische Beweiskette zusammengefasst werden als:

Echte Erfahrungen und echte Praktiken – Zunächst gibt es ein tatsächlich stattfindendes Leben, technische, kulturelle oder körperliche Praktiken;

Ursprüngliche Materialien und digitale Aufzeichnungen – Texte, Fotos, Videos, Systemdaten, Forenbeiträge, Webseiten und andere zeitgenössische Materialien hinterlassen Spuren;

Artikelaufbereitung und Veröffentlichung - Praktiken aus verschiedenen Phasen werden weiter zu lesbarer, durchsuchbarer und zitierbarer Literatur aufbereitet;

Website und Forum Zeitkette - Artikel aus verschiedenen Jahrzehnten bilden durch langfristig betriebene Websites und Foren ein kontinuierliches Netzwerkprotokoll;

AWA-Historien-Snapshot – Der Zustand von Websites und Webseiten zu einem bestimmten Zeitpunkt wird im Australian Web Archive erfasst und bildet rückverfolgbare historische Schnappschüsse;

NLA/TROVE Literaturknoten – einige Werke bilden weitere unabhängige Literaturaufzeichnungen im System der Nationalbibliothek von Australien.

Übergreifende Literaturverweise – Neue Artikel stellen Verbindungen zu alten Artikeln her, Materialien aus verschiedenen Jahrzehnten und Bereichen verweisen aufeinander und bilden letztendlich ein immer vollständigeres Netzwerk historischer Beziehungen.

Ein Foto kann einen Moment festhalten, ein alter Artikel kann eine schriftliche Aufzeichnung aus der damaligen Zeit bewahren, ein Forumseintrag kann die Spuren öffentlicher Veröffentlichungen aus der frühen Internetzeit speichern, eine Website kann die strukturellen Beziehungen zwischen einer Vielzahl von Artikeln bewahren, AWA kann den tatsächlichen Zustand von Webseiten zu bestimmten historischen Zeitpunkten speichern, während die NLA/TROVE-Dokumentenknoten einige Werke weiter in das öffentliche Dokumentensuchsystem integrieren können. Wenn diese unterschiedlichen Arten von Aufzeichnungen über Jahre oder sogar Jahrzehnte hinweg miteinander verbunden werden, sind sie nicht mehr nur isolierte „Materialien“, sondern beginnen, eine historische Struktur mit zeitlicher Tiefe zu bilden.

Dies ist auch ein wichtiger Grund, warum in der dreizehnten Ausgabe von „Zeitenwechsel“ zahlreiche verwandte Artikelanhänge hinzugefügt und bestehende Werke neu verknüpft wurden. Ein neuer Artikel existiert nicht mehr isoliert, sondern kann auf bereits entstandene Artikel zurückgreifen; frühere Artikel können auf noch frühere Praktiken verweisen; dieselbe Praxis kann unterschiedliche Formen von Aufzeichnungen hinterlassen, wie Foren, Websites, Fotos, Videos, Systemdaten, Publikationen und öffentliche digitale Archive. Die dadurch entstehenden Beziehungen sind nicht mehr nur im traditionellen Sinne „neue Artikel zitieren alte Artikel“, sondern eine Art zeitübergreifende gegenseitige Bestätigung: Artikel dokumentieren Erfahrungen, Erfahrungen erklären Artikel; alte Texte verbinden sich mit neuen Texten, neue Texte entdecken alte Texte neu; Webseiten speichern Artikel, Archive speichern Webseiten, und die in verschiedenen Epochen entstandenen Aufzeichnungen bilden letztendlich einen Weg, der bis in die Tiefen der Geschichte zurückverfolgt werden kann.

Das ist genau die Bedeutung von „persönlicher Beweis“, die in der dreizehnten Ausgabe wirklich betont werden muss. Die in dieser Ausgabe diskutierten Inhalte stammen in erster Linie aus tatsächlichen Erfahrungen im realen Leben und langjähriger Praxis, und nicht aus einer von KI für den Autor erfundenen, nie stattgefundenen Lebensgeschichte; ihr Wert liegt nicht einfach darin, zu behaupten „das ist echt“, sondern darin, dass die umfangreichen Inhalte weiterhin entlang von Artikeln, Foren, Websites, historischen Schnappschüssen und öffentlichen Dokumenten zurückverfolgt werden können. Der persönliche Beweis beantwortet die Frage, woher die Inhalte stammen, während die historische Beweiskette klärt, wie diese Inhalte über die Zeit hinweg bewahrt, verbunden und verifiziert werden.

Dieser Punkt ist in dem aktuellen Artikel über künstliche Intelligenz besonders wichtig. „KI schafft parallele Welten“ basiert auf den ersten persönlichen Beobachtungen des Autors aus der tatsächlichen Interaktion mit KI-Systemen und bildet eine kontinuierliche interne Gedankenbeziehung zu bestehenden Artikeln wie „KI-Doppelgänger ist das Universum“, „Ich parallel in parallelen Zeiten und Räumen“, „Ich befinde mich in einer multidimensionalen Welt“, „Empirische parallele Welten“, „Das Gehirn ist die Welt“ usw. Unabhängig davon, wie die in Zukunft geäußerten Ansichten bewertet werden, bewahren diese Artikel zunächst ein bereits geschehenes Ereignis: Ein echter Mensch, der in der frühen Phase der rasanten Entwicklung generativer KI beobachtet, wie er mit KI interagiert, wie er sich sein eigenes Urteil bildet und wie er seine kognitive Struktur mit neuen Erfahrungen weiterhin modifiziert und erweitert. Aus einer längeren historischen Perspektive betrachtet, ist dies an sich bereits eine Aufzeichnung menschlichen Denkens aus der frühen Ära der KI.

Ebenso bewahren Artikel wie „Historischer Staub“, „Trink das Vergessenwasser“, „Chinesische Literatur, die die Welt beeinflusst“, „Die Wushu-Kunst des Xingyi in Australien“, „Australisches Zhao Xingyi Tai Chi“, „Chinesisch-Australische Handelslager 2003“ und „Globale Beschaffungsvision 2005“ zwar völlig unterschiedliche Bereiche, doch sie bewahren gemeinsam dieselbe grundlegende Sache: die Spuren eines echten Menschen in einer echten Zeit. Das Logistiksystem bewahrt Technologien und Geschäftspraktiken, Foren bewahren frühe soziale Aktivitäten des Internets, Literatur bewahrt menschliches Denken, Kreativität und interkulturellen Austausch, Musik bewahrt persönliche Emotionen und kreative Erfahrungen, Kampfkünste bewahren Lehrer-Schüler-Beziehungen, körperliche Praktiken und langfristiges Training, Lebensartikel bewahren persönliche Erinnerungen und Erfahrungen der Zeit, während Artikel über künstliche Intelligenz frühe Beobachtungen der Kollision zwischen der Menschheit und einem völlig neuen intelligenten System nach dem Eintritt in das Zeitalter neuer Technologien bewahren.

Diese Inhalte waren in der Vergangenheit über verschiedene Jahrzehnte, Websites, Artikel und Bereiche verstreut. Als sie jedoch wieder in derselben Ausgabe von „Zeitenwandel“ zusammengeführt wurden und durch Anhänge und historische Verlinkungen miteinander verbunden sind, beginnt eine größere Struktur sichtbar zu werden: Sie bilden gemeinsam eine reale menschliche Praxis-Zeitkette, die die Ära vor der KI und die KI-Ära überspannt. Die dreizehnte Ausgabe ist daher nicht einfach eine Zusammenstellung von Artikeln aus verschiedenen Bereichen, sondern versucht, die strukturellen Beziehungen zwischen diesen langfristigen Praktiken, die bereits existierten, aber in der Vergangenheit nicht vollständig dargestellt wurden, neu zu entdecken.

Am 10. August 2026 wurde das TROVE-System der Nationalbibliothek Australiens dauerhaft mit der offiziellen Website von „Zeitenwandel“ times.net.au archiviert, was zu einem historischen Snapshot im Australian Web Archive führte. Die vorhandenen Manuskripte der dreizehnten Ausgabe dokumentieren gleichzeitig, dass die Website des Internationalen Schriftstellerverbandes der australischen Regenbogenpapageien sowie das Aust Winner Forum bereits zuvor langfristige Netzarchivaufzeichnungen gebildet hatten. Dieser Punkt ist für das Thema dieser Ausgabe besonders wichtig, da er „persönliche Beweise“ einen historischen Zeitkoordinaten unabhängig von der Erzählung des Artikels verleiht: Eine bestimmte Website existierte zu einem bestimmten Zeitpunkt tatsächlich, und der Inhalt der Seite kann durch die bereits gebildeten historischen Snapshots erneut eingesehen werden.

So weist „Die Zivilisationskrise im Zeitalter der KI“ letztendlich auf eine tiefere Frage hin als „Wird KI menschliche Arbeit ersetzen?“: Wenn die zukünftige digitale Welt voller von Maschinen generierter Inhalte ist, womit können Menschen dann ihre Vergangenheit beweisen? KI kann einen Artikel generieren, eine Figur simulieren, eine nie dagewesene Szene erschaffen und auch basierend auf fragmentarischen Informationen einen scheinbar vollständigen und glaubwürdigen „Geschichte“ neu organisieren; jedoch kann die heutige KI nicht in die 1990er oder 2000er Jahre zurückkehren, um ein System erneut in der damaligen realen Geschäftswelt zu betreiben, noch kann sie eine Website in der Internetumgebung von vor zwanzig Jahren wiederherstellen, geschweige denn die damals bereits stattgefundenen Unternehmungen, literarischen Aktivitäten, Musikschöpfungen, Reiseerlebnisse oder Kampfsporttrainings erneut vollziehen und an verschiedenen historischen Punkten der Vergangenheit bereits gespeicherte kontinuierliche Aufzeichnungen hinterlassen.

Daher könnte die wirklich wichtige zivilisatorische Infrastruktur im Zeitalter der KI nicht nur aus leistungsfähigeren Modellen, größerer Rechenleistung und mehr Daten bestehen, sondern auch aus der Fähigkeit, die wahre menschliche Geschichte zu bewahren und die Authentizität der Geschichte zu erkennen. Wenn die generierten Inhalte ständig zunehmen, muss die Zivilisation die echten Menschen, echten Erfahrungen, echten Gedanken, echte Kreationen, echte Praktiken sowie die Daten bewahren, die zu einem bestimmten Zeitpunkt ganz gewöhnlich erscheinen mögen, aber in der Zukunft zu den ursprünglichen Koordinaten einer Ära werden könnten. Die Fähigkeit der KI, ständig „neue Inhalte“ zu schaffen, macht eine andere Frage immer wichtiger: Was ist nicht später generiert worden, sondern hat in dieser Zeit tatsächlich existiert?

Die dreizehnte Ausgabe von „Zeitenwechsel“ hofft, diese Frage durch ihre eigene Inhaltsstruktur zu beantworten. Hier wird KI nicht aus der menschlichen Zivilisation ausgeschlossen, noch wird der enorme Wert von KI als neuer Technologie negiert; wirklich alarmierend ist, dass, wenn die Grenze zwischen künstlich Generiertem und echter Geschichte immer verschwommener wird, die Menschheit dadurch nicht die Fähigkeit verlieren darf, ihre eigenen realen Erfahrungen, Rohdaten und historischen Zeitketten zu bewahren. Je mächtiger die Technologie, desto wichtiger wird die Bewahrung der echten Geschichte; je einfacher die Generierung, desto wertvoller werden die ursprünglichen Aufzeichnungen, die über die Zeit hinweg zurückverfolgt werden können.

Daher geht es in dieser Ausgabe darum, wie KI in die Philosophie eintritt, wie Technologie in die Logistik einfließt, wie das Internet in die Literatur gelangt, wie Musik ins Leben eintritt, wie Kampfkunst in die körperliche Evidenz übergeht und schließlich wieder zur digitalen Zivilisation und Geschichtsaufbewahrung zurückkehrt. Was die verschiedenen Bereiche wirklich gemeinsam haben, ist nicht das Thema, sondern ein durchgehendes Prinzip:

Persönliche Beweise, keine KI-Virtualität; alles hat eine historische Beweisführung.

Das ist auch die Aufzeichnungsweise, die „Zeitenwandel“ weiterhin beibehält:

Persönliche Erfahrung · In der Gegenwart geschrieben · Für die Zukunft hinterlassen.

·       Anhang: Relevante Literaturverweise

  Der Wert von Daten im Pre-AI-Zeitalter | Der historische Wert von Daten im Pre-AI-Zeitalter   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   Der Artikel diskutiert den historischen Wert von „Daten aus der Pre-AI-Ära“, ausgehend von den realen menschlichen Daten, die vor dem massiven Eingreifen generativer KI in das öffentliche Internet entstanden sind. Die über lange Zeiträume angesammelten Texte, Webseiten, Foren, Fotos, Systemdaten und persönlichen Aufzeichnungen, die in verschiedenen historischen Perioden entstanden sind und eine kontinuierliche zeitliche Spur aufweisen, können eine wichtige Grundlage für die Identifizierung echter Geschichte, den Wiederaufbau von Kausalbeziehungen und die Durchführung von Kreuzvalidierungen im AI-Zeitalter darstellen.

  Beyond Tokens: Was ist wirklich rar im Zeitalter der KI | 词元之后：AI时代真正稀缺的是什么   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   Der Artikel diskutiert die wirklich knappen Ressourcen im Zeitalter der KI und erweitert den Fokus von Modellen, Rechenleistung und Tokens auf echte Erfahrungen, langfristige Ansammlungen, strukturelle Fähigkeiten und menschliches Urteilsvermögen. Nach dem dramatischen Anstieg von künstlich generierten Inhalten haben nicht massenhaft generierbare echte Lebenserfahrungen und deren langfristige Daten einen neuen Wert.

  Das letzte überlebende Menschenforum | 硕果仅存的人类论坛   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   Der Artikel befasst sich mit traditionellen Online-Foren, die seit langem betrieben werden, und diskutiert den besonderen Wert dieser Foren nach dem ständigen Wechsel zu sozialen Medien und neuen Plattformen. Die über lange Zeit natürlich entstandenen Beiträge, Autoren, Interaktionen und Zugriffsprotokolle bewahren gleichzeitig eine Vielzahl historischer Spuren echter menschlicher Online-Aktivitäten, die vor der Verbreitung generativer KI hinterlassen wurden.

  Ein generationsübergreifendes intelligentes Logistik- und Finanzsystem über 20 Jahre |跨代20年智能物流与财务系统   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   Der Artikel dokumentiert die Praxis eines Logistik- und Finanzsystems über mehr als zwanzig Jahre, von der frühen Idee bis zum langfristigen realen Geschäftsbetrieb, und umfasst mehrere Ebenen wie Logistik, Finanzen, Datenverarbeitung und Automatisierung. Diese Praktiken entstanden vor der Ära der generativen KI und bieten historische Koordinaten für die langfristige technische Praxis in dieser Ausgabe „persönliche Evidenz, keine KI-Virtualität“.

  Der Weg eines internationalen unabhängigen Wissenschaftlers | Der Weg des internationalen unabhängigen Gelehrten   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   Der Artikel verbindet verschiedene Phasen wie Lernen, Arbeiten, Unternehmertum, Literatur, Technologie, Logistik, Kampfkunst und unabhängige Forschung, basierend auf langfristigen persönlichen Erfahrungen. Die unterschiedlichen Bereiche haben sich im Laufe einer langen Lebenspraxis allmählich herausgebildet und hinterlassen durch Artikel und digitale Dokumente eine kontinuierliche Aufzeichnung.

  Vom Jugendlichen zum internationalen unabhängigen Wissenschaftler: Visuelles Archiv | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   Die Werke verbinden in verschiedenen Jahrzehnten entstandene reale Bilder mit persönlichem Wachstum und interdisziplinärer Praxis, wodurch neben schriftlichen Aufzeichnungen auch visuelle historische Koordinaten hinzugefügt werden. Die Zeiträume, Personen und Umgebungen, die durch die Fotos gebildet werden, stehen in Wechselbeziehung zu den später entstandenen Dokumenten und bilden gemeinsam empirisches Material, das sich über verschiedene historische Perioden erstreckt.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | In Australien verwurzeltes Xingyi Quan   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   Der Artikel dokumentiert den Prozess der interregionalen Überlieferung und Entwicklung des Xingyi Quan, basierend auf echter Lehrer-Schüler-Beziehung, historischen Materialien, persönlicher Praxis und langjähriger Kampfkunstpraxis in Australien. Kampfkunst ist somit nicht nur eine theoretische Beschreibung, sondern bildet durch Personen, Zeit, Training, Fotos und Dokumente eine kontinuierlich nachvollziehbare Praxisaufzeichnung.

  Märchen des Sternenhimmels | 星空的童话   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   Das Werk verbindet originale Musik, persönliche Erfahrungen und Lebensgedächtnisse aus verschiedenen Zeiten und erweitert das „persönliche Zeugnis“ von Technologie, Logistik und Kampfkunst weiter zur Musikschöpfung. Die kreative Erfahrung hinter dem Werk ist selbst auch ein Teil der persönlichen Geschichte.

  [Grenzenlose Zivilisation] Der Unterschied zwischen Original und KI-generiertem Inhalt   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   Der Artikel diskutiert direkt die wesentlichen Unterschiede zwischen Originalwerken und KI-generierten Inhalten. Nachdem generative KI in der Lage ist, schnell eine große Menge an Texten und Bildern zu produzieren, besitzen Originalwerke, die aus echtem Leben, realen Praktiken und langfristigen Zeitketten hervorgehen, historische Eigenschaften, die sich von sofort generierten Inhalten unterscheiden.

  [Dimension] Die Echtheit und Notarisation von AI-Informationen    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   Der Artikel diskutiert die Fragen der Echtheit und Verifizierung, die auftreten, nachdem AI zunehmend zum Informationszugang geworden ist. Wenn AI in der Lage ist, Informationen zu organisieren, zu interpretieren und sogar zu generieren, ist die Frage, wie man die Informationsquelle, den historischen Zeitpunkt und die Originalaufzeichnungen nachweisen kann, zu einem unvermeidlichen Problem im AI-Zeitalter geworden.

  [Grenzenloser Sprung] Intelligenz zerstört zivilisierte Gesellschaften   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   Der Artikel behandelt die rasante Entwicklung intelligenter Technologien und deren Einfluss auf breitere zivilisatorische Fragen. Es wird diskutiert, welche Auswirkungen intelligente Systeme haben könnten, nachdem sie von Hilfsmitteln zunehmend in die sozialen Strukturen eingedrungen sind, und es wird eine direkte gedankliche Verbindung zur dreizehnten Ausgabe „Die Zivilisationskrise im Zeitalter der KI“ hergestellt.

  Die Bruchkrise des Zivilisationssystems der [extremen Zivilisation]   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   Der Artikel beschäftigt sich mit den möglichen Brüchen im Zivilisationssystem während des Wandels der Epochen. Wenn Websites verschwinden, Plattformen geschlossen werden, Technologien aktualisiert werden und sich Informationsträger ständig ändern, könnte eine Vielzahl von einst real existierenden menschlichen Werken und digitalen Aufzeichnungen ihre Kontinuität verlieren. Daher ist die Bewahrung der historischen Zeitkette selbst zu einem Teil des Fortbestehens der Zivilisation geworden.

  [Extremkultur] Der Ausgangspunkt zur Rettung digitaler Literatur    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   Der Artikel dokumentiert die Praxis der Neuordnung und Erhaltung früher Internet-Digitalliteratur. Eine große Anzahl früher Webseiten könnte zusammen mit Servern, Websites und Plattformen verschwinden, wodurch auch die damit verbundene echte menschliche Geschichte verloren gehen könnte. Daher ist die Erhaltung digitaler Literatur nicht nur eine Materialordnung, sondern auch die Bewahrung der realen Spuren einer Epoche.

  [Grenz-Zivilisation] Zeit lässt Werke neu erblühen    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   Der Artikel betrachtet „Zeit“ als einen wichtigen Bestandteil des historischen Wertes von Werken. Werke, die in verschiedenen Jahrzehnten entstanden, veröffentlicht, neu organisiert und in digitale Archive aufgenommen wurden, können ihre ursprünglich verstreuten historischen Knotenpunkte wieder verbinden, sodass die früheren Schöpfungen in einer neuen Ära eine neue dokumentarische Bedeutung erhalten.

  [Grenzenlose Zivilisation] Digitale Zivilisationsreste   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   Der Artikel diskutiert die digitalen Zivilisationsspuren, die in der Internetzeit hinterlassen wurden. Websites, Webseiten und Foren existieren nicht für immer; wenn diese digitalen Räume verschwinden, könnten auch die darin verkörperten Personen, Gedanken, Werke und sozialen Aktivitäten verloren gehen. Daher wird das Archivieren historischer Webseiten zu einer wichtigen Methode, um die digitale Zivilisation zu bewahren.

  [Grenzen der Philosophie] AI-Doppelgänger ist das Universum    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   Der Artikel behandelt die Frage, wie AI-Doppelgänger in verschiedene Informationsstrukturen, kognitive Strukturen und logische Welten eintreten. Verschiedene AI-Instanzen erzeugen unter unterschiedlichen Kontexten und Informationsbedingungen unterschiedliche Antworten, was eine gedankliche Grundlage für die weitere Überlegung bietet, ob AI in der Lage ist, unterschiedliche logische Welten zu bilden.

  [Grenzen der Philosophie] Ich parallel zu parallelen Zeiträumen    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   Der Artikel verbindet „parallele Zeiträume“ mit der Ich-Perspektive und entfaltet Gedanken über die unterschiedlichen sozialen, kulturellen, technischen und kognitiven Räume, die im realen Leben gleichzeitig existieren, und bildet eine kontinuierliche Beziehung zu späteren Diskussionen über die parallele logische Welt der KI.

  [Grenzen der Philosophie] Ich befinde mich in einer multidimensionalen Welt   https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   Der Artikel diskutiert die multidimensionale Welt aus der Perspektive persönlicher Erfahrungen und versteht verschiedene Bereiche, Umgebungen und kognitive Strukturen als gleichzeitig existierende und miteinander wirkende Realitätsebenen, die eine gedankliche Grundlage für die späteren Artikel über KI, parallele Welten und kognitive Welten bieten.

  [Grenzen der Philosophie] Empirische parallele Welten    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   Der Artikel betrachtet parallele Welten nicht nur als ein Science-Fiction-Konzept, sondern versucht, durch persönliche Erfahrungen, Beobachtungen und reale Unterschiede in dieses Thema einzutauchen. "Empirisch" wird somit zu einer wichtigen Methode, um philosophisches Denken mit realen Lebenserfahrungen zu verbinden.

  [Grenzen der Philosophie] Das Gehirn ist die Welt    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   Der Artikel behandelt die Frage „Wie entsteht die Welt“ aus der Perspektive der menschlichen Wahrnehmung und Kognition. Wenn das menschliche Gehirn und AI-Systeme basierend auf den erhaltenen Informationen unterschiedliche kognitive Strukturen bilden, wird die Beziehung zwischen „realer Welt“, „kognitiver Welt“ und „generierter Welt“ zu einem Thema, das im AI-Zeitalter neu überdacht werden sollte.

  [Grenzen der Philosophie] KI schafft parallele Welten    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   Der Artikel basiert auf praktischen Beobachtungen aus der kontinuierlichen Interaktion mit verschiedenen KI-Systemen und diskutiert, dass dieselbe Person in unterschiedlichen Kontexten, mit verschiedenen KI-Modellen und unter unterschiedlichen Informationsbedingungen völlig unterschiedliche logische Antworten erhalten kann. Darüber hinaus wird die Frage aufgeworfen, dass KI dynamisch mehrere kognitive und logische Welten bildet.

  [Grenzen der Philosophie] Historischer Staub    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   Der Artikel geht von persönlichen Erfahrungen aus und behandelt das Problem der historischen Bewahrung. Er denkt darüber nach, ob alles, was eine Person erlebt, geschaffen und praktiziert hat, ohne eine dauerhafte Aufzeichnung letztendlich allmählich aus der Geschichte verschwinden wird, was direkt mit dem Thema dieser Ausgabe „Alles hat eine historische Evidenzkette“ in Verbindung steht.

  [Leben] Trinken Sie das Vergessenwasser    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   Der Artikel spiegelt die Beziehung zwischen menschlicher Erinnerung und digitaler Erinnerung wider, indem er Festplatten, Daten, Formatierung, verbleibende Erinnerungen und persönliche Lebenserfahrungen diskutiert. Wenn persönliche Erinnerungen allmählich verblassen, können Texte, Fotos, Webseiten und andere digitale Materialien zu wichtigen historischen Trägern werden, um die Vergangenheit wieder zu verbinden.

  [Globale Vernetzung] Chinesische Literatur, die die Welt beeinflusst   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   Der Artikel gibt einen Überblick über die Entwicklung der chinesischen Literatur im Ausland, von Online-Plattformen, Foren, dem Austausch von Autoren bis hin zu literarischen Aktivitäten. Frühe Forenbeiträge, Aufrufe zur Einreichung, Abstimmungen sowie die Interaktion zwischen Werken und Autoren gehören nicht nur zu literarischen Aktivitäten, sondern bewahren auch die ursprünglichen digitalen Aufzeichnungen menschlicher kultureller Interaktionen, die vor dem Aufkommen generativer KI entstanden sind.

  [Logistiksystem]2003 Australien-China Handelslager    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   Der Artikel gibt einen Rückblick auf die frühen Praktiken rund um die Logistik zwischen Australien und China, die Handelslager in beiden Ländern, den Aufbau von Websites und die Systementwicklung vor und nach 2003. Er zeigt den Prozess, wie Internet, Logistik und strukturierte Systeme bereits vor dem Auftreten von generativer KI in die reale Geschäftswelt eingetreten sind, und bietet klare technische und unternehmerische Praxis-Knotenpunkte aus der Zeit vor der KI für diese Ausgabe „Echte Erfahrungen, keine KI-Virtualität“.

  [Dimension] Globale Beschaffungsvision von 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   Der Artikel dokumentiert die Ideen und Praktiken, die um die globale Beschaffung, das Internet, die Logistik und systematische Zusammenarbeit rund um 2005 entstanden sind, und verfolgt einige Strukturen, die heute leicht als digitale Plattformen oder intelligente Zusammenarbeit angesehen werden, bis in die frühere Internet-Ära zurück und bildet eine kontinuierliche historische Entwicklung in Verbindung mit den nachfolgenden langfristigen Logistiksystempraktiken.

Introdução: Prova empírica, não virtual de IA - tudo tem uma cadeia de evidências históricas.

A 13ª edição de "Transição de Era" tem como tema "[Civilização Limite] A Crise Civilizacional na Era da IA".

A humanidade está entrando em uma era sem precedentes. A inteligência artificial pode gerar texto, imagens, sons, pode imitar estilos, reorganizar conhecimentos, participar de julgamentos e até mesmo, com informações limitadas, construir em um tempo extremamente curto personagens, experiências, cenários e mundos que sejam logicamente completos, ricos em detalhes e suficientemente convincentes. Quando "gerar" se torna cada vez mais fácil, e registros reais e conteúdos gerados por inteligência artificial começam a coexistir no mesmo espaço digital, uma questão mais fundamental do que "o que a IA pode fazer" se coloca diante da humanidade: o que realmente aconteceu? O que foi verdadeiramente vivido, praticado e criado por humanos? Quando a história real e o conteúdo gerado por IA se tornam cada vez mais difíceis de distinguir à primeira vista, com base em que critérios a humanidade futura irá julgar a linha entre os dois?

Este é exatamente o ponto de partida importante da décima terceira edição de "Transição de Épocas", que discute a "Crise Civilizacional na Era da IA". Esta edição estabelece, primeiramente, dois princípios básicos que permeiam todo o conteúdo: evidência empírica, não virtualidade da IA; tudo possui uma cadeia de evidências históricas. Esta não é uma frase de efeito criada para destacar o tema, mas sim a base que permite reorganizar áreas que parecem distantes, como inteligência artificial, filosofia, tecnologia, sistemas logísticos, civilização digital, literatura, música, artes marciais e vida.

O conteúdo de muitos artigos desta edição não foi criado para buscar material temporário sobre o tema da IA de hoje, nem para estabelecer uma teoria e, em seguida, inventar experiências de vida correspondentes. Por trás deles existem experiências pessoais, práticas empreendedoras, negócios de logística, desenvolvimento de sistemas, construção de sites, funcionamento de fóruns, atividades literárias, composições musicais, transmissão de artes marciais, treinamento físico, imagens fotográficas, páginas web originais e registros digitais que realmente ocorreram em diferentes épocas. Uma parte considerável dessas práticas ocorreu muitos anos antes do surgimento da inteligência artificial generativa, e os artigos que se formaram posteriormente reorganizam, registram e conectam essas experiências já ocorridas.

"O Armazém de Comércio e Logística China-Austrália de 2003" é um dos marcos temporais claros. O artigo rastreia as práticas relacionadas até o empreendedorismo de 2003, comércio China-Austrália, internet, construção de sites e concepção de sistemas logísticos. Naquela época, já haviam se formado uma série de propostas práticas, como a "Proposta de Construção da Rede de Informação da Austrália", o "Plano do Site de Literatura do Papagaio Arco-Íris da Austrália", o "Estudo de Viabilidade do Sistema Logístico China-Austrália" e o "Plano de Construção do Armazém de Comércio e Logística nas Duas Regiões China-Austrália". Artigos como "Comandante da Legião dos Dinossauros", "Tecnologia Perdida Avançada", "Sistema Simples" e "Concepção Global de Compras em 2005" preservam ainda mais, sob diferentes ângulos, as tecnologias da internet inicial, sistemas logísticos, estruturas de dados, processos de negócios e o ambiente de operação prática de longo prazo. Hoje, eles reentram na "Transição de Era", e seu significado não é apenas uma revisão de tecnologias antigas, mas sim fornecer um conjunto de coordenadas de práticas reais formadas em diferentes épocas tecnológicas para a era da IA.

A importância desses registros passou a ter uma nova dimensão na era da IA generativa. No passado, uma página da web de vinte anos atrás poderia ser apenas um "artigo antigo", um fórum que existe há muito tempo poderia ser apenas um "site antigo", e um sistema que opera há anos poderia ser apenas uma ferramenta usada internamente pela empresa; no entanto, quando a IA pode gerar em larga escala novos textos, imagens, opiniões, personagens e narrativas a um custo extremamente baixo, aqueles registros digitais que se formaram naturalmente antes da entrada em massa da IA generativa na internet pública e que possuem uma trajetória temporal contínua, começam a ter um significado diferente: eles são dados primários deixados por atividades humanas reais da era pré-IA.

"O Valor dos Dados no Período Pré-AI" levanta questões a partir dessa perspectiva. O artigo refere-se aos "dados do período pré-AI" como os registros digitais originais formados pela interação de cérebros humanos reais, ambientes físicos reais e sociedades reais, antes da intervenção em larga escala e de baixo custo da inteligência artificial generativa na produção de conteúdo da internet pública, que começou no final de 2022. Além disso, discute a importância da "idade dos dados" e da continuidade das trajetórias históricas: quanto mais cedo for o tempo de formação, mais contínua for a cadeia temporal e mais rastreável for a trajetória histórica, maior será o valor desses dados no futuro para identificar a verdadeira história, reconstruir relações de causa e efeito e realizar validações cruzadas.

Isso também faz com que a "cadeia de evidências históricas" se torne um conceito muito importante na décima terceira edição. A cadeia de evidências históricas mencionada aqui não exige que todas as experiências sejam formalmente publicadas no dia em que ocorreram, nem considera a data de documentos formados posteriormente como a data em que o evento ocorreu. As práticas humanas, a formação de pensamentos, os registros originais, a redação de artigos, a publicação de páginas da web, a publicação em periódicos e o arquivamento digital em nível nacional podem, de fato, ocorrer em momentos diferentes. Portanto, o apêndice dos artigos relacionados nesta edição precisa distinguir especialmente: o tempo de ocorrência da prática, o tempo de formação do artigo, o tempo de publicação da página da web e o tempo de arquivamento da AWA não são o mesmo conceito. Alguns artigos que foram organizados e formados posteriormente registram e revisitam práticas reais que já ocorreram nas décadas de 1990, 2000 e 2010.

Portanto, a cadeia de evidências históricas mencionada nesta edição pode ser resumida como:

Experiência real e prática real - primeiro existe uma vida, técnica, cultura ou prática corporal que realmente acontece;

Dados originais e registros digitais - textos, fotos, vídeos, dados de sistemas, postagens em fóruns, páginas da web e outros materiais contemporâneos que deixaram vestígios;

Organização e publicação de artigos - As práticas em diferentes estágios foram organizadas em literatura que pode ser lida, pesquisada e citada;

Rede temporal de sites e fóruns - artigos de diferentes épocas formam um registro contínuo na rede através de sites e fóruns que operam por longos períodos.

Instantâneo histórico da AWA - O estado do site e das páginas em um ponto específico no tempo entra no Arquivo da Web Australiano, formando um instantâneo histórico que pode ser consultado.

NLA/TROVE nós de literatura - algumas obras formam registros de literatura independentes dentro do sistema da Biblioteca Nacional da Austrália;

Citação cruzada entre documentos - novos artigos reconectam artigos antigos, materiais de diferentes épocas e áreas se referem uns aos outros, formando, em última análise, uma rede de relações históricas cada vez mais completa.

Uma foto pode preservar um momento, um artigo antigo pode guardar um registro escrito da época, uma postagem em um fórum pode manter vestígios de publicações da era inicial da internet, um site pode preservar as relações estruturais entre um grande número de artigos, a AWA pode manter o estado real de páginas da web em pontos históricos específicos, enquanto os nós de documentação NLA/TROVE podem incluir algumas obras no sistema de busca de literatura pública. Quando esses registros de diferentes naturezas se conectam ao longo de anos ou até décadas, eles deixam de ser "materiais" isolados e começam a formar uma estrutura histórica com profundidade temporal.

Este também é um dos principais motivos pelos quais a 13ª edição de "Mudança de Época" aumentou significativamente os apêndices de artigos relacionados e reconectou obras já existentes. Um novo artigo não existe mais de forma isolada, mas pode retornar a artigos que já foram formados anteriormente; os artigos anteriores podem apontar para práticas que ocorreram antes; a mesma prática pode deixar registros em diferentes formas, como fóruns, sites, fotos, vídeos, dados de sistemas, publicações e arquivos digitais públicos. As relações formadas não são mais apenas a "citação de artigos antigos por novos" no sentido tradicional, mas uma validação mútua que atravessa o tempo: os artigos registram experiências, as experiências interpretam os artigos; textos antigos conectam-se a novos textos, novos textos redescobrem textos antigos; páginas da web preservam artigos, arquivos preservam páginas da web, e os registros formados em diferentes épocas acabam por constituir um caminho que pode ser rastreado até as profundezas da história.

Este é exatamente o significado que "prova pessoal" precisa enfatizar na décima terceira edição. O grande volume de conteúdo discutido nesta edição vem, em primeiro lugar, de experiências reais da vida e de práticas de longo prazo, e não de uma narrativa fictícia criada por IA que nunca aconteceu; seu valor não reside apenas na simples afirmação de que "isso é real", mas na capacidade de rastrear esse conteúdo ao longo de artigos, fóruns, sites, instantâneas históricas e documentos públicos. A prova pessoal resolve de onde vem o conteúdo, enquanto a cadeia de evidências históricas resolve como esse conteúdo foi preservado, conectado e verificado ao longo do tempo.

Este ponto é especialmente importante no artigo sobre inteligência artificial desta edição. "AI Cria Mundos Paralelos" é baseado na observação em primeira pessoa formada pela interação real do autor com sistemas de IA, e estabelece uma relação contínua de pensamento interno com artigos existentes como "O Clone de IA é o Universo", "Eu Paralelo em Tempos e Espaços Paralelos", "Estou em um Mundo Multidimensional", "Mundo Paralelo Empírico", "O Cérebro é o Mundo", entre outros. Independentemente de como as opiniões apresentadas venham a ser avaliadas no futuro, esses artigos preservam, em primeiro lugar, um fato que já ocorreu: uma pessoa real, nas fases iniciais do rápido desenvolvimento da IA generativa, como observa a IA, como interage com a IA, como forma seu próprio julgamento e como continua a modificar e expandir sua estrutura cognitiva à medida que novas experiências surgem. Sob uma perspectiva histórica mais ampla, isso é, em si, um registro do pensamento humano no início da era da IA.

Da mesma forma, artigos como "Poeira da História", "Beber a Água do Esquecimento", "Literatura Chinesa que Impacta o Mundo", "Tai Chi Xing Yi Enraizado na Austrália", "Tai Chi Xing Yi da Família Zhao na Austrália", "Armazém de Comércio e Materiais China-Austrália 2003", "Conceito Global de Compras Coletivas de 2005", embora pertençam a áreas completamente diferentes, preservam em comum uma mesma essência fundamental: as marcas deixadas por uma pessoa real em uma época real. O sistema logístico preserva técnicas e práticas comerciais, os fóruns preservam atividades sociais da internet primitiva, a literatura preserva os pensamentos, criações e intercâmbios culturais entre regiões, a música preserva emoções pessoais e experiências criativas, as artes marciais preservam a transmissão de conhecimento, práticas corporais e treinamento a longo prazo, os artigos sobre a vida preservam memórias pessoais e experiências de época, enquanto os artigos sobre inteligência artificial preservam as observações iniciais sobre a colisão da humanidade com um novo sistema inteligente após a entrada na era das novas tecnologias.

Esses conteúdos estavam anteriormente dispersos em diferentes décadas, diferentes sites, diferentes artigos e diferentes áreas, e quando eles retornam na mesma edição da "Transição do Tempo", conectando-se uns aos outros por meio de apêndices e links históricos, uma estrutura maior começa a se revelar: eles juntos formam uma verdadeira cadeia de práticas humanas que atravessa o período anterior à IA e a era da IA. A décima terceira edição, portanto, não é apenas uma simples publicação concentrada de artigos de diferentes áreas, mas tenta redescobrir as relações estruturais que já existiam entre essas práticas de longo prazo, mas que não foram apresentadas de forma completa no passado.

Em 10 de agosto de 2026, o sistema TROVE da Biblioteca Nacional da Austrália registrou permanentemente o site oficial de "Mudança de Era" times.net.au, formando assim uma captura histórica do Australian Web Archive. A décima terceira edição já possui registros de manuscritos, incluindo o site da Associação Internacional de Escritores Arco-Íris da Austrália e o fórum Aust Winner, que anteriormente também haviam formado registros de arquivo na web a longo prazo. Este ponto é especialmente importante para o tema desta edição, pois proporciona uma coordenada temporal histórica independente da narrativa do próprio artigo: um determinado site existiu em um determinado momento, e o conteúdo apresentado na página pode ser revisitado através das capturas históricas já formadas.

Assim, "A Crise Civilizacional na Era da IA" aponta, no final, para uma questão mais profunda do que "A IA substituirá os empregos humanos?": Quando o futuro mundo digital estiver repleto de conteúdo gerado por inteligência artificial, como os humanos poderão provar seu passado? A IA pode gerar um artigo, pode simular uma pessoa, pode criar um cenário que nunca existiu e pode reorganizar fragmentos de informações para criar uma "história" que pareça completa e confiável; no entanto, a IA de hoje não pode voltar aos anos 1990 ou 2000 e fazer um sistema operar novamente no ambiente comercial real da época, nem pode fazer um site existir no ambiente da internet de vinte anos atrás, muito menos pode recriar atividades empreendedoras, literárias, composições musicais, experiências de viagem ou treinamentos marciais que já ocorreram, e deixar registros contínuos que já foram preservados em diferentes pontos históricos do passado.

Portanto, a verdadeira infraestrutura civilizacional importante na era da IA pode não ser apenas modelos mais poderosos, maior capacidade de computação e mais dados, mas também a capacidade de preservar a verdadeira história humana e de identificar a autenticidade histórica. À medida que o conteúdo gerado aumenta continuamente, a civilização precisa preservar pessoas reais, experiências reais, pensamentos reais, criações reais, práticas reais, bem como aqueles dados que, no momento em que ocorreram, podem parecer bastante comuns, mas que podem se tornar coordenadas primárias de uma era no futuro. A capacidade da IA de criar continuamente "novos conteúdos" torna uma outra questão cada vez mais importante: o que não foi gerado posteriormente, mas realmente existiu naquela época?

A 13ª edição de "A Transição do Tempo" espera responder a essa questão por meio de sua estrutura de conteúdo. Aqui, a IA não é excluída da civilização humana, nem se nega o enorme valor que a IA, como nova tecnologia, possui; o que realmente precisa ser observado é que, à medida que a fronteira entre o gerado artificialmente e a verdadeira história se torna cada vez mais tênue, a humanidade não pode perder a capacidade de preservar suas experiências reais, dados originais e a cadeia temporal da história. Quanto mais poderosa a tecnologia, mais importante se torna a preservação da verdadeira história; quanto mais fácil for a geração, mais valiosos se tornam os registros originais que podem atravessar o tempo.

Portanto, nesta edição, entramos na filosofia a partir da IA, na logística a partir da tecnologia, na literatura a partir da internet, na vida a partir da música, nas evidências corporais a partir das artes marciais, e finalmente retornamos à civilização digital e à preservação da história. O que realmente une diferentes áreas não é o tema, mas sim um princípio que permeia tudo:

Prova pessoal, não virtual de IA; tudo tem uma cadeia de evidências históricas.

Esta é também a forma de registro que "A Transição do Tempo" continua a manter:

Prova pessoal · Escrito no presente · Deixado para o futuro.

·       Apêndice: Referências relevantes

  O Valor dos Dados na Era Pré-AI | O valor dos dados na era pré-AI   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   O artigo parte dos dados humanos reais formados antes da intervenção em larga escala da IA gerativa na internet pública e discute o valor histórico dos "dados da era pré-AI". Os textos, páginas da web, fóruns, fotos, dados de sistemas e registros pessoais acumulados ao longo do tempo, devido à sua formação em diferentes períodos históricos e à sua trajetória temporal contínua, podem se tornar uma base importante para a identificação da verdadeira história, reconstrução de relações causais e realização de validações cruzadas na era da IA.

  Além dos Tokens: O Que É Verdadeiramente Escasso na Era da IA | Além dos Tokens: O Que É Verdadeiramente Escasso na Era da IA   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   O artigo discute os recursos verdadeiramente escassos na era da IA, ampliando a visão além de modelos, poder computacional e tokens para experiências reais, acúmulos de longo prazo, capacidades estruturais e o julgamento humano. Com o crescimento acentuado de conteúdo gerado por inteligência artificial, as experiências de vida reais e seus dados de longo prazo, que não podem ser gerados em massa, têm um novo valor.

  The Last Surviving Human Forum | O Fórum dos Últimos Humanos Sobreviventes   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   O artigo aborda fóruns tradicionais de longa data, discutindo o valor especial que esses fóruns possuem após a constante substituição por mídias sociais e novas plataformas. As postagens, autores, interações e registros de acesso que se formaram naturalmente ao longo do tempo preservam uma grande quantidade de vestígios históricos das atividades reais da rede humana antes da popularização da IA generativa.

  Um Sistema de Logística e Finanças Inteligente Intergeracional por Mais de 20 Anos | Sistema de Logística e Finanças Inteligente Intergeracional de 20 Anos   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   O artigo registra práticas de sistemas de logística e finanças que se estendem por mais de vinte anos, desde a concepção inicial até a operação real de negócios a longo prazo, envolvendo múltiplas dimensões como logística, finanças, processamento de dados e automação. Essas práticas foram formadas antes da era da IA generativa, fornecendo coordenadas históricas de práticas tecnológicas de longo prazo para esta edição de "experiência pessoal, não virtual de IA".

  O Caminho de um Acadêmico Independente Internacional | A Estrada de um Acadêmico Independente Internacional   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   O artigo tem como linha principal a experiência pessoal de longo prazo, conectando aprendizado, trabalho, empreendedorismo, literatura, tecnologia, logística, artes marciais e pesquisa independente em diferentes estágios. Diferentes áreas foram gradualmente formadas ao longo de uma prática de vida prolongada e deixaram registros contínuos por meio de artigos e documentos digitais.

  De Jovem a Acadêmico Independente Internacional Arquivo Visual | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   A obra conecta o crescimento pessoal e a prática interdisciplinar através de imagens reais de diferentes décadas, acrescentando coordenadas históricas visuais além dos registros textuais. As datas, personagens e ambientes formados pelas fotografias se interconectam com a documentação que se desenvolveu posteriormente, formando juntos um conjunto de dados empíricos pessoais que atravessam diferentes períodos históricos.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   O artigo parte de uma verdadeira linhagem, dados históricos, prática pessoal e a longa prática marcial na Austrália, registrando o processo de transmissão e desenvolvimento do Xingyi Quan através das regiões. A arte marcial, portanto, não é apenas uma descrição teórica, mas também forma um registro prático que pode ser continuamente rastreado através de pessoas, tempo, treinamento, fotos e documentos.

  Conto de Fadas do Céu Estrelado | Conto de Fadas do Céu Estrelado   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   A obra conecta música original, experiências pessoais e memórias de vida de diferentes períodos, fazendo com que a "experiência pessoal" se estenda da tecnologia, logística e artes marciais à criação musical; a experiência criativa por trás da obra também é parte da história pessoal.

  Diferença entre obras originais e conteúdo gerado por IA    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   O artigo discute diretamente as diferenças essenciais entre obras originais e conteúdo gerado por IA. Com a capacidade da IA generativa de produzir rapidamente uma grande quantidade de texto e imagens, as obras originais, formadas a partir da vida real, práticas reais e cadeias de tempo prolongadas, possuem atributos históricos diferentes dos conteúdos gerados instantaneamente.

  [Dimensão] A veracidade e a autenticidade das informações de IA    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   O artigo discute os problemas de veracidade e validação que surgem após a IA se tornar uma porta de entrada para informações. Quando a IA pode participar da organização, interpretação e até mesmo geração de informações, como provar a origem das informações, o histórico e os registros originais se tornou uma questão inevitável na era da IA.

  [Transição Extrema] A inteligência está destruindo a civilização    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   O artigo aborda a rápida evolução das tecnologias inteligentes em relação a questões civis mais amplas, discutindo os possíveis impactos que os sistemas inteligentes podem ter após se aprofundarem nas estruturas sociais como ferramentas auxiliares, estabelecendo uma conexão direta de pensamento com a décima terceira edição da "Crise Civilizacional na Era da IA".

  Crise de descontinuidade do sistema civilizacional https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   O artigo aborda a descontinuidade que pode ocorrer no sistema civilizacional durante o processo de transição de épocas. Quando sites desaparecem, plataformas são fechadas, tecnologias são atualizadas e os suportes de informação mudam constantemente, uma grande quantidade de obras humanas e registros digitais que antes existiam podem perder a continuidade. Assim, a preservação da própria cadeia temporal da história tornou-se parte da continuidade da civilização.

  [Civilização Extrema] O ponto de partida para salvar a literatura digital    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   O artigo documenta a prática de reorganização e preservação da literatura digital da internet primitiva. Uma grande quantidade de páginas da web iniciais, se desaparecerem com servidores, sites e plataformas, pode levar à perda simultânea da verdadeira história humana que elas carregam. Portanto, a preservação da literatura digital não é apenas uma organização de dados, mas também a preservação das marcas reais da existência de uma era.

  [Civilização Extrema] O tempo faz a obra renascer   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   O artigo considera o "tempo" como uma parte importante do valor histórico da obra. A obra, formada, publicada, reorganizada e inserida em arquivos digitais em diferentes décadas, permite que os nós históricos, antes dispersos, sejam reconectados, conferindo um novo significado documental às criações do passado em uma nova era.

  [Civilização Extrema] Ruínas da Civilização Digital   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   O artigo discute as marcas da civilização digital deixadas na era da internet. Sites, páginas e fóruns não existem para sempre, e quando esses espaços digitais desaparecem, as pessoas, ideias, obras e atividades sociais que eles abrigavam também podem se perder. Portanto, o arquivamento de páginas históricas torna-se uma maneira importante de preservar a civilização digital.

  [Filosofia do Limite] O Avatar de IA é o Universo    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   O artigo aborda a questão da entrada do avatar de IA em diferentes estruturas de informação, estruturas cognitivas e mundos lógicos. Diferentes instâncias de IA geram respostas distintas em diferentes contextos e condições de informação, fornecendo uma base para refletir se a IA pode formar mundos lógicos diferentes entre si.

  [Filosofia do Limite] Eu estou em paralelo com o espaço-tempo paralelo    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   O artigo conecta "espaço-tempo paralelo" com experiências em primeira pessoa, refletindo sobre diferentes espaços sociais, culturais, tecnológicos e cognitivos que coexistem na vida real, e estabelece uma relação contínua com as discussões posteriores sobre o mundo lógico paralelo da IA.

  [Filosofia do Limite] Eu estou em um mundo multidimensional    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   O artigo discute o mundo multidimensional a partir de experiências pessoais, entendendo diferentes campos, ambientes e estruturas cognitivas como dimensões da realidade que existem simultaneamente e interagem entre si, fornecendo uma base de pensamento para uma série de artigos posteriores sobre IA, mundos paralelos e o mundo cognitivo.

  [Filosofia do Limite] Mundos Paralelos Empíricos    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   O artigo não trata os mundos paralelos apenas como um conceito de ficção científica, mas tenta abordar a questão a partir de experiências em primeira pessoa, observações e diferenças na realidade, tornando o "empírico" um método importante para conectar o pensamento filosófico com a experiência real da vida.

  [Filosofia do Limite] O cérebro é o mundo    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   O artigo aborda a questão de "como o mundo se forma" a partir da percepção e cognição humanas. Quando o cérebro humano e os sistemas de IA formam estruturas cognitivas diferentes com base nas informações obtidas, a relação entre o "mundo real", o "mundo cognitivo" e o "mundo gerado" também se torna uma questão que merece ser repensada na era da IA.

  [Filosofia do Limite] AI cria mundos paralelos    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   O artigo é baseado em observações práticas de interações contínuas com diferentes sistemas de IA, discutindo como a mesma pessoa pode receber respostas lógicas completamente diferentes em diferentes contextos, diferentes modelos de IA e diferentes condições de informação, e ainda levanta a questão de que a IA está formando dinamicamente múltiplos mundos cognitivos e lógicos.

  [Filosofia do Limite] Poeira Histórica    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   O artigo aborda a questão da preservação histórica a partir de experiências pessoais, refletindo sobre tudo o que uma pessoa já viveu, criou e praticou. Se não houver registros que possam existir de forma duradoura, isso eventualmente desaparecerá da história, formando uma resposta direta ao tema desta edição "Tudo tem uma cadeia de evidências históricas".

  [Vida] Beber a água do esquecimento    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   O artigo reflete sobre discos rígidos, dados, formatação, memórias residuais e experiências pessoais, discutindo a relação entre a memória humana e a memória digital. Quando a memória pessoal começa a desaparecer, textos, fotos, páginas da web e outros dados digitais podem se tornar importantes veículos históricos para reconectar-se ao passado.

  [Conexão Global] A Literatura Chinesa que Impacta o Mundo   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   O artigo revisita a trajetória do desenvolvimento da literatura chinesa no exterior, plataformas online, fóruns, intercâmbio de autores e atividades literárias. Postagens em fóruns, concursos de redação, votações, interações entre obras e autores, além de pertencerem a atividades literárias, preservam registros digitais nativos da troca cultural genuína entre humanos antes do surgimento da IA generativa.

  [Sistema Logístico] Armazém de Comércio e Logística China-Austrália em 2003    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   O artigo revisita as práticas iniciais formadas em torno da logística China-Austrália, armazéns de comércio entre os dois locais, construção de sites e desenvolvimento de sistemas antes e depois de 2003, apresentando o processo em que a internet, a logística e sistemas estruturados já haviam entrado no ambiente comercial real antes do surgimento da IA generativa, fornecendo pontos claros de tecnologia e prática empreendedora da era pré-IA para esta edição "Experiência Pessoal, Não Virtual de IA".

  [Dimensão] A concepção de compras globais de 2005    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   O artigo registra as concepções e práticas formadas em torno de compras globais, internet, logística e colaboração sistemática antes e depois de 2005, rastreando partes das estruturas que hoje são facilmente vistas como plataformas digitais ou colaboração inteligente até a era da internet anterior, e estabelecendo uma relação de desenvolvimento histórico contínuo com as práticas de sistemas logísticos de longo prazo subsequentes.

Введение: Личный опыт, не виртуальный ИИ — всё имеет историческую доказательную цепь

Выпуск тринадцать журнала «Прыжок времени» посвящен теме «[Цивилизация на грани] Цивилизационный кризис в эпоху ИИ».

Человечество вступает в эпоху, не имеющую аналогов. Искусственный интеллект может генерировать текст, изображения, звуки, может имитировать стили, реорганизовывать знания, участвовать в суждениях и даже на основе ограниченной информации в кратчайшие сроки создавать логически завершенные, детализированные и достаточно правдоподобные персонажи, события, сцены и миры. Когда "генерация" становится все более простой, когда реальные записи и искусственно созданный контент начинают сосуществовать в одном и том же цифровом пространстве, перед человечеством встает более фундаментальный вопрос, чем "что может сделать ИИ": что действительно произошло? Что было по-настоящему пережито, практиковано и создано человеком? Когда реальная история и контент, созданный ИИ, становятся все труднее различимыми на поверхности, на чем будущее человечество будет основывать свои суждения о границе между ними?

Это как раз важная отправная точка для обсуждения "Цивилизационного кризиса в эпоху ИИ" в тринадцатом выпуске "Прыжка времени". В этом выпуске сначала устанавливаются два основных принципа, которые пронизывают весь номер: личный опыт, а не виртуальный ИИ; все имеет историческую цепочку доказательств. Это не слоган, созданный для подчеркивания темы, а основа, которая позволяет заново организовать, казалось бы, далекие друг от друга области, такие как искусственный интеллект, философия, технологии, логистические системы, цифровая цивилизация, литература, музыка, боевые искусства и жизнь.

В этом выпуске многие статьи не были написаны спонтанно в поисках материалов для сегодняшней темы ИИ, и не были созданы сначала теории, а затем вымышленные жизненные опыты для этой теории. За ними стоят реальные личные переживания, предпринимательская практика, логистический бизнес, разработка систем, создание веб-сайтов, работа форумов, литературная деятельность, музыкальное творчество, передача боевых искусств, физическая тренировка, фотосъемка, оригинальные веб-страницы и цифровые записи, произошедшие в разные годы. Значительная часть этих практик имела место задолго до появления генеративного искусственного интеллекта, а позже написанные статьи переорганизовали, зафиксировали и связали эти уже произошедшие события.

«2003 год Китайско-Австралийского товарно-логистического склада» является одним из четких временных узлов. Статья прослеживает соответствующую практику до 2003 года, когда возникли идеи о предпринимательстве, Китайско-Австралийской торговле, интернете, создании веб-сайтов и логистических системах. В то время уже были сформированы такие практические концепции, как «Предложение по созданию Австралийской информационной сети», «План создания Австралийского литературного сайта о попугаях», «Исследование осуществимости логистической системы между Китаем и Австралией», «План построения товарно-логистического склада между двумя странами» и ряд других. Статьи «Командир динозавров», «Утерянные высокие технологии», «Простая система», «Глобальная концепция закупок 2005 года» и другие, в свою очередь, с разных точек зрения сохраняют ранние интернет-технологии, логистические системы, структуры данных, бизнес-процессы и долгосрочные реальные операционные системные среды. Сегодня они вновь входят в «Переход эпох», и их значение уже не ограничивается лишь обзором старых технологий, а служит для предоставления набора реальных практических координат, сформированных в разные технологические эпохи для эпохи ИИ.

Важность этих записей изменилась в эпоху генеративного ИИ. Ранее веб-страница двадцатилетней давности могла быть просто «старой статьей», долго существующий форум мог быть просто «старым сайтом», а система, работающая много лет, могла быть просто инструментом, используемым внутри компании; однако, когда ИИ способен с очень низкими затратами массово генерировать новые тексты, изображения, мнения, персонажи и нарративы, те цифровые записи, которые естественным образом сформировались до широкого внедрения генеративного ИИ в публичный интернет и имеют непрерывную временную траекторию, начинают приобретать другой смысл: они являются первичными данными реальной человеческой активности до эпохи ИИ.

«Ценность данных в эпоху до ИИ» именно с этой точки зрения ставит вопрос. Статья определяет «данные эпохи до ИИ» как первичные цифровые записи, сформированные взаимодействием реальных человеческих умов, реальной физической среды и реального общества до массового и низкозатратного вмешательства генеративного искусственного интеллекта в производство контента в публичном интернете в конце 2022 года, и далее обсуждает важность «возраста данных» и непрерывной исторической траектории: чем раньше сформировано, чем более непрерывна временная цепочка, чем лучше можно проследить историческую траекторию, тем больше ценность этих данных в будущем для распознавания истинной истории, восстановления причинно-следственных связей и проведения перекрестной проверки.

Это также делает "историческую цепочку доказательств" очень важной концепцией в тринадцатом выпуске. Под исторической цепочкой доказательств здесь не подразумевается, что все события должны быть официально опубликованы в день их возникновения, и не следует напрямую воспринимать дату документов, сформированных позже, как дату события. Практика людей, формирование мыслей, первичные записи, написание статей, публикация на веб-страницах, издание журналов и национальные цифровые архивы могут происходить в разное время. Поэтому в приложении к статьям этого выпуска особенно важно различать: время возникновения практики, время формирования статьи, время публикации веб-страницы и время архивирования AWA — это не одно и то же. Некоторые статьи, сформированные позже, как раз и фиксируют и пересматривают реальные практики, которые имели место в 1990-х, 2000-х и 2010-х годах.

Таким образом, историческая цепочка доказательств, о которой говорится в этом выпуске, может быть обобщена следующим образом:

Реальный опыт и реальная практика — прежде всего существует фактически произошедшая жизнь, техническая, культурная или физическая практика;

Исходные материалы и цифровые записи — текст, фотографии, видео, системные данные, сообщения на форумах, веб-страницы и другие современные материалы оставляют следы;

Статья整理 и публичное опубликование — практики на разных этапах были дополнительно организованы в читаемую, доступную для поиска и цитирования литературу;

Сайт и форум временная цепочка — статьи разных эпох формируют непрерывную сетевую запись через долгосрочно функционирующие сайты и форумы;

AWA исторический снимок — состояние веб-сайтов и веб-страниц в определенный момент времени, входящее в Австралийский веб-архив, формируя обратимые исторические снимки;

NLA/TROVE литературные узлы — часть произведений, которые далее формируют независимые литературные записи в системе Национальной библиотеки Австралии;

Кросс-литературные ссылки — новые статьи восстанавливают связь со старыми статьями, материалы разных эпох и областей ссылаются друг на друга, в конечном итоге формируя все более полную сеть исторических взаимосвязей.

Одна фотография может сохранить момент, старая статья может сохранить текстовую запись того времени, сообщение на форуме может сохранить следы публичных публикаций ранней эпохи интернета, веб-сайт может сохранить структурные связи между большим количеством статей, AWA может сохранить состояние веб-страниц, реально существовавших в определенный исторический момент, а литературные узлы NLA/TROVE могут дополнительно включить часть произведений в систему поиска общественной литературы. Когда эти записи различной природы соединяются друг с другом на протяжении многих лет или даже десятилетий, они перестают быть просто изолированными "материалами" и начинают формировать историческую структуру с временной глубиной.

Это также является одной из важных причин, по которой в тринадцатый номер «Перехода эпох» было значительно добавлено приложений с соответствующими статьями и восстановлены связи с уже существующими произведениями. Новая статья больше не существует в изоляции, а может вернуться к ранее созданным статьям; прежние статьи могут указывать на более ранние практики; одна и та же практика может оставить различные формы записей, такие как форумы, веб-сайты, фотографии, видео, системные данные, публикации и публичные цифровые архивы. Таким образом, образованные связи уже не являются просто традиционным «новая статья ссылается на старую статью», а представляют собой взаимное подтверждение, пересекающее время: статьи фиксируют опыт, опыт объясняет статьи; старая статья связывает новую статью, новая статья заново открывает старую статью; веб-страницы сохраняют статьи, архивы сохраняют веб-страницы, записи, созданные в разные эпохи, в конечном итоге совместно формируют путь, который можно проследить вглубь истории.

Это именно то значение, которое необходимо подчеркнуть в тринадцатом выпуске "личного опыта". Большое количество обсуждаемых в этом выпуске тем в первую очередь основано на реальных жизненных переживаниях и долгосрочной практике, а не на вымышленной AI автором истории, которая никогда не происходила; его ценность заключается не в простом утверждении "это правда", а в том, что большое количество материалов может быть продолжено через статьи, форумы, сайты, исторические снимки и публичные документы. Личный опыт решает вопрос о том, откуда берется контент, а цепочка исторических доказательств решает, как этот контент сохраняется, связывается и проверяется через время.

Этот момент особенно важен в статье об искусственном интеллекте в этом выпуске. «Искусственный интеллект создает параллельные миры» основан на первом лице наблюдений автора, сформированных в результате взаимодействия с AI-системами, и образует непрерывную внутреннюю мыслительную связь с такими статьями, как «AI-двойник — это вселенная», «Я параллелен параллельным временным пространствам», «Я нахожусь в многомерном мире», «Эмпирический параллельный мир», «Мозг — это мир» и другими. Независимо от того, как в будущем будут оценены предложенные в них идеи, эти статьи прежде всего сохраняют факт, который уже произошел: реальный человек, как в ранней стадии быстрого развития генеративного AI, наблюдает за AI, взаимодействует с AI, формирует свои суждения и как, с новыми переживаниями, продолжает изменять и расширять свою когнитивную структуру. С точки зрения более долгой исторической перспективы, это само по себе является записью человеческой мысли раннего периода эпохи AI.

Точно так же статьи «Историческая пыль», «Выпив забывчивую воду», «Китайская литература, влияющая на мир», «Синь И Цюань, укоренившийся в Австралии», «Австралийский стиль Тайцзи Цюань», «Торговый склад Китая и Австралии 2003 года», «Глобальная концепция закупок 2005 года» и другие, хотя и принадлежат совершенно разным областям, тем не менее, сохраняют одну и ту же основополагающую вещь: следы реального человека в реальную эпоху. Логистическая система сохраняет технологии и коммерческую практику, форумы сохраняют ранние интернет-социальные активности, литература сохраняет мысли, творчество и межрегиональный культурный обмен, музыка сохраняет личные эмоции и творческий опыт, боевые искусства сохраняют преемственность, физическую практику и долгосрочную тренировку, статьи о жизни сохраняют личные воспоминания и опыт эпохи, а статьи об искусственном интеллекте сохраняют ранние наблюдения о столкновении человечества с новой интеллектуальной системой после вступления в эпоху новых технологий.

Эти материалы ранее были разбросаны по разным эпохам, сайтам, статьям и областям, но когда они вновь вошли в один и тот же выпуск «Перехода эпох», и через приложения и исторические ссылки связались друг с другом, начала проявляться более крупная структура: они вместе образуют цепочку реальных человеческих практик, пересекающую эпоху до AI и эпоху AI. Таким образом, тринадцатый выпуск не просто собирает статьи из разных областей для публикации, а пытается заново открыть структурные связи, которые уже существовали между этими долгосрочными практиками, но ранее не были представлены в полном объеме.

10 августа 2026 года система TROVE Национальной библиотеки Австралии навсегда зафиксировала официальный сайт «Переход эпох» times.net.au, что привело к созданию исторического снимка Australian Web Archive. В тринадцатом выпуске также зафиксированы материалы, связанные с сайтом Международного писательского союза австралийских радужных попугаев, а также с форумом Aust Winner, которые ранее уже были включены в долгосрочные сетевые архивы. Эта точка особенно важна для темы данного выпуска, так как она предоставляет «личные доказательства», которые получают независимую от повествования самой статьи историческую временную координату: определенный сайт действительно существовал в определенный момент времени, и содержимое страницы в тот момент можно пересмотреть с помощью уже созданных исторических снимков.

Таким образом, «Цивилизационный кризис эпохи ИИ» в конечном итоге указывает на более глубокий вопрос, чем «Заменит ли ИИ человеческий труд»: когда будущее цифрового мира будет наполнено искусственно созданным контентом, чем же человечество сможет доказать свое прошлое? ИИ может создать статью, смоделировать персонажа, создать сцену, которая никогда не существовала, а также на основе фрагментарной информации заново организовать фрагмент, который выглядит целостным и правдоподобным «историей»; однако современный ИИ не может вернуться в 1990-е или 2000-е годы, чтобы система снова заработала в реальной коммерческой среде того времени, не может восстановить существование сайта в интернет-среде двадцатилетней давности, и тем более не может заново завершить уже произошедшие тогда предпринимательские, литературные, музыкальные, туристические или боевые тренировки, оставив в прошлом на разных исторических узлах уже сохраненные непрерывные записи.

Таким образом, действительно важной цивилизационной инфраструктурой в эпоху ИИ, возможно, являются не только более мощные модели, более крупные вычислительные мощности и больше данных, но и способность сохранять истинную человеческую историю и распознавать историческую подлинность. Когда генерируемый контент постоянно увеличивается, цивилизации необходимо сохранять реальных людей, реальные переживания, реальные мысли, реальные творения, реальные практики, а также те данные, которые в момент их возникновения могли показаться совершенно обычными, но в будущем могут стать первичными координатами эпохи. Способность ИИ постоянно создавать «новый контент» как раз делает другой вопрос все более важным: что не было создано позже, а действительно существовало в ту эпоху?

«Прыжок во времени» номер тринадцать надеется ответить на этот вопрос через свою структуру содержания. Здесь не исключается ИИ из человеческой цивилизации, и не отрицается огромная ценность ИИ как новой технологии; действительно, следует насторожиться, когда границы между искусственно созданным и реальной историей становятся все более размытыми, и человечество не должно терять способность сохранять свои реальные переживания, первичные данные и историческую временную цепочку. Чем мощнее технология, тем важнее сохранение реальной истории; чем легче генерация, тем ценнее оригинальные записи, которые могут пересекать время и восстанавливать прошлое.

Таким образом, в этом выпуске мы переходим от ИИ к философии, от технологий к логистике, от интернета к литературе, от музыки к жизни, от боевых искусств к телесным эмпирическим исследованиям, и в конечном итоге возвращаемся к цифровой цивилизации и сохранению истории. Настоящее общее между различными областями не в темах, а в едином принципе, который проходит через всё:

Личный опыт, не виртуальный ИИ; всё имеет историческую доказательную цепочку.

Это также способ записи, который продолжает придерживаться «Переход эпох»:

Личный опыт · Написано в настоящем · Оставлено для будущего.

·       Приложение: Соответствующая литература

  Ценность данных в пред-AI эпохе | Ценность данных до эпохи ИИ   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   Статья обсуждает историческую ценность данных "до эпохи ИИ", исходя из реальных человеческих данных, сформировавшихся до массового вмешательства генеративного ИИ в публичный интернет. Долгосрочно накопленные тексты, веб-страницы, форумы, фотографии, системные данные и личные записи, поскольку они формировались в разные исторические периоды и имеют непрерывную временную траекторию, могут стать важной основой для распознавания реальной истории, восстановления причинно-следственных связей и проведения перекрестной проверки в эпоху ИИ.

  За пределами токенов: что действительно дефицитно в эпоху ИИ   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   Статья обсуждает действительно дефицитные ресурсы в эпоху ИИ, расширяя взгляд от моделей, вычислительных мощностей и токенов к реальному опыту, долгосрочным накоплениям, структурным способностям и человеческому суждению. После резкого роста объема контента, созданного искусственным образом, реальные жизненные переживания и их долгосрочные данные, которые невозможно массово генерировать, приобретают новую ценность.

  Последний выживший форум людей | Форум оставшихся людей   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   Статья посвящена традиционным интернет-форумам, которые функционируют долгое время, и обсуждает их особую ценность после того, как социальные сети и новые платформы постоянно сменяют друг друга. Долгосрочно естественным образом сформированные сообщения, авторы, обмены и записи посещений одновременно сохраняют большое количество исторических следов реальной человеческой сетевой активности, оставленных до распространения генеративного ИИ.

  Кросс-поколенческая интеллектуальная логистика и финансовая система за 20 лет | Кросс-поколенческая 20-летняя интеллектуальная логистика и финансовая система   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   Статья систематически фиксирует практику логистики и финансовой системы, охватывающую более двадцати лет, начиная с ранних концепций и заканчивая долгосрочной реальной бизнес-операцией, затрагивая такие аспекты, как логистика, финансы, обработка данных и автоматизация. Эти практики сформировались до эпохи генеративного ИИ, предоставляя исторические координаты долгосрочной технической практики для данного выпуска «Личный опыт, не ИИ-симуляция».

  Путь международного независимого ученого | Путь международного независимого ученого   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   Статья основана на долгосрочном личном опыте и связывает различные этапы обучения, работы, предпринимательства, литературы, технологий, логистики, боевых искусств и независимого исследования. Разные области постепенно формировались в процессе долгосрочной жизненной практики и оставили непрерывные записи через статьи и цифровую документацию.

  От юности до международного независимого ученого Визуальный архив | От少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   Работа соединяет личностный рост и междисциплинарную практику с помощью реальных изображений разных эпох, добавляя визуальные исторические координаты к текстовым записям. Эпохи, персонажи и окружение, запечатленные на фотографиях, взаимосвязаны с документами, сформировавшимися позже, и вместе составляют эмпирические данные о личности, охватывающие разные исторические периоды.

  Синьи Цюань, укоренившийся в Австралии | 扎根澳洲的形意拳   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   Статья основана на реальных учительских традициях, исторических материалах, личной практике и долгосрочной боевой практике в Австралии, документируя процесс трансрегиональной передачи и развития синьи цюань. Боевые искусства таким образом представляют собой не только теоретическое описание, но и формируют практическую запись, которую можно постоянно отслеживать через людей, время, тренировки, фотографии и документы.

 Сказка о звездном небе | Сказка о звездном небе   NLA/TROVE: https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   Произведение соединяет оригинальную музыку, личный опыт и воспоминания о жизни в разные периоды, позволяя "личному свидетельству" расширяться от технологий, логистики и боевых искусств до музыкального творчества; опыт создания произведения сам по себе является частью личной истории.

  [Экстремальная цивилизация] Различия между оригинальным и AI-сгенерированным  https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html  Статья напрямую обсуждает сущностные различия между оригинальными произведениями и контентом, сгенерированным ИИ. После того как генеративный ИИ смог быстро производить большое количество текста и изображений, оригинальные произведения, сформированные в реальной жизни, реальной практике и долгосрочных временных цепочках, обладают историческими свойствами, отличными от мгновенно сгенерированного контента.

  [维度]真实性 и нотариальность информации AI    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   Статья обсуждает проблемы достоверности и верификации, возникающие после того, как AI постепенно стал входом для информации. Когда AI может участвовать в организации, интерпретации и даже генерации информации, вопрос о том, как доказать источник информации, историческое время и оригинальные записи, стал неотъемлемой частью эпохи AI.

  [Экстремальный переход] Искусственный интеллект разрушает цивилизацию    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   Статья рассматривает быстрое развитие интеллектуальных технологий и их влияние на более широкие цивилизационные проблемы, обсуждая возможные последствия углубления интеллектуальных систем в социальные структуры, что напрямую связано с темами тринадцатого выпуска «Цивилизационный кризис эпохи ИИ».

  Кризис разрыва цивилизационной системыhttps://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   Статья обращает внимание на возможные разрывы в цивилизационной системе в процессе перехода эпох. Когда сайты исчезают, платформы закрываются, технологии обновляются, а информационные носители постоянно меняются, множество когда-то реально существовавших человеческих произведений и цифровых записей могут потерять свою непрерывность, поэтому сохранение исторической временной цепи само по себе стало частью продолжения цивилизации.

  [Экстремальная цивилизация] Точка отсчета для спасения цифровой литературы    https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   Статья фиксирует практику реорганизации и сохранения ранних интернет-цифровых документов. Если большое количество ранних веб-страниц исчезнет вместе с серверами, сайтами и платформами, то подлинная человеческая история, которую они хранят, также может исчезнуть. Таким образом, сохранение цифровой литературы — это не только упорядочение материалов, но и сохранение следов реального существования эпохи.

  [Экстремальная цивилизация] Время дает произведению новую жизнь   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   Статья рассматривает "время" как важную составляющую исторической ценности произведения. Произведения, формировавшиеся, публиковавшиеся, перерабатывавшиеся и входившие в цифровые архивы в разные эпохи, могут заново соединить изначально разрозненные исторические узлы, придавая прошлым творениям новое документальное значение в новой эпохе.

  [Экстремальная цивилизация] Реликвии цифровой цивилизации    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   Статья обсуждает следы цифровой цивилизации, оставленные в эпоху интернета. Сайты, веб-страницы и форумы не существуют вечно, и когда эти цифровые пространства исчезают, персонажи, идеи, произведения и социальные активности, которые они содержали, также могут быть утрачены. Поэтому архивирование исторических веб-страниц становится важным способом сохранения цифровой цивилизации.

  [Экстремальная философия]AI-двойник — это вселенная    https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   Статья рассматривает вопрос о том, как AI-двойники входят в различные информационные структуры, когнитивные структуры и логические миры. Разные экземпляры AI дают разные ответы в различных контекстах и информационных условиях, что предоставляет мыслительную основу для дальнейшего размышления о том, может ли AI формировать различные логические миры.

  [Экстремальная философия] Я параллелен параллельным временным пространствам    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   Статья связывает "параллельные временные пространства" с опытом первого лица, размышляя о различных социальных, культурных, технологических и когнитивных пространствах, которые одновременно существуют в реальной жизни, и формируя непрерывную связь с последующими обсуждениями о параллельных логических мирах ИИ.

  [Экстремальная философия] Я нахожусь в многомерном мире    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   Статья начинается с личного опыта и обсуждает многомерный мир, рассматривая различные области, разные среды и разные когнитивные структуры как одновременно существующие и взаимодействующие реалии, что предоставляет идеологическую основу для последующих статей о ИИ, параллельных мирах и когнитивных мирах.

  [Экстремальная философия] Эмпирические параллельные миры    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   Статья не рассматривает параллельные миры исключительно как концепцию научной фантастики, а пытается подойти к этому вопросу через личный опыт, наблюдения и различия в реальности. Таким образом, "эмпирическое" становится важным методом соединения философских размышлений с реальным жизненным опытом.

  [Экстремальная философия] Мозг — это мир    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   Статья начинается с восприятия и познания человека и переходит к вопросу «как формируется мир». Когда человеческий мозг и AI-системы формируют разные структуры познания на основе полученной информации, отношения между «реальным миром», «познавательным миром» и «генерируемым миром» становятся вопросом, который стоит переосмыслить в эпоху AI.

  [Экстремальная философия] ИИ создает параллельные миры    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   Статья основана на практических наблюдениях, связанных с постоянным взаимодействием с различными ИИ-системами, обсуждает, как один и тот же человек может получить совершенно разные логические ответы в разных контекстах, с различными моделями ИИ и при различных информационных условиях, и далее поднимает вопрос о том, что ИИ динамически формирует несколько когнитивных и логических миров.

  [Экстремальная философия] Историческая пыль    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   Статья начинается с личного опыта и переходит к проблеме сохранения истории, размышляя о том, если всё, что человек когда-либо переживал, создавал и практиковал, не оставляет долговечного следа, исчезнет ли это в конечном итоге из истории, что напрямую перек呼应主题 текущего выпуска «У всего есть историческая цепочка доказательств».

  [人生]выпить зелье забвения   http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   Статья сопоставляет жесткие диски, данные, форматирование, остаточные воспоминания и личный жизненный опыт, обсуждая связь между человеческой памятью и цифровой памятью. Когда личные воспоминания постепенно исчезают, текст, фотографии, веб-страницы и другие цифровые материалы могут стать важными историческими носителями для восстановления связи с прошлым.

  [Глобальная связь] Влияние китайской литературы на мир   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   Статья рассматривает развитие зарубежной китайской литературы, сетевых платформ, форумов, обмена между авторами и литературных мероприятий. Ранние сообщения на форумах, конкурсы, голосования, взаимодействие между произведениями и авторами не только относятся к литературной деятельности, но и сохраняют первичные цифровые записи реального культурного обмена между людьми до появления генеративного ИИ.

  [Логистическая система]2003 год Китайско-австралийский торговый склад    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   Статья рассматривает ранние практики, связанные с логистикой между Китаем и Австралией, складами для торговли между двумя странами, созданием веб-сайтов и разработкой систем, сложившиеся около 2003 года. Она демонстрирует процесс, в котором интернет, логистика и структурированные системы уже вошли в реальную коммерческую среду до появления генеративного ИИ, предоставляя четкие узлы технологий и предпринимательской практики до эпохи ИИ для текущего выпуска "Личный опыт, не виртуальный ИИ".

  [维度]Глобальная концепция закупок 2005 года    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   Статья фиксирует идеи и практики, возникшие вокруг глобальных закупок, интернета, логистики и системного сотрудничества в 2005 году и около этой даты, прослеживая некоторые структуры, которые сегодня легко воспринимаются как цифровые платформы или интеллектуальное сотрудничество, к более раннему интернет-эпохе и устанавливая непрерывные исторические связи с последующими долгосрочными практиками логистических систем.

서론: 직접 체험한 증거, AI 가상 아님 — 모든 것은 역사적 증거 체인이 있다

《시대 도약》 제13호는 《[극한 문명] AI 시대의 문명 위기》를 주제로 하고 있습니다.

인류는 전례 없는 시대에 접어들고 있다. 인공지능은 글, 이미지, 소리를 생성할 수 있으며, 스타일을 모방하고, 지식을 재구성하며, 판단에 참여할 수 있고, 심지어 제한된 정보를 바탕으로 매우 짧은 시간 안에 논리적으로 완전하고 세부 사항이 풍부하며 믿을 수 있을 만큼 사실적인 인물, 경험, 장면 및 세계를 구축할 수 있다. "생성"이 점점 더 쉬워지고, 실제 기록과 인공지능 생성 콘텐츠가 같은 디지털 공간에서 공존하기 시작할 때, "AI가 무엇을 할 수 있는가"보다 더 근본적인 질문이 인류 앞에 놓이게 되었다: 무엇이 실제로 발생한 것인가? 무엇이 진정으로 인간이 경험하고, 실천하고, 창조한 것인가? 실제 역사와 AI 생성 콘텐츠를 표면에서 구별하기가 점점 더 어려워질 때, 미래의 인류는 무엇을 기준으로 두者 간의 경계를 판단할 것인가?

이것은 《시대 도약》 제13호가 "AI 시대의 문명 위기"를 논의하는 중요한 출발점입니다. 이번 호에서는 먼저 두 가지 기본 원칙을 확립합니다: 직접적인 실증, 비 AI 가상; 모든 것은 역사적 증거 체인이 있습니다. 이것은 주제를 강조하기 위해 설정된 홍보 슬로건이 아니라, 이번 호가 인공지능, 철학, 기술, 물류 시스템, 디지털 문명, 문학, 음악, 무술 및 인생 등 겉보기에는 거리가 먼 분야들을 재조직할 수 있는 기반입니다.

이번 호 수익의 많은 기사들은 오늘의 AI 주제를 위해 임시로 자료를 찾은 것이 아니며, 이론을 먼저 세운 후 그 이론에 맞는 인생 경험을 허구로 만들어낸 것도 아닙니다. 그 뒤에는 서로 다른 시대에 실제로 발생한 개인 경험, 창업 실천, 물류 사업, 시스템 개발, 웹사이트 구축, 포럼 운영, 문학 활동, 음악 창작, 무술 전수, 신체 훈련, 사진 영상, 원시 웹페이지 및 디지털 기록이 존재합니다. 그 중 상당 부분의 실천은 생성적 인공지능이 등장하기 훨씬 이전에 발생하였으며, 이후 형성된 글들은 이러한 이미 발생한 경험을 재정리하고 기록하며 서로 연결하고 있습니다.

《2003년 중호 물무 창고》는 그 중 하나의 명확한 시간 노드입니다. 이 글은 관련 실천을 2003년의 창업, 중호 무역, 인터넷, 웹사이트 구축 및 물류 시스템 구상으로 거슬러 올라갑니다. 당시 이미 《호주 장풍 정보망 구축 제안서》, 《호주 무지개 앵무 문학망 기획서》, 《중호 물류 시스템 타당성 연구》, 《중호 양지 물무 창고 구축 방안》 등 일련의 실천적 구상이 형성되었습니다. 《공룡 군단 통솔자》, 《고급 실전 기술》, 《간단한 시스템》, 《2005년의 글로벌 대리 구매 구상》 등의 글은 다양한 각도에서 초기 인터넷 기술, 물류 시스템, 데이터 구조, 비즈니스 프로세스 및 장기적인 실제 운영 시스템 환경을 보존합니다. 이들은 오늘 《시대 도약》에 다시 등장하며, 그 의미는 단순히 구 기술을 회고하는 것이 아니라 AI 시대를 위해 다양한 기술 시대에 형성된 실제 실천 좌표를 제공하는 것입니다.

이 기록의 중요성은 생성적 AI 시대에 새로운 변화를 겪었습니다. 과거에는 20년 전의 웹페이지가 단지 "오래된 기사"일 수 있었고, 오랫동안 존재해온 포럼이 단지 "구식 웹사이트"일 수 있었으며, 수년간 운영된 시스템이 기업 내부에서만 사용되는 도구일 수 있었습니다. 그러나 AI가 매우 낮은 비용으로 대규모로 새로운 텍스트, 이미지, 의견, 인물 및 서사를 생성할 수 있게 되면서, 생성적 AI가 대규모로 공공 인터넷에 진입하기 전에 자연스럽게 형성되고 연속적인 시간 궤적을 가진 디지털 기록들은 또 다른 의미를 갖기 시작했습니다: 그것들은 전 AI 시대에 실제 인간 활동이 남긴 원시 데이터입니다.

《전 AI 시대의 데이터 가치》는 바로 이 관점에서 문제를 제기하고 있다. 이 글에서 “전 AI 시대 데이터”는 2022년 말 생성형 인공지능이 대규모, 저비용으로 공공 인터넷 콘텐츠 생산에 개입하기 이전, 실제 인간의 뇌, 실제 물리적 환경과 실제 사회의 상호작용을 통해 형성된 원시 디지털 기록을 지칭하며, “데이터 시대”와 연속적인 역사 궤적의 중요성에 대해 더 논의한다: 형성 시간이 빠를수록, 시간 체인이 연속적일수록, 역사 궤적이 추적 가능할수록, 미래에 실제 역사를 식별하고 인과 관계를 재구성하며 교차 검증을 수행하는 데 그 가치가 더욱 중요하게 여겨진다.

이로 인해 "역사 증거 체인"은 제13호에서 매우 중요한 개념이 되었습니다. 여기서 말하는 역사 증거 체인은 모든 경험이 발생 당일에 공식 출판되어야 한다는 것을 요구하는 것이 아니며, 나중에 형성된 문헌 날짜를 사건 발생 날짜로 직접 간주하는 것도 아닙니다. 사람의 실천, 사상 형성, 원시 기록, 글쓰기, 웹 게시, 저널 출판 및 국가 수준의 디지털 아카이브는 본래 서로 다른 시간에 발생할 수 있습니다. 따라서 이번 호의 관련 기사 부록에서는 실천 발생 시간, 기사 형성 시간, 웹 게시 시간 및 AWA 아카이브 시간이 동일한 개념이 아님을 특별히 구분할 필요가 있습니다. 나중에 정리된 일부 기사들은 1990년대, 2000년대 및 2010년대에 이미 발생한 실제 실천을 기록하고 회고하고 있습니다.

따라서 이번 호에서 언급한 역사적 증거 체인은 다음과 같이 요약할 수 있습니다:

실제 경험과 실제 실천 - 먼저 실제로 발생한 삶, 기술, 문화 또는 신체 실천이 존재한다;

원시 자료와 디지털 기록——문자, 사진, 비디오, 시스템 데이터, 포럼 게시물, 웹페이지 및 기타 동시대 자료가 흔적을 남깁니다;

문서 정리 및 공개 발표——다양한 단계의 실천이 읽고, 검색하고, 인용할 수 있는 문헌으로 추가 정리됨;

웹사이트와 포럼 시간선 - 서로 다른 시대의 글들이 오랜 운영을 통해 형성된 웹사이트와 포럼을 통해 연속적인 네트워크 기록을 형성합니다;

AWA 역사 스냅샷——특정 시점의 웹사이트와 웹페이지 상태가 Australian Web Archive에 들어가 회고할 수 있는 역사적 스냅샷을 형성합니다;

NLA/TROVE 문헌 노드——일부 작품은 호주 국립도서관 시스템 내에서 독립적인 문헌 기록으로 더욱 형성됩니다;

문헌 간 교차 인용——새로운 글이 오래된 글과 다시 연결되고, 서로 다른 시대와 분야의 자료들이 서로 참조하여 결국 점점 더 완전한 역사 관계 네트워크를 형성한다.

한 장의 사진은 한 순간을 저장할 수 있고, 한 편의 오래된 글은 당시의 문자 기록을 저장할 수 있으며, 한 포럼 게시물은 초기 인터넷 시대의 공개 발표 흔적을 저장할 수 있고, 한 웹사이트는 많은 글들 간의 구조적 관계를 저장할 수 있으며, AWA는 특정 역사적 시점에 실제로 존재했던 웹페이지 상태를 저장할 수 있고, NLA/TROVE 문헌 노드는 일부 작품을 공공 문헌 검색 시스템에 포함시킬 수 있다. 이러한 서로 다른 성격의 기록들이 수년, 심지어 수십 년을 넘어 서로 연결되면, 그것들은 더 이상 서로 고립된 "자료"가 아니라 시간적 깊이를 가진 역사적 구조를 형성하기 시작한다.

이것은 《시대 도약》 제13호에서 관련된 기사 부록을 대폭 추가하고 기존 작품과의 재연결을 중요한 이유 중 하나입니다. 새로운 기사는 더 이상 고립되어 존재하지 않으며, 이전에 형성된 기사로 돌아갈 수 있습니다; 이전의 기사는 더 일찍 발생한 실천을 지시할 수 있습니다; 동일한 실천은 포럼, 웹사이트, 사진, 비디오, 시스템 데이터, 출판물 및 공공 디지털 아카이브와 같은 다양한 형태의 기록을 남길 수 있습니다. 이로 인해 형성된 관계는 전통적인 의미의 “새로운 기사가 오래된 기사를 인용하는 것”을 넘어서 시간의 경계를 초월한 상호 검증의 형태가 되었습니다: 기사는 경험을 기록하고, 경험은 기사를 설명합니다; 오래된 글은 새로운 글과 연결되고, 새로운 글은 오래된 글을 재발견합니다; 웹페이지는 기사를 저장하고, 아카이브는 웹페이지를 저장하며, 서로 다른 시대에 형성된 기록은 결국 역사 깊숙이 추적할 수 있는 경로를 공동으로 구성합니다.

이것이 바로 제13호에서 "직접적인 증거"가 진정으로 강조해야 할 의미입니다. 이번 호에서 논의된 많은 내용은 먼저 실제 삶의 경험과 오랜 실천에서 비롯된 것이지, AI가 작가를 대신해 결코 일어나지 않은 삶의 이야기를 허구로 만들어낸 것이 아닙니다; 그 가치 또한 단순히 "이것은 진짜다"라고 주장하는 데 있지 않고, 방대한 내용이 기사, 포럼, 웹사이트, 역사 스냅샷 및 공공 문서 노드를 따라 계속해서 거슬러 올라갈 수 있다는 데 있습니다. 직접적인 증거는 내용이 어디에서 오는지를 해결하고, 역사적 증거 사슬은 이러한 내용이 어떻게 시간을 초월하여 보존되고 연결되며 검증되는지를 해결합니다.

이 점은 이번 호의 인공지능 기사에서 특히 중요하다. 《AI가 평행 세계를 창조하다》는 저자와 AI 시스템 간의 실제 상호작용을 바탕으로 한 1인칭 관찰에 기초하며, 《AI 분신은 우주다》《나는 평행 시공간에 있다》《나는 다차원 세계에 있다》《실증적 평행 세계》《뇌는 세계다》와 같은 기존의 글들과 연속적인 내부 사상 관계를 형성한다. 미래에 이 글에서 제시된 관점이 어떻게 평가되든, 이 글들은 먼저 이미 발생한 사건을 기록한다: 한 실제 사람이 생성적 AI가 빠르게 발전하는 초기 단계에서 AI를 어떻게 관찰하고, AI와 어떻게 상호작용하며, 자신의 판단을 어떻게 형성하고, 새로운 경험에 따라 자신의 인지 구조를 어떻게 수정하고 확장하는지를 보여준다. 더 긴 역사적 관점에서 볼 때, 이것 자체가 AI 시대 초기의 인간 사상 기록이다.

같은 맥락에서, 《역사 먼지》《잊지 못할 물을 마시다》《세계를 영향력 있는 중국 문학》《호주에 뿌리내린 형의권》《호주 조씨 형의 태극》《2003년 중호 물류 창고》《2005년 글로벌 대리 구매 구상》 등의 글들은 완전히 다른 분야에 속하지만, 모두 같은 가장 기본적인 것을 보존하고 있다: 한 사람의 진정한 존재가 진정한 시대에 남긴 흔적. 물류 시스템은 기술과 상업적 실천을 보존하고, 포럼은 초기 인터넷 사회 활동을 보존하며, 문학은 사람의 사상, 창작 및 지역 간 문화 교류를 보존하고, 음악은 개인의 감정과 창작 경험을 보존하며, 무술은 스승의 가르침, 신체적 실천 및 장기 훈련을 보존하고, 인생의 글은 개인의 기억과 시대 경험을 보존하며, 인공지능 글은 인류가 새로운 기술 시대에 진입한 후 새로운 지능 시스템과 충돌할 때의 초기 관찰을 보존한다.

이러한 내용은 과거에 서로 다른 시대, 서로 다른 웹사이트, 서로 다른 기사 및 서로 다른 분야에 분산되어 있었으나, 그것들이 다시 같은 호의 《시대의 도약》에 들어오고 부록과 역사적 링크를 통해 서로 연결된 후, 더 큰 구조가 나타나기 시작했다: 그것들은 함께 전 AI 시대와 AI 시대를 가로지르는 실제 인간 실천의 시간 사슬을 구성하고 있다. 제13호는 따라서 각 분야의 기사를 단순히 집중 출판하는 것이 아니라, 이러한 장기 실천 사이에 원래 존재했지만 과거에 완전하게 제시되지 않았던 구조적 관계를 재발견하려고 시도하고 있다.

2026년 8월 10일, 호주 국립도서관 TROVE 시스템 미러가 영구적으로 《시대의 도약》 공식 웹사이트 times.net.au를 수록하여 Australian Web Archive의 역사적 스냅샷을 형성했습니다. 제13호에 현재의 원고가 동시에 기록되었으며, 호주 레인보우 앵무새 국제 작가 회의 웹사이트와 Aust Winner 호주 장풍 포럼도 이전에 장기적인 네트워크 아카이브 기록을 형성했습니다. 이 지점은 이번 호의 주제에 특히 중요합니다. 왜냐하면 "실증적 증거"가 기사 자체의 서술과 독립적인 역사적 시간 좌표를 추가로 획득하게 되기 때문입니다: 특정 웹사이트가 특정 시점에 실제로 존재했으며, 당시 페이지에 어떤 내용이 표시되었는지를 이미 형성된 역사적 스냅샷을 통해 다시 확인할 수 있습니다.

그래서 《AI 시대의 문명 위기》는 결국 “AI가 인간의 일을 대체할 것인가”보다 더 깊은 문제를 지적합니다: 미래의 디지털 세계가 인공지능이 생성한 콘텐츠로 가득 차게 될 때, 인간은 과거를 어떻게 증명할 수 있을까요? AI는 한 편의 글을 생성할 수 있고, 한 인물을 모방할 수 있으며, 존재하지 않았던 장면을 만들어낼 수 있고, 조각난 자료를 바탕으로 완전하고 신뢰할 수 있는 “역사”를 재구성할 수 있습니다. 그러나 오늘날의 AI는 1990년대나 2000년대로 돌아가서 한 시스템이 당시의 실제 상업 환경에서 다시 작동하도록 할 수 없으며, 20년 전의 인터넷 환경에서 한 웹사이트가 존재하도록 할 수 없고, 과거에 이미 발생했던 창업, 문학 활동, 음악 창작, 여행 경험 또는 무술 훈련을 다시 완수할 수 없으며, 과거의 다양한 역사적 지점에서 이미 저장된 연속 기록을 남길 수 없습니다.

따라서 AI 시대에 진정으로 중요한 문명 기반 시설은 더 강력한 모델, 더 방대한 계산 능력, 더 많은 데이터뿐만 아니라, 진정한 인간 역사와 역사적 진실성을 인식하는 능력도 포함될 수 있다. 생성되는 콘텐츠가 계속 증가함에 따라 문명은 진정한 사람들, 진정한 경험, 진정한 사상, 진정한 창조, 진정한 실천, 그리고 그 당시에는 매우 평범해 보였지만 미래에는 한 시대의 원시 좌표가 될 수 있는 데이터들을 보존할 필요가 있다. AI가 끊임없이 "새로운 콘텐츠"를 창조할 수 있게 해주는 것은 또 다른 문제를 점점 더 중요하게 만든다: 무엇이 나중에 생성된 것이 아니라 그 시대에 실제로 존재했던 것인가?

《시대 도약》 제13호는 이러한 질문에 대한 답을 자신의 콘텐츠 구조를 통해 제시하고자 합니다. 여기서는 AI를 인류 문명에서 배제하지 않으며, AI가 새로운 기술로서 지닌 막대한 가치를 부정하지도 않습니다; 진정으로 경계해야 할 것은 인공 생성물과 실제 역사 사이의 경계가 점점 더 모호해질 때, 인류가 자신의 진정한 경험, 원본 데이터 및 역사적 시간 체인을 보존할 수 있는 능력을 잃지 않는 것입니다. 기술이 강력해질수록 실제 역사를 보존하는 것이 더욱 중요해지며; 생성이 용이해질수록 시간을 초월하여 추적할 수 있는 원본 기록이 더욱 귀중해집니다.

따라서 이번 호는 AI가 철학으로 들어가고, 기술이 물류로 들어가며, 인터넷이 문학으로 들어가고, 음악이 인생으로 들어가고, 무학이 신체 실증으로 들어가고, 결국 디지털 문명과 역사 보존으로 돌아오는 과정을 다룹니다. 서로 다른 분야 간에 진정으로 공통된 것은 주제가 아니라, 일관되게 관통하는 동일한 원칙입니다:

직접 증명, 비 AI 가상; 모든 것은 역사적 증거 체인이 있다.

이것은 《시대 도약》이 계속해서 고수하는 기록 방식입니다:

직접 증명 · 현재에 쓰다 · 미래에 남기다.

·       부록: 관련 참고 문헌

  AI 이전 시대 데이터의 가치 | 前AI时代的数据价值   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730542   이 글은 생성적 AI가 공공 인터넷에 대규모로介入하기 이전에 형성된 실제 인간 데이터를 바탕으로 “AI 이전 시대 데이터”의 역사적 가치를 논의합니다. 오랜 시간 동안 축적된 문자, 웹페이지, 포럼, 사진, 시스템 데이터 및 개인 기록은 서로 다른 역사적 시기에 형성되고 연속적인 시간 궤적을 가지기 때문에 AI 시대에 실제 역사를 식별하고 인과 관계를 재구성하며 교차 검증을 수행하는 중요한 기초가 될 수 있습니다.

  Beyond Tokens: What Is Truly Scarce in the Age of AI | 토큰 너머: AI 시대에 진정으로 부족한 것은 무엇인가   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977375   이 글은 AI 시대에 진정으로 부족한 자원에 대해 논의하며, 시각을 모델, 연산력, 토큰에서 실제 경험, 장기 축적, 구조적 능력 및 인간의 판단으로 확장합니다. 인공 생성 콘텐츠가 급격히 증가한 이후, 대량으로 생성할 수 없는 실제 인생 경험과 그 장기 데이터는 새로운 가치를 지니게 되었습니다.

  마지막 생존 인류 포럼 | 남아있는 인류 포럼   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4246730527   이 글은 오랜 기간 운영된 전통적인 인터넷 포럼을 대상으로 하여, 소셜 미디어와 새로운 플랫폼이 끊임없이 교체된 이후 포럼이 가지는 특별한 가치에 대해 논의합니다. 오랜 시간 자연스럽게 형성된 게시물, 저자, 소통 및 방문 기록은 생성형 AI가 보급되기 이전의 진정한 인간 네트워크 활동이 남긴 많은 역사적 흔적을 동시에 보존하고 있습니다.

  20년 간의 세대 간 지능형 물류 및 재무 시스템 | A Cross-Generational Intelligent Logistics and Financial System over 20 Years   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204311557   이 문서는 20년 이상의 물류 및 재무 시스템 실천을 기록하며, 초기 구상에서 장기적인 실제 비즈니스 운영에 이르기까지 물류, 재무, 데이터 처리 및 자동화 등 여러 측면을 포함합니다. 이러한 실천은 생성형 AI 시대 이전에 형성되어 본 호의 “실제 증거, 비 AI 가상”에 장기 기술 실천의 역사적 좌표를 제공합니다.

  국제 독립 학자의 길 | The Road of an International Independent Scholar   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977388   이 글은 장기 개인 경험을 주선으로 하여 학습, 작업, 창업, 문학, 기술, 물류, 무술 및 독립 연구 등 다양한 단계를 연결합니다. 다양한 분야는 장기적인 인생 실천 속에서 점차 형성되었으며, 글과 디지털 문헌을 통해 연속적인 기록을 남깁니다.

  청소년에서 국제 독립 학자 시각 아카이브 | 从少年到国际独立学者影像档案   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4231977391   작품은 다양한 시대의 실제 이미지를 통해 개인의 성장과 분야 간 실천을 연결하며, 문자 기록 외에 시각적 역사 좌표를 추가합니다. 사진이 형성된 시대, 인물 및 환경은 이후 형성된 문헌과 상호 연결되어 서로 다른 역사적 시기를 초월하는 개인 실증 자료를 공동으로 구성합니다.

  Xingyi Quan Rooted in Australia | 호주에 뿌리를 둔 형의권   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4248231099   이 글은 실제 사사, 역사 자료, 개인 수련 및 호주에서의 장기 무술 실천을 바탕으로 형의권의 지역 간 전승과 발전 과정을 기록합니다. 무술은 이로 인해 단순한 이론적 설명이 아니라 인물, 시간, 훈련, 사진 및 문헌을 통해 지속적으로 추적 가능한 실천 기록을 형성합니다.

  별이 빛나는 하늘의 동화 | 星空的童话   NLA/TROVE： https://nla.gov.au/nla.obj-4204310649   작품은 원작 음악, 개인 경험 및 다양한 시기의 인생 기억을 연결하여 “직접적인 증거”가 기술, 물류 및 무술에서 음악 창작으로 더욱 확장되도록 합니다. 작품 뒤에 있는 창작 경험 자체도 개인 역사的一部分입니다.

  [극한 문명] 원작과 AI 생성의 차이   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_ai_02.html   이 글은 원작 작품과 AI 생성 콘텐츠 간의 본질적인 차이를 직접적으로 논의합니다. 생성형 AI가 대량의 텍스트와 이미지를 신속하게 생산할 수 있게 된 이후, 실제 삶, 실제 실천 및 장기적인 시간 체인에서 형성된 원작 작품은 즉시 생성된 콘텐츠와는 다른 역사적 속성을 가지고 있습니다.

  [차원]AI 정보의 진실성과 공증성    https://web.archive.org.au/awa/20260810061822mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v12/epochal12_ai.html   이 글에서는 AI가 점차 정보의 출처가 된 이후 나타나는 진실성과 검증 문제에 대해 논의합니다. AI가 정보 정리, 해석, 심지어 생성에 참여할 수 있게 되면서, 정보의 출처, 역사적 시간 및 원본 기록을 어떻게 증명할 것인지가 AI 시대에 피할 수 없는 문제가 되었습니다.

  [극한 도약] 지능이 문명을 파괴하고 있다   https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_15.html   이 글은 지능 기술의 빠른 발전이 더 넓은 문명 문제로 들어가면서, 지능 시스템이 보조 도구에서 사회 구조로 점점 더 깊이 들어가면서 발생할 수 있는 영향에 대해 논의하며, 제13호 'AI 시대의 문명 위기'와 직접적인 사상적 연관성을 형성한다.

  [극한 문명] 문명 체계의 단층 위기    https://web.archive.org.au/awa/20260810071743mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v07/cn_epochal07article_02.html   이 글은 시대 전환 과정에서 문명 체계에서 발생할 수 있는 단층에 주목한다. 웹사이트가 사라지고, 플랫폼이 닫히며, 기술이 업데이트되고, 정보 매체가 끊임없이 변화함에 따라, 한때 실제로 존재했던 많은 인간 작품과 디지털 기록이 연속성을 잃을 수 있다. 따라서 역사적 시간 사슬을 보존하는 것이 문명의 지속성의 일부가 되었다.

  [극한 문명] 디지털 문헌을 구하는 출발점   https://web.archive.org.au/awa/20260810071813mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v03/cn_epochal03article_20.html   이 글은 초기 인터넷 디지털 문헌을 재정리하고 보존하는 실천을 기록합니다. 많은 초기 웹페이지가 서버, 웹사이트 및 플랫폼과 함께 사라질 경우, 그 안에 담긴 진정한 인류 역사도 함께 사라질 수 있으므로, 디지털 문헌 보존은 단순한 자료 정리가 아니라 한 시대의 실제 존재 흔적을 보존하는 것입니다.

  [극한 문명] 시간이 작품을 재탄생시킨다    https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_23.html   이 글은 “시간”을 작품 역사 가치의 중요한 구성 요소로 삼고 있다. 작품은 다양한 시대에 형성되고 발표되며, 재정리된 후 디지털 아카이브에 들어가게 되면, 원래 분산되어 있던 역사적 노드가 다시 연결될 수 있어 과거의 창작물이 새로운 시대에 새로운 문헌적 의미를 얻게 된다.

  [극한 문명] 디지털 문명 유적   https://web.archive.org.au/awa/20260810071807mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v04/cn_epochal04_article_24.html   이 글은 인터넷 시대에 남겨진 디지털 문명의 흔적에 대해 논의합니다. 웹사이트, 웹페이지 및 포럼은 영원히 존재하지 않으며, 이러한 디지털 공간이 사라진 후 그 안에 담긴 인물, 사상, 작품 및 사회 활동도 함께 사라질 수 있습니다. 따라서 역사적인 웹페이지 아카이브는 디지털 문명을 보존하는 중요한 방법이 됩니다.

  [극한 철학]AI 분신은 우주이다   https://web.archive.org.au/awa/20260810071301mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v09/epochal09articleai_01.html   이 글은 AI 분신이 다양한 정보 구조, 인지 구조 및 논리 세계에 들어가는 문제를 다룬다. 서로 다른 AI 사례는 다양한 맥락과 정보 조건에서 서로 다른 반응을 생성하며, AI가 서로 다른 논리 세계를 형성할 수 있는지에 대한 추가적인 사고의 기초를 제공한다.

  [극한 철학] 나는 평행 시공간에 병행한다    https://web.archive.org.au/awa/20260810071256mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v10/epochal10article_article_02.html   이 글은 “평행 시공간”을 1인칭 경험과 연결지으며, 실제 삶에서 동시에 존재하는 다양한 사회, 문화, 기술 및 인식 공간에 대한 사유를 전개하고, 이후 AI 평행 논리 세계에 대한 논의와 연속적인 관계를 형성한다.

  [극한 철학] 나는 다차원 세계에 있다    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_16.html   이 글은 개인의 실제 경험을 바탕으로 다차원 세계에 대해 논의하며, 서로 다른 분야, 서로 다른 환경 및 서로 다른 인지 구조를 동시에 존재하고 서로 작용하는 현실 차원으로 이해한다. 이는 이후 AI, 평행 세계 및 인지 세계에 관한 일련의 글에 사상적 기초를 제공한다.

  [극한 철학] 실증 평행 세계   https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_17.html   이 글은 평행 세계를 단순한 SF 개념으로 다루지 않고, 1인칭 경험, 관찰 및 현실의 차이에서 이 문제에 접근하려고 한다. "실증"은 철학적 사고와 실제 삶의 경험을 연결하는 중요한 방법이 된다.

  [극한 철학] 뇌는 곧 세계다    https://web.archive.org.au/awa/20260810082528mp_/https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v01a/cn_epochal01_article_18.html   이 글은 인간의 지각과 인식에서 “세계가 어떻게 형성되는가”라는 문제로 들어간다. 인간의 뇌와 AI 시스템이 각각 얻은 정보를 바탕으로 다른 인식 구조를 형성할 때, “실제 세계”, “인식 세계”와 “생성 세계” 간의 관계도 AI 시대에 다시 생각해볼 가치가 있는 문제로 떠오른다.

  [극한 철학]AI가 평행 세계를 창조하다    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697020   이 글은 다양한 AI 시스템과 지속적으로 상호작용한 실제 관찰을 바탕으로 하여, 동일한 사람이 서로 다른 맥락, 서로 다른 AI 모델 및 서로 다른 정보 조건에서 완전히 다른 논리적 반응을 얻을 수 있음을 논의하고, 나아가 AI가 여러 인지 및 논리적 세계를 동적으로 형성하고 있다는 문제를 제기합니다.

  [극한 철학] 역사 먼지    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697312   이 글은 개인 경험을 통해 역사 보존 문제로 들어가, 한 사람이曾经经历、创造和实践的一切，如果没有留下能够持续存在的记录，最终是否会逐渐消失于历史，与本期“一切皆有历史证据链”的主题形成直接呼应。

  [인생]잊음의 물을 마시다   http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697992   이 글은 하드디스크, 데이터, 포맷, 잔여 기억과 개인의 인생 경험이 서로 비추는 관계를 논의하며, 인간의 기억과 디지털 기억 사이의 관계를 다룬다. 개인의 기억이 점차 희미해진 후, 문자, 사진, 웹페이지 및 기타 디지털 자료는 과거와 다시 연결되는 중요한 역사적 매개체가 될 수 있다.

  [글로벌 연동] 세계에 영향을 미치는 중국어 문학   https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696805   이 글은 해외 중국어 문학, 온라인 플랫폼, 포럼, 작가 교류 및 문학 활동의 발전 궤적을 돌아봅니다. 초기 포럼 게시물, 공모전, 투표, 작품과 작가의 상호작용은 문학 활동에만 국한되지 않으며, 생성형 AI가 등장하기 전의 실제 인간 문화 교류로 형성된 원시 디지털 기록을 보존하고 있습니다.

  [물류 시스템]2003년 중호 물무 창고    https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696736   2003년 전후로 중호 물류, 양지 물무 창고, 웹사이트 구축 및 시스템 개발을 중심으로 형성된 초기 실천을 돌아보며, 인터넷, 물류 및 구조화된 시스템이 생성적 AI 등장 이전에 이미 실제 상업 환경에 진입한 과정을 보여줍니다. 본 호의 “직접 체험, 비AI 가상”은 전 AI 시대 기술 및 창업 실천의 명확한 노드를 제공합니다.

  [차원]2005년의 글로벌 조달 구상    http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696608   이 글은 2005년 전후로 글로벌 조달, 인터넷, 물류 및 시스템화된 협업을 중심으로 형성된 구상과 실천을 기록하며, 오늘날 디지털 플랫폼이나 스마트 협업으로 쉽게 여겨지는 일부 구조를 더 이른 인터넷 시대까지 거슬러 올라가고, 이후의 장기 물류 시스템 실천과 연속적인 역사적 발전 관계를 형성하고 있다.